關(guān)于初中語文詩詞教學(xué)的幾點(diǎn)意見

司俊平

【摘要】長久以來，古人留下了無數(shù)膾炙人口、精妙絕倫的墨寶遺跡，其中又以詩詞歌賦最具代表性。中學(xué)語文課本中收錄了大量詩詞，通過這樣的教學(xué)內(nèi)容，一方面可以讓學(xué)生領(lǐng)略華夏文明的源遠(yuǎn)流長，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情；另一方面，通過優(yōu)美的文字更能起到陶冶情操、提升語言水平的目的。但由于詩歌不同于現(xiàn)代白話文，教學(xué)的方式自然也不能按圖索驥。

【關(guān)鍵詞】詩詞；意見；理解

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

華夏文明博大精深，五千年歷史源遠(yuǎn)流長。而作為濃縮了文化精華的代表——詩詞更是備受關(guān)注，民間一直就有“唐詩宋詞”的說法，可見人們對于詩詞文化的推崇。事實(shí)上，中國詩詞的發(fā)展并不是僅限于唐、宋兩代，中國文學(xué)史上最早的詩歌總集《詩經(jīng)》就收錄了自西周初年至春秋中期約五百多年的詩詞歌賦，而隨著近現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，新體詩更是出現(xiàn)了許多經(jīng)典代表作。就初中詩詞學(xué)習(xí)而言，由于當(dāng)前教材上所選取的部分古典詩歌的寫作時(shí)間與學(xué)生的時(shí)代間隔較遠(yuǎn)，且傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)多采用“字詞句段篇”的剝竹筍形式，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)容易將側(cè)重點(diǎn)放到字、詞、名的解釋及用法上，很難從整體意境上來理解詩歌的美感，從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較低。那么，如何才能激發(fā)學(xué)生對于詩詞內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣呢？下面，我就結(jié)合自己在教學(xué)中的一些教學(xué)實(shí)踐與大家共同探討一下，以期尋找到合理途徑。

一、引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌創(chuàng)作背景

從詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容來看，初中課本當(dāng)中出現(xiàn)的詩歌可以大致分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩等類型。不管是哪一種類型的詩歌，想要真正去領(lǐng)悟其中所表達(dá)出來的思想感情，都不可能將詩句與當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景割裂開來，只有深刻了解作者所生活的時(shí)代背景以及個(gè)人經(jīng)歷，才能從意境上去真正領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵以及寫作意圖。

如學(xué)習(xí)唐代李白與杜甫兩位大詩人的詩歌，這兩位詩人在中國古詩作者當(dāng)中的地位可謂首屈一指，分別被后人推崇為“詩仙”、“詩圣”。但這二人的詩詞寫作風(fēng)格卻是天壤之別，李白詩歌中充滿著一種自由浪漫主義色彩，整篇詩句給人一種氣勢磅礴、放蕩不羈的感覺；而杜甫的詩詞則可以稱得上是一種批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作，他的詩詞里面充滿著對社會底層人物的同情與悲憫，用詞上嚴(yán)謹(jǐn)、形象。那么，為什么這二人同為唐代著名詩人，但詩歌的風(fēng)格以及內(nèi)容卻差異這么大呢？這就要?dú)w結(jié)到二人所生活的時(shí)代背景以及個(gè)人經(jīng)歷的不同。

李白出生于武后長安元年，天寶元年時(shí)被薦入京為官，此時(shí)正值大唐國力鼎盛之時(shí)，且從族譜來看李白也同樣歸屬于大唐李氏一族，他年輕時(shí)就縱情于山水之間，游覽各地自然人文風(fēng)光，因而造就了他不甘寂寞、灑脫浪漫的個(gè)性，留下千古名句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，更是發(fā)出“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的無限感慨。而杜甫的一生與李白相比卻是另一個(gè)極致，杜甫字子美，乾元元年因直諫被貶，此后一直生活在社會底層，接觸到的都是窮苦大眾。且當(dāng)時(shí)正值安史之亂，社會動蕩、民不聊生，杜甫正是親眼目睹、親身經(jīng)歷了這樣一場社會變革，在動蕩中成就了他的詩詞風(fēng)格。他的代表作“三史”、“三別”真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會實(shí)際情況，其中的名句“老翁逾墻走，老婦出門看”形象傳神地將他悲憫大眾、批判官吏以及憂國憂民的心情淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的詩歌時(shí)，可以將二人詩歌創(chuàng)作的社會背景、個(gè)人經(jīng)歷給學(xué)生以簡單的介紹，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中將詩歌融入創(chuàng)作背景當(dāng)中，更有利于學(xué)生對于全文思想、作者意圖的準(zhǔn)確把握。

