提高中職德育課教學(xué)質(zhì)量的主要方法與途徑

陳銀建

摘 要：提高教育教學(xué)質(zhì)量歷來(lái)是所有教育、教學(xué)改革共同追求的目標(biāo)，也是所有教師一直在不斷探究的課題，每一位教師為了更好地提高教育教學(xué)質(zhì)量，都在探索、嘗試、運(yùn)用各種各樣的手段、方法和途徑，“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。作為教師的我也不例外。本文主要介紹我所運(yùn)用的幾種主要方法與途徑。

關(guān)鍵詞：德育 教學(xué) 質(zhì)量 方法 途徑

黨的十八大報(bào)告指出：“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石”，“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力?！蔽蚁朊恳粋€(gè)教師都應(yīng)該深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十八大報(bào)告精神，為了更好地提高教育教學(xué)質(zhì)量，必須不斷地探尋與嘗試不同的教學(xué)途徑和方法。每個(gè)教師都有自己的方法與途徑，方法應(yīng)人而異，當(dāng)然也有相同的，但殊途同歸。試想，有哪位教師不想提高自己的教學(xué)效果呢？下面就介紹我在日常教學(xué)過(guò)程中所運(yùn)用的幾種方法與途徑。

一、備教學(xué)大綱、備教材

《中等職業(yè)學(xué)校德育課程教學(xué)大綱》是國(guó)家制定的指導(dǎo)德育課教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，是進(jìn)行教學(xué)工作的基本依據(jù)，也是衡量教師教學(xué)質(zhì)量的基本依據(jù)。教學(xué)大綱明確了具體的課程性質(zhì)與任務(wù)、課程教學(xué)總體目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及其具體的教學(xué)目標(biāo)和要求，為廣大德育教師進(jìn)行課堂教學(xué)指明了方向。因此每上一堂課之前，我都會(huì)將教學(xué)大綱反復(fù)研讀，試圖領(lǐng)會(huì)教學(xué)大綱精神與宗旨，然后，再反復(fù)閱讀教材，理解教材、“吃”透教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，將教學(xué)大綱與教材緊密地結(jié)合起來(lái)，思索著如何合理地安排一堂課的教學(xué)內(nèi)容，再接著就是編寫(xiě)好教案。但值得一提的是，在課堂教學(xué)過(guò)程中，不能“以綱為綱，以本為本”，根據(jù)實(shí)際授課需要，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候、在不違背教學(xué)大綱宗旨和要求的前提下，可以對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)?、必要的處理?？梢詫⒑竺嫖粗v到的有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容安排到前面來(lái)講，這樣前后知識(shí)具有連貫性，結(jié)構(gòu)合理、條理清晰，易于學(xué)生理解、接受與掌握，可以有效提高課堂教學(xué)效果，從而提高教學(xué)質(zhì)量。例如，在講授《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》第一單元第一課第三目“消費(fèi)和消費(fèi)觀”時(shí)，將第三課第二目“投資理財(cái)”及第一單元后——活動(dòng)與探究“科學(xué)消費(fèi) 理財(cái)有道”內(nèi)容結(jié)合，安排到本課目來(lái)講。

二、備學(xué)生

每一位學(xué)生都是活生生的個(gè)體，他們的思想、學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等等都有所不同，且每天處在不斷變化當(dāng)中。每一個(gè)班級(jí)的學(xué)生狀況不相同，即使同一班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生也不相同。因此，要上好每一堂課，首先，課前就得經(jīng)常與班主任、科任教師進(jìn)行溝通，及時(shí)了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，做到心中有數(shù)，有的放矢，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。由于學(xué)生層次的差異性，還需要做到：即要面向多數(shù)又要[JP+1]照顧個(gè)別。無(wú)疑，這給教學(xué)增加了難度，也給教師備課增加了難度。其次，與學(xué)生建立平等的、和諧的、友好的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。經(jīng)常與學(xué)生交流、溝通、談心，在學(xué)習(xí)上、生活上給予更多地關(guān)心和幫助，拉近與學(xué)生的距離，使他們對(duì)老師不生疏、不畏懼。及時(shí)了解他們的動(dòng)態(tài)，以便能夠掌握第一手信息，在課堂上對(duì)每位學(xué)生了然于胸，因材施教，達(dá)到更好的教育教學(xué)效果。再次，對(duì)少數(shù)學(xué)困生、“問(wèn)題學(xué)生”給予更多地關(guān)心、關(guān)注與關(guān)愛(ài)，加強(qiáng)個(gè)別教育與引導(dǎo)。比如，教育他們要保持樂(lè)觀向上的心態(tài)；分析“半桶水效應(yīng)”——引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該慶幸：“還有半桶水”，而不是感嘆、埋怨：“只剩下半桶水”等。“動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行”，對(duì)他們伸出援助之手，多一點(diǎn)鼓勵(lì)少一點(diǎn)批評(píng)，幫助他們樹(shù)立信心，使他們更加自信，而不是灰心喪氣、破罐破摔、自暴自棄。學(xué)困生、“問(wèn)題學(xué)生”都存在一定程度的自卑心理，比如，上課提問(wèn)，即使有的同學(xué)會(huì)也不敢回答。唯物辯證法告訴我們：凡事都有一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程，要想讓這些學(xué)生有所改變與進(jìn)步，需要耐心，循序漸進(jìn)，不能操之過(guò)急，同時(shí)也要相信學(xué)生，給他們一定的時(shí)間和空間進(jìn)行反思，絕不能指望立竿見(jiàn)影或一朝見(jiàn)效。因?yàn)椴还軐W(xué)困生也好，“問(wèn)題學(xué)生”也罷，他們當(dāng)中大多數(shù)人的不良行為習(xí)慣由來(lái)已久，且成因也都很復(fù)雜，絕非單方面的原因。有一點(diǎn)必須做到，那就是：這些人當(dāng)中只要有人有進(jìn)步，哪怕是一丁點(diǎn)，就得及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。眾所周知，教學(xué)效果的好壞、教學(xué)質(zhì)量的高與低，在很大程度上取決于學(xué)困生、“問(wèn)題學(xué)生”的進(jìn)步與否。

