堅(jiān)守精神家園才快樂(lè)

方文林

當(dāng)下，浮躁的國(guó)人在苦累之余，也偶爾慨嘆一下“人生”。來(lái)到萬(wàn)里之外的澳大利亞，我卻有所發(fā)現(xiàn)。

臥龍崗附近的南天寺懸掛著許多格言警句，據(jù)說(shuō)是在這里打拼的華人寫(xiě)下的句子。內(nèi)容有：“放下名利不煩惱，心生歡喜不覺(jué)老”；“人生如行船，無(wú)論何時(shí)何地都要張滿(mǎn)信心的風(fēng)帆，人生如戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)論是危是安都要鼓舞奮發(fā)的斗志”；“平心靜氣心情自然好，虛心謙下人緣自然好”……沒(méi)想到在遙遠(yuǎn)的南半球能見(jiàn)到這些佛家的格言警句。我想，在如何做人、處世等方面，佛家思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家思想有著許多共同之處，其人生觀、價(jià)值觀具有“普世”的意義。這正是在澳洲的華人，在奮斗中能有以上心得體會(huì)的原因。

當(dāng)今中國(guó)，許多人失去對(duì)精神家園的堅(jiān)守，因而信仰缺失。一些人對(duì)什么都不敬畏，沒(méi)有了自律；另一些人則變成了“橡皮人”，沒(méi)有了感動(dòng)，沒(méi)有了恥辱和榮譽(yù)感，對(duì)世事麻木不仁，對(duì)批評(píng)與表?yè)P(yáng)都無(wú)所謂。有學(xué)者對(duì)國(guó)人為什么不快樂(lè)找出的病因共有九條：缺乏信仰，總和別人比較，對(duì)美好事物不感動(dòng)，不懂得施舍，不知足，焦慮，壓力大，不敢堅(jiān)持做自己，得失心強(qiáng)、患得患失。我認(rèn)為這些分析有一定的道理。人們?nèi)鄙賹?duì)精神家園的堅(jiān)守，遇事總是心急氣躁，難以淡定，無(wú)法快樂(lè)，再也找不到那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的超然，更談不上“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的志向。

讓我們用心靈去讀懂上述那些澳洲華人寫(xiě)下的句子。