周瑜為何不快樂(lè)？

在《三國(guó)演義》里，周瑜是大家耳熟能詳?shù)娜宋铮侨龂?guó)鼎立中吳國(guó)統(tǒng)帥三軍的大將軍。

就是這個(gè)聰明的周瑜，為什么遇到了諸葛亮竟顯得愚蠢，變得如此不快樂(lè)呢？其實(shí)，我們稍加分析不難發(fā)現(xiàn)，他是一位缺少內(nèi)在觀(guān)照的人，面對(duì)事情的時(shí)候常?？床坏阶约旱膬?nèi)在（不能自知）。周瑜向來(lái)是個(gè)表演者，他一切的努力，為的是要從別人那里獲得掌聲。對(duì)于自己必須靠掌聲和鮮花才能滿(mǎn)足的習(xí)性，周瑜自己沒(méi)有看出來(lái)，當(dāng)然很容易就落入了諸葛亮的操控之中。

周瑜的人生算是十分美滿(mǎn)的，不僅人長(zhǎng)得帥，又懂音樂(lè)、會(huì)打仗，還娶到絕世美女小喬。以他的條件應(yīng)該過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活才對(duì)?？墒菫槭裁此麜?huì)被諸葛亮整得那么痛苦，老是大嘆：“既生瑜，何生亮？”也許周瑜的人生是一場(chǎng)追求完美的比賽。很多人的人生都是這樣，然而這很可能就是痛苦的開(kāi)始。

假如周瑜真要跟諸葛亮比較，那么諸葛亮老婆那么丑，家里又窮，音樂(lè)修養(yǎng)沒(méi)有周瑜高，薪水又領(lǐng)那么少，這樣的人生實(shí)在沒(méi)有什么好羨慕的。 但周瑜偏偏要鉆牛角尖，固執(zhí)地要往自己不如別人的缺點(diǎn)里面鉆，讓它來(lái)妨礙自己幸福，造成自己一輩子的痛苦。

人往往習(xí)慣先去注意優(yōu)點(diǎn)，而忽略了缺點(diǎn)。假如你懂得從整體去觀(guān)照人生，也許就不會(huì)只注意優(yōu)點(diǎn)而疏忽了缺點(diǎn)。而一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)是否就代表了他生命的成就或者幸福，這其實(shí)是很難說(shuō)的，很多的成分也是因人而異的，優(yōu)點(diǎn)就像水一樣，是可以載舟，也能覆舟的。

客觀(guān)地說(shuō)，生活的本身是滿(mǎn)含真摯醇美情感、充滿(mǎn)溫馨樂(lè)趣的。但很多時(shí)候我們常常忽略了它，忘記了它。現(xiàn)實(shí)生活中，身在樂(lè)中不知樂(lè)者有之，是因?yàn)樗麄冎豢吹缴畹囊幻妫床坏搅硪幻?。有的人身在“天堂”卻從沒(méi)感到過(guò)快樂(lè)，是因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有去過(guò)“地獄”。以至于他得到掌聲和鮮花，卻不知不覺(jué)步入了“不知何處是他鄉(xiāng)”了。

對(duì)于周瑜而言，為什么優(yōu)點(diǎn)反而造成了人生的困局呢？可見(jiàn)集中了很多優(yōu)點(diǎn)不見(jiàn)得一定是好事，怎么對(duì)待那些優(yōu)點(diǎn)才是關(guān)鍵所在。反過(guò)來(lái)看，缺點(diǎn)也未必都是不好的，關(guān)鍵要看怎么去面對(duì)自己的缺點(diǎn)。所以人生的優(yōu)缺點(diǎn)與人生的幸福狀態(tài)不是一定正比的。這里確實(shí)需要一定的智慧和心態(tài)。