陶艷
正確地解讀歷史,是歷史教學的應有之意。也是人生成長的需要。歷史材料需要解讀,歷史事件需要解讀,歷史人物的活動也需要解讀。歷史教師不僅自己要具備解讀歷史的能力,而且要培養(yǎng)學生解讀歷史的能力。
先分析一下人們熱心談論歷史的原因是什么?人們需要從歷史中獲得智慧。人們需要從歷史中獲得情感的體驗,以慰籍自己的心靈。百家講壇對歷史的敘述分析,就是專家對歷史的解讀。培養(yǎng)學生解讀歷史的能力,才能達到歷史教學的目的。不僅名詞概念需要準確的解讀,人類在特定歷史條件下的活動也需要解讀。不僅歷史事件的真相需要解讀,處在歷史事件中的各類人物的行為方式和行為動機更需要解讀。不僅歷史人物的活動需要解讀,歷史上豐富的思想理論遺產(chǎn)更需要解讀。
歷史教學從本質上說就是培養(yǎng)學生對于歷史的解讀能力。人們解讀歷史的根據(jù)是什么?根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗。歷史有幾種,一種是史書記載的歷史,一種是歷史教科書介紹的歷史,一種是老百姓心目中的歷史。這三種歷史是有差距的。
歷史典籍記載的歷史是歷史知識的最重要來源,是對歷史最早的記述。歷史教科書介紹的歷史則是歷史學家研究的結果和結論,其依據(jù)固然是歷史典籍的記載,但是還包括了歷史學家對事實的考證結果。老百姓心目中的歷史包含著歷史事實,卻是被加工過的攙雜了個人感情和相象的歷史,往往距離事實甚遠。而歷史教師心目中的歷史屬于那一種呢?更多的是歷史教科書介紹的歷史,因為我們是根據(jù)教科書為學生傳授歷史知識。
課程改革正在把歷史教學推進到一種新的狀態(tài):教師的解讀不是最權威的解讀,甚至教科書的解讀也不是最權威的解讀。教師的教學活動不再僅僅是把自己對歷史的解讀告知學生,也不僅僅是闡述自己對歷史的解讀,而是引導學生自己探究歷史,解讀歷史。事實上,每個人心目中都有自己對歷史的解讀。每個人都可以通過解讀歷史獲得對歷史的認識。教師的責任是幫助學生準確地解讀歷史。解讀什么?
一、解讀歷史概念
歷史語言和今天的語言有很大差距,古人對于事物的冠名和表述方式與今人是不一樣的。特定的歷史階段的人們有自己的語言。學習歷史遇到的第一個問題是對歷史語言的正確理解。比如稅,古代稱賦,也稱田租、捐、調等,本質上是人民對國家承擔的經(jīng)濟義務,明朝末年征收的“遼餉”、清朝晚期征收的厘金是一個稅種。除了經(jīng)濟義務,還有徭役、兵役,宋代叫差役,就是輪流承擔大型工程建設,維護地方治安等。再比如官職,人們往往需要在現(xiàn)代找到一種大體對應的官職,才好理解。如書記官,現(xiàn)代叫秘書、記錄員等等。古代的書記就是一個秘書,今天的書記則是黨組織的主要負責人。元朝的平章政事、明朝的布政使、清代總督、巡撫相當于現(xiàn)代的省長,但職權比省長大得多。古代的司法機關多不是獨立機構,如縣令,今天叫縣長,古代的縣衙不僅是縣政府,也是法院、公安局和稅務局。所以古代的縣令同時又是法院院長、公安局長和稅務局長。宰相一職,在不同朝代就有不同稱謂,秦漢時期叫丞相,隋唐稱尚書,且三省長官皆稱尚書,等于把相權一分為三,設立三個宰相。我們要解讀歷史,首先遇到的就是對這些歷史概念的解讀,要根據(jù)概念的內涵,找到今天可以理解的語言來表述,才容易為學生接受,很難找到現(xiàn)代對應的概念解釋,也要說清其內涵。
二、解讀歷史事件
包括解讀歷史事件的原因、歷史事件的過程、歷史事件的結果,造成歷史事件結果的因素,歷史人物在歷史事件中的作用。對歷史事件的解讀是歷史學習的核心。
解讀過程本身就是一種探究。是思考,對事實的思考。解讀的第一步是對事實真相的認識。沒有解讀,就不可能做評價,沒有準確的解讀,就不可能作出科學的評價。
三、解讀歷史現(xiàn)象
如小農(nóng)經(jīng)濟、農(nóng)民起義、資本主義萌芽、啟蒙運動、工業(yè)革命等。j解讀現(xiàn)象的重點是弄清現(xiàn)象發(fā)生和存在的根源,透過現(xiàn)象認識其背后的本質。
四、解讀制度。
歷史上的政治、經(jīng)濟、文化制度,如:皇帝制度、君主專制、君主立憲制、共和制、均田制、科舉制等,這些曾經(jīng)對社會發(fā)展產(chǎn)生過深遠影響的制度是政治文明的重要內容,對這些制度產(chǎn)生的歷史條件、運作方式、影響做出合理的解讀,是歷史學習的主要內容,也是提高自己對于歷史運動規(guī)律的認識的途徑。
五、解讀歷史運動規(guī)律
每個人面對歷史,都可以有自己的感悟。這些感悟很有可能成為他的人生觀和世界觀形成的基礎。其實這就是他對歷史運動規(guī)律的認識。從學習和認識發(fā)展的角度看,這是最高意義上的解讀。學習的目的是認識歷史規(guī)律,培養(yǎng)尊重歷史規(guī)律的意識,增強按歷史規(guī)律辦事的自覺性。規(guī)律并非顯而易見,它隱藏在歷史過程中,存在于事實的深層,對規(guī)律的探究和認識是主要的成長過程。解讀歷史運動的規(guī)律,是歷史學習的價值所在。
怎樣解讀?
歷史教師該怎樣解讀歷史,這是一個大問題。是歷史素養(yǎng)的問題。講授歷史其實就是用今天的語言講述歷史,用今天的觀點解釋歷史,說明為什么這樣而不是那樣?我們還需要解釋歷史人物的行為動機,解釋導致確定的歷史結果的因素。
我們解讀歷史需要遵循一定的原則,不能隨心所欲。
原則一,尊重客觀事實。這是由歷史的科學性所決定的。不能把道聽途說的東西當成歷史,不能把傳說當成真實的歷史,應該立足于解釋歷史傳說,從中獲得歷史信息。要致力于弄清歷史真相,從客觀存在的歷史事實出發(fā)。
原則二,用科學觀點解釋歷史。要以馬克思主義的基本觀點、立場、方法去解釋歷史現(xiàn)象。如小農(nóng)經(jīng)濟在中國古代長期存在的主要原因,是鐵犁牛耕為主要耕作方式的生產(chǎn)力所決定的,封建政府一貫堅持的重農(nóng)抑商政策是重要原因。戰(zhàn)國時期出現(xiàn)百家爭鳴文化現(xiàn)象的基本原因是生產(chǎn)力發(fā)展引起的奴隸制度的崩潰和封建制度的確立,是社會制度轉型和社會結構的劇烈變化。
原則三,堅持具體問題具體分析。要堅持唯物辯證法。
原則四,堅持理性原則,不是以個人感情喜好為出發(fā)點。
總之,教師對歷史的解讀是學生的示范,但是不能取代學生自己對歷史的解讀。要允許各種不同的解讀存在,鼓勵學生用自己的心靈解讀歷史。鼓勵學生呈現(xiàn)自己的解讀,與他人交流。