二、引導(dǎo)學(xué)生理解關(guān)鍵字詞

與其他文體相比，詩歌的一大特點(diǎn)就是篇幅較短、字?jǐn)?shù)較少。因此，作者在詩詞的創(chuàng)作過程中選字用詞時(shí)往往會慎之又慎，用“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)根須”來形容也不為過，這就要求大家在詩詞學(xué)習(xí)的過程中要逐字分析、深刻理解，這樣才能體會到作者煉詞煉字之妙境。如王安石《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”一句中的一個(gè)“綠”字，按現(xiàn)代語意來講屬于表示色彩的形容詞，但在這里卻變成了使動用法的動詞，有色彩感和動態(tài)感，給人以視覺上的形象美。同時(shí)，從修辭上來講這個(gè)綠字還是一種“通感”的用法，風(fēng)一般只能讓人從聽覺和感覺上辨別出來，但在這里卻作為一種視覺上的感受表述出來，真正起到了傳神、形象的作用，不禁讓人拍案叫絕。

事實(shí)上，只有抓住關(guān)鍵的字詞，才能從意境上更加準(zhǔn)確地鑒賞全文。同時(shí)，讓學(xué)生深入理解詩詞中的關(guān)鍵內(nèi)容，也有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)心的學(xué)習(xí)態(tài)度，對后續(xù)語文知識的學(xué)習(xí)是非常有好處的。

三、引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞的美感

從字、詞、句上對詩詞進(jìn)行分析只是局部上的學(xué)習(xí)，而整個(gè)篇幅下來對詩詞的理解就涉及意境的體會，也就是對詩詞美感的把握。具體到初中語文教學(xué)中，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去引導(dǎo)學(xué)生把握詩詞的美感。

（一）體會語言美。與其他文體相比，詩詞的形式更加講究工整、對仗，讀起來朗朗上口、韻感十足。一方面，教師可以通過課文的標(biāo)準(zhǔn)化閱讀來讓學(xué)生更加直觀地感受，在閱讀中體會作者當(dāng)時(shí)的寫作心情；另一方面，還可以讓學(xué)生自己進(jìn)行品讀，以自己的實(shí)際感受去領(lǐng)略詩詞意境。

（二）體會畫面美。在眾多詩詞描寫中，畫面描寫是每首詩詞必不可少的一項(xiàng)重要內(nèi)容，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)可以讓學(xué)生依據(jù)詩詞內(nèi)容在自己腦海中去勾勒一幅場景畫面。如講到“大漠孤煙直，長河落日圓”這句時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生去想象這幅廣闊無邊的大漠畫面。

（三）體會思想美。古詩詞中的許多名篇都是以熱愛祖國、奮發(fā)向上為主旋律的，因此，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)還可以從思想上開展相關(guān)的教育工作，讓學(xué)生從小就樹立起正確的人生觀念，區(qū)分大是大非。

總之，初中詩詞教學(xué)并不僅僅只是字詞的簡單理解，而是要讓學(xué)生真正走進(jìn)詩詞的靈魂當(dāng)中去，切實(shí)體會作者的思想情感、寫作手法以及寫作目的等內(nèi)容，這樣才能全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生對詩詞的理解、鑒賞能力得到進(jìn)一步提升。

四、結(jié)論

詩詞的學(xué)習(xí)并不是一蹴而就的，需要學(xué)生長期的積累才能逐漸體現(xiàn)出來。因此，要有恒心、有毅力，這樣才能學(xué)好詩歌，才能真正走入作者創(chuàng)作的意境中，真正體會詩歌的內(nèi)涵。

（編輯：龍賢東）