大理白族女性服飾中蘊(yùn)含的美學(xué)要素解析

李薩麗　郝云華

白族是中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族其中之一。全國(guó)現(xiàn)有人口170多萬(wàn)人。云南全省白族人口近150萬(wàn)人，其中超過(guò)80%的白族人口聚居于大理白族自治州。白族崇尚白色，服飾以白色為主色。女子頭飾代表大理的“風(fēng)花雪月”，舞蹈道具霸王鞭；男子身著扎染馬褂，舞蹈道具八角鼓。

聚居于蒼山下、洱海之濱的白族人民，在生活習(xí)俗和服飾等方面，一直保持著本民族鮮明的傳統(tǒng)特色。白族男女普遍崇尚白色，以白色衣服為重。本文主要研究白族女性服飾所蘊(yùn)含的美學(xué)要素，故主要以女性服飾為主。一直以來(lái)享有“金花”美譽(yù)的白族女性服飾，更是色澤鮮美、絢麗多彩。大理一帶的白族女性多穿白上衣、紅坎肩或是淺藍(lán)色上衣配絲絨黑坎肩，右衽結(jié)紐處掛“三須”、“五須”的銀飾，腰間系有繡花飄帶，上面多用黑軟線(xiàn)繡上蝴蝶、蜜蜂等圖案，下著藍(lán)色寬褲，腳穿繡花的“白節(jié)鞋”。手上多半戴紐絲銀鐲、戒指。已婚女性梳發(fā)髻，未婚少女則垂辮或盤(pán)辮于頂，有的則用紅頭繩纏繞著發(fā)辮下的花頭巾，露出側(cè)邊飄動(dòng)的雪白纓穗，點(diǎn)染出白族女性頭飾和發(fā)型所特有的風(fēng)韻。

一、白族女性服飾的形象美

白族女性服飾因聚居地的不同而略有差異，但所體現(xiàn)出的總體特征是：色彩對(duì)比明快，映襯協(xié)調(diào)，挑繡精美，都有鑲邊花飾，上裝和頭飾比較華麗多姿，下裝比較樸素典雅，緊束腰裎系圍裙，上衣前短后擺長(zhǎng)。這樣的服飾既顯得端莊大方又嫵媚多姿。一方水土養(yǎng)一方人，白族地區(qū)自古多美女，白族姑娘天生麗質(zhì)，清水芙蓉，再穿上這樣的服飾更是個(gè)個(gè)婷婷玉立、美若天仙，人體的外在形象美盡顯其中，讓人頓生一種和諧愉悅的美感。另外，白族女性服飾中最美的形象要屬頭飾了，這一頂漂亮的頭飾囊括了大理“上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)、蒼山雪、洱海月”的優(yōu)美景致，代表著“風(fēng)花雪月”，那發(fā)辮下盤(pán)著的繡花頭巾，猶如盛開(kāi)在山頂?shù)纳讲?、杜鵑，代表大理四季盛開(kāi)的鮮花；頭巾一側(cè)垂下雪白的纓穗飄飄灑灑，象征著終年吹拂的下關(guān)風(fēng)；而繡花頭帕上精心梳理出茂密雪白的絨毛，形象地表現(xiàn)了蒼山頂上那冰清玉潔、經(jīng)夏不消的皚皚白雪；美麗的發(fā)辮似一輪彎彎的月兒掛在花海之中，象征洱海上空升起的一輪明月。從這充滿(mǎn)濃郁文化內(nèi)涵和美好寓意的頭飾，我們不難看出白族人民極具智慧的審美情趣和對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)。

白族女性服飾在形式美的創(chuàng)造中給人以一種比例和諧、色彩明快的視覺(jué)感，加強(qiáng)了感性的感知，促進(jìn)了高尚人格的形成。白族女性崇尚白色、向往干凈純潔的心靈；善良、熱情、好客的博大胸襟；樸素勤勞、和睦友愛(ài)的品德；熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的美好感情，無(wú)不受到傳統(tǒng)白族女性服飾的影響。白族女性服飾蘊(yùn)含著人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系，是白族人民真善美的化身。大理白族女性服飾是自由和諧關(guān)系的感性體現(xiàn)，它讓人從形而上的美學(xué)層面理解到了大理白族的文明和精神文化。大理白族女性服飾正因?yàn)榕c白族女性的心靈美存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，才可以使白族女性服飾衍生得如此絢麗多姿。大理白族女性容貌秀麗、體態(tài)勻稱(chēng)、婀娜多姿的外在美與其內(nèi)在的精神美、情操美、道德美結(jié)合起來(lái)，散發(fā)出了迷人的女性光輝，反襯出了大理白族女性生命的理想境界。

二、白族女性服飾的圖案美

圖案是大理白族女性服飾的重要組成部分，其大部分主要來(lái)源于自然和生活中的客觀原型。白族女性服飾描繪了她們多姿多彩的生活，以此來(lái)表達(dá)對(duì)美好生活的向往之情，她們的服飾上常常繪有大理地區(qū)特色的山水、花鳥(niǎo)和人物等，比較典型的有動(dòng)物、植物圖案和自然景觀、人神、符紋類(lèi)圖案，是白族女性服飾上的主要圖案。

