雙向聯(lián)系，通感聯(lián)想，情境激創(chuàng)

丁竹南

摘 要： “雙向聯(lián)系，通感聯(lián)想，情境激創(chuàng)”是指教學實踐和生活實際相聯(lián)系、互補，巧設(shè)各種情境，讓學生進入情境，充分調(diào)動學生的視覺、聽覺、觸覺等感官，使學生相互溝通，產(chǎn)生共鳴，以激發(fā)學生的創(chuàng)作意識，使學生親切可感、身臨其境，在情境連續(xù)不斷的啟發(fā)下有效學習。

關(guān)鍵詞： 《蘇州園林》教學 雙向聯(lián)系 通感聯(lián)想 情境激創(chuàng)

所謂“雙向聯(lián)系，通感聯(lián)想，情境激創(chuàng)”是指教學實踐和生活實際相聯(lián)系、互補，巧設(shè)各種情境，讓學生進入情境，充分調(diào)動他們的視覺、聽覺、觸覺等感官，使其相互溝通，產(chǎn)生共鳴以激發(fā)學生的創(chuàng)作意識而統(tǒng)合成的一種教學方法。《蘇州園林》通過對蘇州園林中的歷史名跡、文化遺產(chǎn)、人文景觀的探討，使學生在生活中發(fā)現(xiàn)美，感知藝術(shù)與生活的聯(lián)系，了解中國園林藝術(shù)中所蘊含的人文精神和造園藝術(shù)中的“詩情畫意”的最高境界。

一、理論依據(jù)

1.認知的直觀性

在直觀形象思維與抽象思維的演繹中，學生以直觀形象思維為主，按照控制論的心理原理，人的行為是可以認識的運動形式，其既包括外顯行為，又包括思維和符號等內(nèi)隱行為。在給定的情境中，人們根據(jù)環(huán)境的反饋改進他們的行為。用了情境教學法，它與學生的生活實踐相聯(lián)系，使學生親切可感、身臨其境，在情境連續(xù)不斷的啟發(fā)下有效學習。

2.操作的可行性

操作往往與具體的認識相結(jié)合，心理學研究表明，學生之間的互教、互學，相互影響、交流可使他們不斷了解他人的觀點，從自我中心中擺脫出來。在采用情境教學法的同時可綜合運用嘗試法、發(fā)現(xiàn)法等多種教學方法。

3.情感的可行性

在情境中充分調(diào)動學生的視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等感官，使其相互溝通，產(chǎn)生共鳴，使學生感到自己是學習、創(chuàng)造的主人，自然而然地使情感得以渲染、升華，達到認知、操作、情感的同步提高。

二、課程結(jié)構(gòu)

1.生活—導入課題—通感聯(lián)想，激情引趣—初入情境

由生活實際進入課堂教學，針對具體內(nèi)容，憑借視覺、聽覺、味覺、觸覺、嗅覺等綜合感官，以一種或多種感官引發(fā)另一種或多種感官的遷移，使各種感覺相通、相綜合而衍生出對事物的聯(lián)想，激發(fā)學生的情感和學習興趣，自然而然，順理成章，導入課題。如在《蘇州園林》中請學生通過一段電視《新紅樓夢》中大觀園的片段感受私家園林的氣氛，聯(lián)想到古典名著《紅樓夢》中的私家花園是一個怎樣的園子，感受書中的主人公在這個私家園林中的生活，聚客會友、讀書作畫。接著在蘇州評彈的悠揚樂曲中播放蘇州園林的優(yōu)美圖片，給學生創(chuàng)設(shè)一定的情境從而進入蘇州園林中，與此同時請學生初步進入角色。

2.講授新課

（1）分段教學，激發(fā)情感。

由淺入深，循序漸進，靈活運用嘗試法、發(fā)現(xiàn)法、留空法、談話法等多種教學方法，分階段解決重點，突破難點。從學生最熟悉的亭臺樓榭進入蘇州園林，拙政園，荷花池邊，柳樹輕浮，使學生身臨其境。再到拙政園中的聽雨軒，到歷史名跡中的人文景觀，與文徵明的淵源。最后讓學生體會到園林的造園因素，它們構(gòu)成了詩情畫意的園林，體會到藝術(shù)從生活中來，以及這些造園因素中的藝術(shù)人文內(nèi)涵，認識蘇州園林是文人園林的實質(zhì)。其間運用多種教學方法，使學生的情感得以激發(fā)，成為學習的主體。

