淺談閱讀教學(xué)對培養(yǎng)中職幼師生道德素質(zhì)的作用

許慧

幼教要發(fā)展，師資需先行。社會發(fā)展的需要呼喚優(yōu)質(zhì)的幼兒教育，更呼喚高素質(zhì)的幼教師資隊伍。幼師生作為未來幼兒教育發(fā)展的中堅力量，其素質(zhì)高低直接關(guān)系到國民教育質(zhì)量的好壞。然而，在幼師生的綜合素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)具有導(dǎo)向作用，并決定其在未來學(xué)前教育活動中的方向、態(tài)度和行為表現(xiàn)。因此，立足于學(xué)前教育的基礎(chǔ)性和重要性，與其它各類學(xué)校學(xué)生相比，加強幼師生的思想道德教育顯得尤為重要。筆者作為一名幼師語文教師，試圖充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文價值，在長期潛移默化的閱讀教學(xué)中影響學(xué)生精神世界，引導(dǎo)幼師生思想道德素質(zhì)健康發(fā)展。

一、中職幼師生道德素質(zhì)存在的問題及原因

（一）生源質(zhì)量的改變，制約了幼師生道德素質(zhì)培養(yǎng)

隨著社會和經(jīng)濟體制變革，以及教育發(fā)展形勢的需要，上世紀(jì)90年代，我國教師教育進行布局結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)了由三級師范向二級師范過渡，曾經(jīng)作為中堅力量的“中師”被逐步取消，有幸留存的中師學(xué)校也面臨著招生就業(yè)體制由統(tǒng)分統(tǒng)招走向自主招生、自主擇業(yè)的改革，直接導(dǎo)致一些原來學(xué)習(xí)不錯、希望“吃國家飯”的學(xué)生放棄了讀幼師；與此同時，“高考擴招”帶來的“普高熱”，更加劇了生源的惡化，只有那些被中考淘汰的，因考大學(xué)希望渺茫，上高中吃力的學(xué)生才在萬般無奈之下就讀幼師。他們相對于普高學(xué)生來說，學(xué)習(xí)能力遜色，自我期望值降低，包括道德追求在內(nèi)的自我完善、自我提高的原動力不明顯、不強烈，順利畢業(yè)、拿張文憑是他們唯一的目標(biāo)，至于畢業(yè)后當(dāng)不當(dāng)幼兒教師，能否勝任“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的歷史重任，均不在他們的考慮范圍。這些，不僅在很大程度影響了中職幼師生文化水平的提高，更為嚴(yán)重的是制約了他們的教師專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)的提高。教育部師范司副司長宋永剛曾在論壇上回憶起的“美妙的中師時代”（生源好、培養(yǎng)好、養(yǎng)成氛圍好）一去不復(fù)返了，一些幼師學(xué)校的校長也忍不住大聲疾呼：“不是我培養(yǎng)不出優(yōu)秀的師資，是我的生源有問題?！?/p>

（二）特殊的心理年齡特點，決定了幼師生道德上的不成熟

中職幼師生99%為女生，年齡大都在十五、六歲到十八、九歲。雖然同為中職生，但隨著青少年期生理期發(fā)展的飛速變化，女性身體發(fā)育和心理成熟較早，帶給女生的心理困擾或適應(yīng)問題比男生更多，表現(xiàn)更加明顯。首先，作為獨生子女，他們的生活自理能力較差，獨立處事能力不強，尤其是女生，遇到問題更易激發(fā)她們想家戀母的情結(jié)；其次，處于逆反、叛逆期，如果說男生做事比較沖動，欠缺考慮，那么女生則表現(xiàn)為好攀比、虛榮，敏感；第三，身處青春期，他們渴望尊重，但由于經(jīng)過中考的篩選，使得他們的社會地位以及自我認(rèn)同感不高，既自卑，又有自尊。尤其是女生，她們?nèi)狈ψ孕?，卻又清高自傲；她們渴望關(guān)注，尤其在乎別人對自己的看法和評價，卻又毫無內(nèi)涵，只懂得在外貌上涂脂抹粉；她們渴望友情，卻又自私霸道……這些問題不僅影響其自身的健康成長，而且直接關(guān)系到能否為社會輸送合格的幼兒教師！試想，一個心理和道德有問題的幼師生何以擔(dān)當(dāng)人類靈魂的工程師，更何以擔(dān)當(dāng)幼兒的啟蒙老師？！