動(dòng)物、植物類(lèi)圖案。白族婦女服飾的圖案大都是動(dòng)植物，這些跟生活、勞動(dòng)有關(guān)的動(dòng)植物，一旦作為工藝在服飾上顯現(xiàn)出來(lái)，就有了與民族意識(shí)、民族精神、民族文化相關(guān)的東西，融進(jìn)了很多只可意會(huì)，不可言傳的東西。其中，動(dòng)物圖案主要包括喜鵲、鳳凰、飛鳥(niǎo)、公雞、青蛙等，另外一些代表勇猛的虎，代表祥瑞的魚(yú)，代表繁衍多子的蝴蝶圖案等也經(jīng)常出現(xiàn)在白族服飾之上。植物圖案主要有茶花、梅花、芍藥花、菊花、牡丹花、蓮花、佛手等，其中茶花取其平凡、喜悅；梅花取其堅(jiān)韌不拔、傲霜斗雪；菊花取其健康、長(zhǎng)壽、吉祥；蓮花取其高潔、出淤泥而不染；動(dòng)植物圖案栩栩如生地表現(xiàn)出了動(dòng)植物原始質(zhì)樸的美，同時(shí)繪制者也巧妙地將自己的思想情感孕育其中。

自然景觀、人神、符紋類(lèi)圖案。大理白族女性服飾中除了動(dòng)植物圖案以外，自然環(huán)境中的日、月、星辰、山、水、石、云等，包括大理地區(qū)特有的自然人文景觀如蒼山、三塔、蝴蝶泉等圖案也常常出現(xiàn)在白族服飾中。而人類(lèi)圖案則通常是表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐陌鬃迦颂赜械纳顖?chǎng)景、風(fēng)土人情、宗教信仰等，一些似人似神的圖案其實(shí)是白族原始宗教中本主的化身。符紋類(lèi)圖案的表現(xiàn)形式則較為抽象，一般有菱形、圓形、齒形、三角花、六角花、八角花、凸字形、凹字形、八卦圖和福、祿、壽、喜等圖案。

三、白族女性服飾的色彩美

人們的視覺(jué)不僅能感知事物的形狀，而且能感知事物的色彩。人在審美時(shí)，顏色會(huì)起到主導(dǎo)作用，因?yàn)槭挛锏纳式o人的刺激最為強(qiáng)烈。色彩的光澤屬性及其不同的視覺(jué)效果，給人的心理效應(yīng)，決定了色彩的審美表現(xiàn)力主要是表情和象征，甚至通過(guò)更廣泛的聯(lián)想或想象，賦予色彩更為復(fù)雜的情感內(nèi)容。例如，紅色表現(xiàn)了熾熱、強(qiáng)烈的情感；黑色意味了郁悶、低落的情感；白色傳遞了純潔、干凈的情感。

色彩是白族女性服飾視覺(jué)符號(hào)的重要組成部分。大理白族女性服飾延續(xù)了中國(guó)的傳統(tǒng)色彩，以白色、淺色為主，這種色彩不僅傳遞出所代表的特定的民族含義，而且給人溫暖、祥和之感。白族人善良、美好、寬厚、豁達(dá)的天性和崇拜自然、向往自然、熱愛(ài)美好生活的情感全部通過(guò)淺色系表達(dá)了出來(lái)。從具體看，大理白族女性服飾大多以白色、粉紅、嫩黃、淡綠、湖藍(lán)為主，其中白色居多。傳統(tǒng)的白族女性一般穿白上衣、白褲子，頭飾也是以白色為主。因?yàn)榘咨o人純真、神圣、干凈、潔爽之感。白族人特別崇尚為人的厚道和清白，強(qiáng)調(diào)“做人要清清白白”，“清白傳家”也作為他們傳以后世子孫的準(zhǔn)則。白族的“白”字，在這里不僅僅是一種色彩的代號(hào)，還隱喻了諸多含義，具有了一種形而上學(xué)的哲學(xué)意義。白族女性服飾中，粉紅色代表了溫暖；嫩黃色代表了尊貴；淺綠色代表了希望，再加上黑色或大紅色的馬褂，強(qiáng)調(diào)補(bǔ)色的配合，使之一眼看去非常協(xié)調(diào)，卻又令人耳目一新。這些色彩以其不同的視覺(jué)效果作用于人的心理和感官，給人熱情、活潑、開(kāi)朗、積極向上之感，使得白族女性服飾在人們的心中產(chǎn)生出一種美好的情感。這是白族人在長(zhǎng)期的符號(hào)實(shí)踐中，憑借色彩經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)世界、改造世界，并賦予色彩相應(yīng)的觀念意義和情感意義。這些觀念和情感通過(guò)色彩傳遞出來(lái)，讓審美者受到了情緒的感染，產(chǎn)生共鳴，從而起到升華情感，陶冶情操，凈化心靈的作用。

總的來(lái)說(shuō)，大理白族女性服飾傳承了白族的歷史、文化，不僅蘊(yùn)含著白族人的審美態(tài)度、審美需要、審美趣味，而且寄予了白族人對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。我們從美學(xué)要素的角度，欣賞了白族女性服飾的形象美、圖案美、色彩美的同時(shí)，得到了情感的升華和心靈的凈化，對(duì)白族人環(huán)抱著美好的希望與祝福，為祖國(guó)擁有這樣一個(gè)神奇的民族、這樣一片神奇的土地而深感欣喜。