（2）聯(lián)系舊知，培養(yǎng)自學 。

學生對于蘇州園林中的這些文化遺產(chǎn)、人文景觀是有模糊概念的，只是知其一不一定知其二，請他們聯(lián)系以往所學的各種知識，初步嘗試，互學互教，促進他們自學能力的提高。

3.學生自主—升華情境—提高審美

當學生完全進入角色后，他們的激情被喚起、提高，他們發(fā)現(xiàn)其實熟悉的蘇州林園中有許多新的東西等待他們發(fā)現(xiàn)，有許多景觀他們游覽的時候并沒有發(fā)現(xiàn)，有許多典故文化知識是他們不知道的，有許多美景他們當時沒有體會到的。此時，請他以各自所扮演的角色演繹情境、發(fā)現(xiàn)園林中的人文藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)背后的人文精神。鞏固所學知識，教師點、線、面結(jié)合，面向全體，因材施教，從學生角度入手促進審美能力提高、情境升華。

4.課堂小結(jié)—學以致用—發(fā)散思維

生活、江南文化、人文藝術(shù)是千姿百態(tài)、富于變化的，與之相結(jié)合的蘇州園林是中國文人藝術(shù)的精華，將自然與人工創(chuàng)造的山水花木、建筑等融于一體的中國園林，在世界三大園林體系中歷史最悠久，內(nèi)涵最豐富，被譽為“世界園林之母”。本環(huán)節(jié)不僅要對本課所學內(nèi)容予以小結(jié)（形式可由學生小結(jié)、教師復(fù)述等），還要加強課堂與生活的聯(lián)系，發(fā)散學生的思維，使情境發(fā)散到生活中去運用。

三、教學策略

1.雙向聯(lián)系、互補的策略

教學實踐與生活實際相聯(lián)系，有位藝術(shù)大師曾說：“藝術(shù)源自于生活”，正如哲學中“理論與實踐”的辯證關(guān)系一樣，藝術(shù)“從生活中來，到生活中去”。在生活中學生有更多的素材，將它們運用到教學實踐中可開拓學生思路，將課堂學習的內(nèi)容運用到生活中，更有助于美化生活，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力?！短K州園林》的教學正是如此，在蘇州園林的教學過程中學生有更多機會接觸生活，讓他們感知、發(fā)現(xiàn)、了解園林中山水、建筑、陳設(shè)、植物、橋、建筑小品等造園因素中的生活藝術(shù)及其背后的人文精神。

2.情境激發(fā)、滲透的策略

情境即情景，是指一定場合的景象、境地。在特定的根據(jù)教學內(nèi)容創(chuàng)設(shè)的情境中，如本課的地點——蘇州園林，學生的情感隨著情境的推進，于自然中進入角色、體驗情境，有助于激發(fā)學生的創(chuàng)造意識，提高學生的創(chuàng)造能力。運用游戲情境、音樂情境、故事情境等符合學生的年齡特點，加上分段教學、聯(lián)系舊知識，循序漸進、逐步滲透，學生之間互教、互學，取長補短，具體感知，增強學習效果。

3.感官調(diào)動、交互的策略

學生進入情境后，視覺、聽覺、觸覺等感官得到充分調(diào)動，并互相溝通，產(chǎn)生共鳴而激發(fā)創(chuàng)作意識。感官的調(diào)動不是機械的驅(qū)動，它是有目的、有步驟、有指導、有發(fā)展的活動，它為情境的推進、知識技能的傳授、情感的激發(fā)提供有效條件，使學生全身心地投入，動之以情、曉之以理，感覺交融，身心愉悅。

四、教案應(yīng)用

課題：蘇州園林。

類別：美術(shù)。

課時：2課時 （本教時為第一教時）。

年級：九年級。

教學目標：

（1）認知目標：通過對蘇州園林的欣賞，使學生初步認識中國園林的造園手法；（2）技能目標：在對園林藝術(shù)造型要素的分析與研究中，讓學生體會環(huán)境與人的關(guān)系，認識園林所蘊涵的人文精神，提高學生的鑒賞能力；（3）情感目標：通過對園林——中華民族藝術(shù)瑰寶的賞析，激發(fā)學生熱愛民族文化藝術(shù)，引發(fā)學生的民族自豪感；（4）創(chuàng)造目標：通過對園林藝術(shù)特點的學習，學生在中國古典園林的參觀旅游中分析并掌握園林的各種要素。