三、堅(jiān)持“三貼近”原則即“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則

1.貼近實(shí)際。鄧小平指出：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這是我們黨的思想路線。唯物辯證法也強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把客觀實(shí)際作為我們想問(wèn)題、辦事情的依據(jù)。根據(jù)這些要求，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，就必須緊密的聯(lián)系實(shí)際情況，把教材中的知識(shí)點(diǎn)與實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。這里說(shuō)的“實(shí)際”主要包括：社會(huì)（社區(qū)）實(shí)際，學(xué)校實(shí)際，家庭實(shí)際以及學(xué)生自身實(shí)際等。每個(gè)人所面臨的實(shí)際不盡相同，尤其是家庭實(shí)際和自身實(shí)際。就個(gè)人實(shí)際而言，學(xué)生的思想狀態(tài)、身體素質(zhì)，興趣愛(ài)好、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、性格能力等都有差異，這就要求我們必須全面地客觀地、一分為二地看待與評(píng)價(jià)學(xué)生，讓學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，可以采用分層次教學(xué)，對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題，以激發(fā)低層次學(xué)生學(xué)習(xí)熱情及興趣，從而較好地完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到較好的教學(xué)效果。

2.貼近生活。上世紀(jì)八十年代的電影《我們的生活充滿(mǎn)陽(yáng)光》及主題曲、還有百位歌星聯(lián)合演唱的歌曲《明天會(huì)更好》等都反映了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)美好生活的追求與向往，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們良好的生活態(tài)度，激勵(lì)著一代又一代人不斷地用自己辛勤的勞動(dòng)和汗水去創(chuàng)造更加幸福美好的生活。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，人們的生活水平提高了，生活質(zhì)量提高了，同時(shí)人們的世界觀、價(jià)值觀都發(fā)生了深刻的變化，更加看重物質(zhì)和金錢(qián)，道德滑坡、信任缺失，社會(huì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的信任危機(jī)，如“郭美美事件”影響深遠(yuǎn)。一些人的心靈扭曲了，為了個(gè)人的一己私利，鋌而走險(xiǎn)，敢冒天下之大不韙，走上違法犯罪的道路。我們生活其中，價(jià)值觀難免不受其影響。有如“常在河邊走，哪有不濕鞋”的道理。這些不良的社會(huì)現(xiàn)象所造成負(fù)面的影響，給教育工作者尤其是德育工作者和德育課教師帶來(lái)了更加艱巨的任務(wù)。在日常教育教學(xué)過(guò)程中，必須加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極健康向上的生活態(tài)度，而不是消極、悲觀厭世，不斷培養(yǎng)高尚的道德情操，嚴(yán)于律己，力求做到“出污泥而不染”、“咬定青山不放松”。生活需要勇氣。人生不如意事常八九，不能因?yàn)樵馐芤稽c(diǎn)點(diǎn)挫折、困難而對(duì)生活失去信心，鼓勵(lì)學(xué)生做生活的強(qiáng)者，坦然面對(duì)每一天。