（三）家庭、學(xué)校教育的不足，阻礙了中職幼師生道德素質(zhì)的提升

內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件。在一個人道德和品行操守形成的漫長過程中，其所生活的家庭、學(xué)校和社會等環(huán)境也發(fā)揮著不可忽視的作用。人的思想品德首先是在家庭環(huán)境中得到啟蒙的。父母是孩子的第一任老師，個體首先在家庭里接受思想、品德、情感等方面的教育，并逐漸影響他們的行為。筆者曾在一個年級中做了調(diào)查，學(xué)生的父母有91%是外出務(wù)工，有73%是長年累月地奔波在外地，對孩子幾乎沒有任何的教育和交流。在學(xué)校，中考指揮棒的引領(lǐng)，學(xué)校更多關(guān)注的是學(xué)生的成績，學(xué)生排名成為評價教師、評價學(xué)生、評價學(xué)校的硬性指標(biāo)，而學(xué)生道德素質(zhì)則作為“軟指標(biāo)”被擠壓，德育課幾乎淪落到替補位置：課時的安排、教師的配備均有很大的隨意性。所以說，家庭教育的不到位，學(xué)校過于追求“升學(xué)率”，社會崇尚金錢主義的負面影響等等，促使中職幼師生的道德教育正日益面臨著嚴(yán)峻的考驗與挑戰(zhàn)。

二、課外閱讀在促進中職幼師生道德素質(zhì)培養(yǎng)中的作用

（一）課外閱讀是道德品質(zhì)形成的重要手段

從心理學(xué)上來分析，人的行為動力來自于內(nèi)心深處的需要和欲望，其表現(xiàn)形態(tài)為興趣、情感、信念、理想等，它們構(gòu)成一個人的行為動力系統(tǒng)。如何喚醒一個思想偏激和品行缺失的孩子在內(nèi)心深處對高尚道德情操的欲望和需求，筆者認(rèn)為僅靠單純的理論說教是遠遠不夠的。多年的教學(xué)實踐證明，在所有課程中，語文課程對于人的情感發(fā)展的功能是最大的、無與倫比的、無可替代的，它不似政治課般生硬的說教，也不似歷史課般死板的介紹，更不似理科有嚴(yán)密的邏輯，語文閱讀教學(xué)對于提高學(xué)生的道德品質(zhì)有著得天獨厚的條件。

巴金說：“我們有一個豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作。它們教育我們，鼓勵我們，要我們變得更好、更純潔、更善良、對別人更有用?！北热缯f，《背影》讓學(xué)生感受到摯愛深沉的父子親情，《愛蓮說》旨在“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的操守，《夜游承天寺》意在恬淡寧靜的境界，《唐雎不辱使命》中，面對強權(quán)威脅的英勇氣概何其慷慨，《將相和》中，面對同僚羞辱的避讓行為又何其大度……這些作品中表現(xiàn)出的鮮活的人和事，蘊含著豐富情感、態(tài)度和價值觀，對學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的發(fā)展提供了生動的榜樣或參照。

所以說，教師在尊重學(xué)生閱讀的選擇性和自主性前提下，積極地引導(dǎo)學(xué)生閱讀這些充滿人性，關(guān)注人類命運和地球家園，使學(xué)生明辨是非、善惡、真假、美丑，具有正義感，愛好和平，擁有愛心和溫情的書籍，引導(dǎo)學(xué)生與那些人類良知的代表者如莎士比亞、托爾斯泰、魯迅、曹禺、巴金等大師對話，就能讓學(xué)生在優(yōu)秀人物的行為與事跡中受到意志品質(zhì)的教育和精神的鼓舞，從而有利于學(xué)生形成良好的道德情操。