教學重點：蘇州園林的造園要素。

教學難點：中國園林所蘊涵的人文精神和造園藝術(shù)中的“詩情畫意”的最高境界。

教學準備：多媒體課件，《紅樓夢》大觀園的影視資料，描繪蘇州園林的圖片，關(guān)于蘇州園林內(nèi)的歷史名跡、文化遺產(chǎn)、人文景觀的資料，蘇州評彈的音像資料等。

教學過程：

1.引入

多媒體播放《紅樓夢》片段。提問：這是哪部名著，他們生活的地方叫什么？學生討論回答。

伴隨著蘇州評彈悠揚的樂曲切入蘇州園林的畫面。學生感受熟悉的蘇州園林是如此的動人。（進入情境，調(diào)動學生的視覺、聽覺等）

提問：這是什么地方，大家應(yīng)該更熟悉？（師生共同探，進入課堂的主題）

教師揭曉今天的游覽地點——拙政園（學生很熟悉的地方，可以快速進入角色）

2.講授新課

（1）蘇州園林有“名園之冠”的美稱，是現(xiàn)存私家園林的代表。（圖片映示進一步進入情境）

（2）園林的起因：①提問式進入。（讓學生從幾個方面思索私家園林多集中于江南的原因，使他們自主聯(lián)系舊知。）師生共同探討，地理氣候因素，交通航運因素，經(jīng)濟因素，人文因素（在探討的過程中學生聯(lián)系已知的地理歷史知識，是討論的主體，教師起到引導和串聯(lián)的作用。）。②學生活動：學生根據(jù)課前收集整理的資料，每一組派一名學生向我們介紹一個園林（簡單介紹，參與其中，教師穿插影像資料，使學生有身臨其境之感，激發(fā)他們的各種感官和情感。）。

（3）園林元素總述。提問：為什么古人要在咫尺之地鑿池堆山，創(chuàng)造出曲徑通幽，峰回路轉(zhuǎn)，移步換景的效果嗎？學生討論。 教師切入拙政園的畫面（這一部分，讓學生聯(lián)系舊知識，由淺入深，循序漸進。）。

教師小結(jié)：①中國的造園藝術(shù)深受儒、道家影響。②萬物靜觀皆自得，要想保持清靜無憂的最佳心態(tài)就要讓心靈融合于自然之中，追求天人合一的境界。③即在尊重自然的前提下改造自然，源于自然，高于自然。

（4）園林元素分述。在園林中凡是能引起人們美感的各種風物、環(huán)境皆可為“景”，構(gòu)成園林主要物質(zhì)就是造園要素。山水、建筑、陳設(shè)、植物、橋、建筑小品（在分述的過程中以學生為主導，邊映示園林的畫面，充分調(diào)動學生的視覺、聽覺和觸覺，學生從拙政園的情境中體會出園林的主要元素，感受園林的詩情畫意。）。

（5）園林中的人文內(nèi)涵。（映示圖片，進入人文情境）師生共同回想園林元素中的人文內(nèi)涵（激發(fā)情境）。學生舉例，如：園林中的漏窗以“琴、棋、書、畫”作為花窗的裝飾，與中國古代文人的關(guān)系。教師講解許多文人參與設(shè)計和造園，古典園林中的繪畫、詩歌、文學在園林景致、匾額楹聯(lián)、陳設(shè)布局中的體現(xiàn)（把學生的情緒推向我國古典園林藝術(shù)的最高殿堂，體味園林的人文精神內(nèi)涵。）。

（6）歷史名跡：文徵明與拙政園，簡單講解文徵明與拙政園的淵源（園林與文人畫家淵源的現(xiàn)實例子。）。

3.總結(jié)收獲

生活、美和人文精神是千姿百態(tài)、富于變化的。其實我們的生活中處處都有藝術(shù)，處處都是詩情畫意，看你有沒有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛（將情境延伸到生活中，發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)，體味人文內(nèi)涵。）。

參考文獻：

[1]普通初中課程方案（實驗）[M].人民教育出版社，2003.

[2]義務(wù)教育課程標準實驗教科書《美術(shù)》教師教學用書.江蘇少年兒童出版社.

[3]普通初中美術(shù)課程標準（實驗）[M].人民教育出版社，2003.

[4]新版課程標準解析與教學指導 美術(shù).北京師范大學出版社.