3.貼近學(xué)生。本著“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切的學(xué)生”的理念和態(tài)度，當(dāng)今時(shí)代，科技迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)極為普及，資訊相當(dāng)發(fā)達(dá)，信息傳播渠道很多。當(dāng)代學(xué)生生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已然成為他們生活中不可或缺的一部分?？蛇@么多的海量信息，有真有假、有實(shí)有虛，對(duì)于世界觀、價(jià)值觀尚未形成的學(xué)生而言難于分辨其真?zhèn)?。首先，教育學(xué)生運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題?！叭f(wàn)物莫不有對(duì)”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于人們來(lái)說(shuō)就是把“雙刃劍”，有利有弊。我們既可以用網(wǎng)絡(luò)快速獲取有效信息，給我們的生活帶來(lái)極大方便，也可能被一些虛假不良信息所迷惑，給生活帶來(lái)麻煩。更為嚴(yán)重的是，網(wǎng)上出現(xiàn)的黃色淫穢內(nèi)容嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)業(yè)和身心健康。所以要引導(dǎo)學(xué)生：文明上網(wǎng)，不能整天沉迷于網(wǎng)吧中，不要“戀網(wǎng)”，更不要“網(wǎng)戀”；加強(qiáng)自律，提高素養(yǎng)，提升分辨是非、真?zhèn)?、虛假的能力；正切處理好上網(wǎng)與學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系；控制上網(wǎng)的時(shí)間、次數(shù)，以免影響身心健康等等。其次，所舉事例應(yīng)為生活當(dāng)中的、身邊的、學(xué)生所熟知的、實(shí)實(shí)在在的典型事例，甚至邀請(qǐng)本校畢業(yè)出去的、已小有成就的師兄師姐返校開(kāi)講座、作報(bào)告，“現(xiàn)身說(shuō)法”，介紹他們成功的經(jīng)驗(yàn)，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力，學(xué)生易于接受。再次，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把“舞臺(tái)”——課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生當(dāng)“主角”，無(wú)拘無(wú)束，自由發(fā)揮，暢所欲言。老師只充當(dāng)“配角”，起協(xié)調(diào)、引導(dǎo)作用，最后才歸納總結(jié)。（當(dāng)然，只能在不違背原則的前提下進(jìn)行）。

四、時(shí)政結(jié)合進(jìn)一步延伸德育功能

1.結(jié)合節(jié)假日加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。如國(guó)慶節(jié)期間，有針對(duì)性地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。偉大的革命導(dǎo)師列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)所形成的對(duì)祖國(guó)最深厚的情感。它是我們每個(gè)人所追求的最高尚的道德情操?！皼](méi)有國(guó)哪有家”，一百多年來(lái)的屈辱歷史就是明證，勿忘國(guó)恥。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”——祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。又如，重陽(yáng)節(jié)（敬老節(jié)）期間，加強(qiáng)尊老敬老教育。尊老愛(ài)幼歷來(lái)是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，“老吾老以及人之老”，“不孝有三，無(wú)后為大”，孝敬父母是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，我們要從小養(yǎng)成孝敬父母的良好習(xí)慣。等等。

2.結(jié)合重大事件突出特色教育。在教學(xué)中始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)政結(jié)合，利用重大新聞事件進(jìn)行相關(guān)教育。如汶川地震、玉樹(shù)地震等，加強(qiáng)愛(ài)的教育?！按髳?ài)無(wú)疆”，“一方有難八方支援”，盡自己微薄之力獻(xiàn)愛(ài)心。又如，“釣魚(yú)島事件”、“南海事件”等加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。維護(hù)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整人人有責(zé)。釣魚(yú)島自古以來(lái)就是中國(guó)神圣不可侵犯的領(lǐng)土，是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的組成部分，中國(guó)對(duì)釣魚(yú)諸島及其附近海域擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)，絕不容許任何一個(gè)國(guó)家侵占和踐踏，“中國(guó)強(qiáng)大了，絕不在任人宰割”。以此為契機(jī)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，以中國(guó)人而感到自豪，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人?？傊?，在按計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，不斷延伸德育功能，完善德育內(nèi)容，提升德育內(nèi)涵，盡職盡責(zé)、盡心盡力地把學(xué)生培養(yǎng)成為國(guó)家和社會(huì)有用的人。

誠(chéng)然，“十年樹(shù)木、百年樹(shù)人”。要提高國(guó)人的整體素質(zhì)，教育必須深化改革，這已成共識(shí)。中國(guó)的教育任重道遠(yuǎn)。作為德育教師，面臨的任務(wù)艱巨，我將一如既往地、盡自己最大所能，為祖國(guó)的教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《十八大報(bào)告》. 2012.11.

[2]《有效教學(xué)十講》. 余文森著. 華東師范大學(xué)出版社出版. 2009.

[3]教科書(shū)：《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》、《哲學(xué)與人生》等 .2009.

[4]《中等職業(yè)學(xué)校德育課程教學(xué)大綱》. 2008.