（二）閱讀教學(xué)是拓展思維的有效途徑

中職階段是學(xué)生形象思維、邏輯思維能力的發(fā)展階段，而語文課程發(fā)展思維的目標(biāo)主要是在閱讀教學(xué)中達成的。這一方面是因為閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的主要方式；另一方面也因為閱讀教學(xué)與學(xué)生的認(rèn)知生長關(guān)系最為密切，詞語的積累、句式的習(xí)得，篇章結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)都與思維的發(fā)展密切相關(guān)；第三，中職語文教材的選文利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，比如，以敘事為主的課文利于激發(fā)和培養(yǎng)想象力，詩歌也是培養(yǎng)學(xué)生想象力的好教材；說明文，尤其是議論文的教學(xué)是培養(yǎng)邏輯思維的好機會。朱自清的《春》中“小草偷偷地從土里鉆出來”，讀者既能想象出生機勃發(fā)的春天，又能感動于作者積極向上的思想感情。

古人云：深思慎行。通過閱讀教學(xué)，學(xué)生從感知內(nèi)容、內(nèi)化語言到運用知識都進行著創(chuàng)造性勞動，創(chuàng)造性思維得到發(fā)展，他們的觀察、想象、分析、判斷、邏輯思維能力等也同步發(fā)展，進而慢慢悟得做人、做事的道理，不斷框正自己的言行，促使自己明辨是非，接人待物的道德品行得到提升。更有甚者，拓展思維對幼師生創(chuàng)編能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)有積極的作用，如幼兒歌曲創(chuàng)作、幼兒舞蹈創(chuàng)編、游戲創(chuàng)編、幼兒健美操創(chuàng)編和幼兒手工制作及幼兒科技活動設(shè)計等教學(xué)基本功也會隨之提升，從而實現(xiàn)學(xué)生道德素養(yǎng)和專業(yè)技能素養(yǎng)的共同進步。

（三）閱讀教學(xué)是知識積累的有力基石

古人有“書中自有顏如玉”之說；杜甫又云“讀書破萬卷，下筆如有神”，無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處。書是大千世界的縮影，是生活的百科，是前人和別人智慧的結(jié)晶。通過閱讀，可以涉及到人類社會和自然界的各個方面知識，這些知識不僅有利于擴大文化視野，吸收文化營養(yǎng)，汲取文化智慧，更有利于獲得對自然、對社會、對人生的有益啟示。所以說，閱讀是獲取知識的最有效途徑。

因此，作為一名未來的專業(yè)教育者，幼兒教師應(yīng)該具有不斷專業(yè)化學(xué)習(xí)的意識與能力。這既是現(xiàn)代社會發(fā)展、教育不斷改革對教師的必然要求，也是應(yīng)對不斷變化的教育對象和不斷出現(xiàn)的新的教育問題與需求的必然要求。在現(xiàn)代教育改革中，教師的學(xué)習(xí)是以終身學(xué)習(xí)的形式進行的，唯有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地自我成長，提高自己的專業(yè)化水平，才能為兒童一生的長遠發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。中職幼師生更應(yīng)改變原來強迫式的學(xué)習(xí)觀念，樹立不斷閱讀、不斷學(xué)習(xí)，不斷豐富和完善自我的意識與理念。中職語文教師更要樹立明確的閱讀教學(xué)目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀與理解能力為重點，以掌握精讀、略讀、瀏覽等閱讀方法為手段，引導(dǎo)學(xué)生“好讀書，會讀書，讀好書”，從而為學(xué)生終生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

總之，幼兒教師的成長成才是一個不斷發(fā)展的漸進過程，作為孩子的啟蒙老師，幼師生道德素質(zhì)的自我完善、自我提升的任務(wù)更重要，忽視一位幼師生的德育就可能影響一代人、甚至是幾代人的健康成長！為避免那一樁樁令人心悸的幼師“虐童”事件再度發(fā)生，作為幼師師資的培育者，我們必須要認(rèn)識到中職幼師生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的重大意義，全力以赴致力于中職幼師生專業(yè)成長工作，從而切實有效提高幼師生教師專業(yè)素質(zhì)。

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