花燈掛起來,鑼鼓敲起來,秧歌扭起來,龍獅舞起來,高蹺踩起來……年年歲歲花相似,歲歲年年“鬧”不同。過了大年鬧十五,熱熱鬧鬧的元宵節(jié)是民間藝術(shù)表演和民俗活動(dòng)的集中爆發(fā),引發(fā)了一場全民狂歡。
山東各地由于地理環(huán)境和地域文化的不同,元宵習(xí)俗也略有不同,如淄博市淄川區(qū)的元宵節(jié)臨水人家多放河燈,有的還在河燈里寫上新年愿望,期望在新的一年里心想事成;泰安市寧陽縣一帶則在元宵之日送燈至祖墳;魯東南民間有“蒸生肖饃饃慶元宵”的傳統(tǒng)習(xí)俗,用面粉蒸制十二生肖造型的饅頭,寓意生活蒸蒸日上……每年的正月十五前后,那些沉寂多時(shí)的傳統(tǒng)雜耍和伴玩,就會(huì)忽然一下子冒出來,從農(nóng)村的集市、大街,到城市的公園、廣場,現(xiàn)代氣息一下子被傳統(tǒng)氛圍搶了風(fēng)頭。
燈會(huì),海邊泉邊流光溢彩
燈舞,傳統(tǒng)現(xiàn)代激蕩融合
齊魯大地,人杰地靈。在國泰民安的當(dāng)代,每年元宵節(jié),各地群眾更是競相別出心裁,以五彩斑斕的燈節(jié)、燈會(huì)裝扮這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
過去,每年的正月十三(龍王生日),煙臺(tái)開發(fā)區(qū)周邊的漁村,就會(huì)舉行大型的祭祀海神娘娘活動(dòng)?,F(xiàn)在,延續(xù)了數(shù)百年的傳統(tǒng)漁燈節(jié),已經(jīng)成了國家級(jí)非遺項(xiàng)目,并逐漸演變?yōu)樵?jié)期間祈求豐收的“漁家樂”。一般是漁民們?cè)谖顼埡笕页鰟?dòng)涌向碼頭,祭船、送漁燈、放鞭炮,同時(shí)舉行盛大的娛樂活動(dòng),鑼鼓、秧歌、高蹺、舞龍耍獅一起來助興。類似的民俗慶典,在山東沿海地區(qū)大同小異。如在壽光市的著名港口羊口鎮(zhèn),一般選擇在正月十六舉行大型祭?;顒?dòng)。
在煙臺(tái)漁燈節(jié)熱鬧舉辦的同時(shí),泉城濟(jì)南的趵突泉邊,迎春燈會(huì)也在火熱進(jìn)行中。晶瑩剔透的泉池邊,千姿百態(tài)的花燈交相輝映,駐足留影的游客摩肩接踵。自改革開放以來,這里年年舉辦燈展,今年已經(jīng)是第34屆。最初燈展集中于元宵節(jié)前后幾天,而后逐漸延長,仍不能滿足市民和游客的觀燈需求。
值得一提的是,近年來,山東各地在元宵節(jié)舉辦燈會(huì)的同時(shí),一批消隱多年的燈舞經(jīng)挖掘、搶救,也恢復(fù)了傳承,并注入了現(xiàn)代元素,開始了發(fā)展和創(chuàng)新。曾經(jīng)流行于齊河縣祝阿鎮(zhèn)官莊村的繡球燈舞、流行于長清區(qū)趙龍村的手龍繡球燈、流行于棗莊市薛城區(qū)沙溝一帶的骨牌燈舞和人燈舞先后入選省級(jí)“非遺”名錄。
秧歌,魯北、膠東都叫絕
鼓舞,四大支派貫穿東西
秧歌是齊魯大地喜聞樂見的群眾性表演項(xiàng)目,尤其在魯北和膠東一帶,普及性相當(dāng)高。鼓子秧歌的發(fā)源地商河縣有自然村近千個(gè),最盛時(shí)有鼓子秧歌隊(duì)的多達(dá)700多個(gè)。
自2006年以來,國務(wù)院公布的三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,“秧歌”大項(xiàng)下先后入選了13個(gè)地方支派,山東以5個(gè)支派占據(jù)著此項(xiàng)民間舞蹈的優(yōu)勢地位。除聞名全國的三大秧歌(商河鼓子秧歌、膠州秧歌和海陽秧歌)以外,濟(jì)陽鼓子秧歌和陽信鼓子秧歌也戴上了“國家級(jí)非遺”桂冠。
要想欣賞這些國家級(jí)的秧歌表演,每年的元宵節(jié)是最佳的日子。一般情況下,到這些秧歌所在的地域,肯定能看到地域色彩濃厚的秧歌表演。如果你還覺得鄉(xiāng)土味兒不夠,那就在網(wǎng)上搜索—下,然后直奔各派秧歌最火的村鎮(zhèn)。如看濟(jì)陽鼓子秧歌,可到仁風(fēng)鎮(zhèn)的流河村或者曲堤鎮(zhèn)的金李村,看海陽大秧歌可到海陽舊縣城所在地鳳城鎮(zhèn)。
山東各地的秧歌各具特色,陣勢和花樣繁多。以商河鼓子秧歌為例,其表演的特征是“跑”,所以又叫“跑秧歌”,演員角色和整個(gè)陣勢不斷在跑場中變化。而跑場子又分文場、武場、文武場。文場看“跑”(隊(duì)形變化),武場看“打”(動(dòng)作表演)。如果你沒有些基本常識(shí),看起來肯定會(huì)眼花繚亂。除了以上國字號(hào)的秧歌支派,山東的省級(jí)非遺項(xiàng)目中,還有歷城梆鼓秧歌、高密地秧歌、臨邑縣德平大秧歌等不少支派,也各有自身看點(diǎn)。
鼓舞和秧歌是近親,因?yàn)槌;煸谝黄鸨硌?,你中有我,我中有你,以至于很多人都弄不大清二者的區(qū)別。2008年,第二批國家級(jí)非遺名錄中新增“鼓舞”大項(xiàng),下有7省市的12個(gè)支派,可見其在民間普遍之廣。此項(xiàng)民間舞蹈中,山東依然當(dāng)仁不讓,有廣饒陳官短穗花鼓、冠縣柳林花鼓、商河花邊鼓舞和棲霞八卦鼓舞等4支支派入選,在各省市最多。
扛芯子,魯中一帶最熱鬧
踩高蹺,泰山腳下有絕活
芯子,是種通過鐵架把扮成歷史或戲劇人物的小孩頂在空中表演的傳統(tǒng)民間雜耍,在國家級(jí)非遺項(xiàng)目中,芯子的大名叫“抬閣”,其余地方名稱還有“鐵枝”、“飄色”、“高臺(tái)”等不同叫法。
周村號(hào)稱山東芯子的發(fā)源地,早在明清時(shí)期已有此項(xiàng)雜耍,般在正月十三至十五開始表演。雙人芯子在周村芯子中最為流行,下面往往由四到八人抬著,這種芯子又被稱為“抬芯子”。而在章丘市,當(dāng)?shù)馗餍锌感咀?,由一個(gè)壯漢肩扛支架,支架頂上坐著涂脂抹粉的小孩子。為了保持平衡,扛芯子的壯漢要不住腳地小步走或者原地踏步。而在距周村不遠(yuǎn)的臨淄,當(dāng)?shù)亓餍械拈w子里芯子,則以演出隊(duì)伍陣容龐大、場面壯觀著稱,基本形成了由火球、鑼鼓、芯子、雜耍等組成的相對(duì)固定陣容。
在山東全境,比芯子更為普及的元宵雜耍是高蹺。從黃河岸邊到泰山腳下,從沂蒙山區(qū)到膠東半島,踩高蹺可謂遍地開花,花樣不斷出新。新泰市羊流鎮(zhèn)大洼村的獨(dú)桿蹺,表演時(shí)單人操縱高約1.8米的獨(dú)桿進(jìn)行跳躍行進(jìn)。至今,這項(xiàng)獨(dú)門單傳絕技已傳到第六代,因?yàn)闀?huì)的人太少,想一睹風(fēng)采還真不容易。
魯南看舞龍,魯西看舞獅
魯北的特色項(xiàng)目是跑驢
舞龍又稱“龍舞”,是一項(xiàng)遍及祖國大江南北的傳統(tǒng)元宵節(jié)雜耍,在齊魯各地鬧元宵的場景中,往往也都少不了舞龍這道壓軸戲。
龍燈扛閣的特色是舞龍和扛閣(扛芯子)有機(jī)組合的一種廣場舞蹈,發(fā)源并流傳于魯南臨沂市河?xùn)|區(qū)九曲街道三官廟村一帶,至今已有170多年的歷史。通常舞龍者每組10人或14人,8副扛閣由16人表演,8個(gè)成人為“下扛”,8個(gè)兒童為“上扛”,表演由擎珠者指揮,龍緊隨龍珠舞動(dòng),扛閣則穿插走場剛勁與柔美相濟(jì),深受觀眾喜愛。
舞獅子,在山東境內(nèi)也相當(dāng)普及,是元宵節(jié)娛樂中的必備內(nèi)容。莘縣溫莊火獅子、冠縣柳林降獅舞和梁山縣梅花樁舞獅子均產(chǎn)于魯西,其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色令人過目不忘。溫莊火獅子舞的特色是,獅毛由點(diǎn)燃的火捻組成,演出時(shí)獅子通身躥火星,蔚為壯觀;柳林降獅舞是一種儺舞,演出時(shí)獅頭為“面具型”,而不是常見的“頭盔形”,舞蹈有故事、有道白,表演獨(dú)特,伴奏恢宏;梅花樁舞獅子則是將舞獅與梅花拳相結(jié)合,在鑼鼓伴奏下,將獅子的喜、怒、哀、樂、動(dòng)、靜、驚、疑生動(dòng)再現(xiàn),給人以極大的精神享受。
驢子是魯北一帶的常見牲口。與此相關(guān),跑驢則是魯北元宵雜耍中的詼諧項(xiàng)目,德州跑驢和廣饒縣孫斗跑驢名聲在外。在德州市乃至周邊各縣的元宵節(jié)群眾藝術(shù)表演中,德州跑驢的表演更是幾乎普及到不可或缺的地位。過去,跑驢表演形式已經(jīng)由原來的一騎一趕的單驢,發(fā)展到現(xiàn)在的對(duì)驢和驢隊(duì)。大型驢隊(duì)表演甚至可以達(dá)到二三十對(duì)跑驢上場的群體舞蹈,動(dòng)作惟妙惟肖,詼諧夸張。在廣饒縣陳官鄉(xiāng)孫斗村,傳承三代的孫斗跑驢目前已發(fā)展群眾演員百余人,春節(jié)元宵節(jié)期間,不僅在四里八鄉(xiāng)演出,還常常要客串各類節(jié)慶表演。
歡樂元宵節(jié),到山東走一走看一看,你會(huì)有意想不到的收獲。