井維泉
摘要:基于全媒體時代背景從動畫創(chuàng)作的角度探索對剪紙藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新,不僅是因?yàn)榧艏埶囆g(shù)列屬我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,具有歷史久遠(yuǎn)、藝術(shù)價值高等因素,還有一個重要原因,就是希望通過對剪紙藝術(shù)特點(diǎn)、影響及現(xiàn)狀進(jìn)行客觀分析,同時,肯定剪紙與動畫兩種藝術(shù)形式的完美結(jié)合,試比較剪紙與剪紙動畫的區(qū)別,從而揭示剪紙動畫其實(shí)就是對剪紙藝術(shù)本身最好的傳承方式之一及動畫藝術(shù)要善于從民間美術(shù)元素中汲取養(yǎng)份這一創(chuàng)作宗旨。在全媒體時代背景下,全方位、立體地以影視、互聯(lián)網(wǎng)、音像、通信工具等多種媒介構(gòu)建動畫播映渠道,注入新鮮創(chuàng)作理念,擺脫傳統(tǒng)思想束縛,為剪紙藝術(shù)增添新時期的活力,與時俱進(jìn),從而達(dá)到傳承與創(chuàng)新之目的。
關(guān)鍵詞:剪紙藝術(shù);動畫創(chuàng)作;全媒體時代;傳承創(chuàng)新;泛動畫
中圖分類號:G642.0?搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)50-0117-03
翻開我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,可以查閱到許多關(guān)于剪紙藝術(shù)的文獻(xiàn)記載。剪紙藝術(shù)以其特有的工藝制作方法給人們的物質(zhì)文化生活帶來了極高的精神享受與樂趣。它植根民間,源于生活而高于生活,成為人們喜聞樂見的民間工藝美術(shù)形式,歷時千年,經(jīng)久不衰。
上世紀(jì),我國動畫先驅(qū)們以其聰明智慧將剪紙藝術(shù)這種民間工藝美術(shù)形式應(yīng)用在動畫的創(chuàng)作領(lǐng)域中,讓本沒有生命的平面剪紙?jiān)煨突顒恿似饋?,賦予了剪紙以生命。反復(fù)的實(shí)踐與努力,終于促成了兩種藝術(shù)樣式的完美結(jié)合,使剪紙動畫片成為極具中國特色的美術(shù)故事片類型之一,更是幾代動畫人探民族之風(fēng)、走民族傳統(tǒng)特色發(fā)展之路的一次偉大的創(chuàng)新。那些曾經(jīng)在熒幕上留下的無數(shù)個經(jīng)典的剪紙動畫片及造型,深深地影響著觀眾的審美情結(jié),對今天從事動畫創(chuàng)作的人們更產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
時至今日,關(guān)于剪紙藝術(shù)應(yīng)用在動畫創(chuàng)作中的探討與研究沒有隨著科學(xué)技術(shù)的革新、日新月異的數(shù)碼產(chǎn)品時代的到來而受到?jīng)_擊或停滯,反而迎來了新的發(fā)展契機(jī)。影院電影播映前的廣告、電視欄目、互聯(lián)網(wǎng)、音像制品、手機(jī)通訊平臺、數(shù)字媒體傳播等載體拓展了人們的交際視野,縮短了交流的時空。人們足不出戶,就可以借助豐富多樣的媒介欣賞諸如剪紙形式的動畫藝術(shù),近距離感受我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博大精深和特殊魅力。筆者以為,對于“非遺”的傳承不能局限在傳統(tǒng)的思維禁錮中,僅僅依靠一些民間手工藝人世代相傳還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)該大力拓寬類似剪紙藝術(shù)這種非遺文化的受眾群,擴(kuò)大其范圍及影響,使其關(guān)注的人越來越多,充分利用新時期全媒體時代的傳播平臺,讓人們多接觸剪紙、認(rèn)識剪紙、學(xué)習(xí)剪紙,這樣,對于剪紙文化的認(rèn)識層次和高度也會由量到質(zhì),相應(yīng)提高,從而更好的將其傳承與創(chuàng)新。下文將針對剪紙藝術(shù)、全媒體時代背景下的動畫創(chuàng)作、如何傳承與創(chuàng)新“非遺”這三重關(guān)系展開淺顯探討。
一、剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)、影響、現(xiàn)狀淺析
剪紙藝術(shù)是我國民間工藝美術(shù)的重要組成部分,說起剪紙,人們腦海中總會浮現(xiàn)逢年過節(jié)時,窗戶、鏡子、墻壁、廊柱、書柜、床頭上、燈籠罩外貼的剪紙圖案等。其實(shí),剪紙最初在宗教祭祀、禮儀慶典、墓室下葬等帶有一定象征意義的文化層面同樣承載著較強(qiáng)的裝飾功能與教化作用。經(jīng)歷了千年的歷史積淀,今天的剪紙藝術(shù),因其受眾范圍廣、效果立見、成本較低、材料易得等因素,與人們的生活聯(lián)系越來越緊密,成為普通百姓日常消遣、茶余飯后的一種精神享受。與此同時,剪紙形式的禮盒包裝、中國結(jié)等掛墜飾品、郵票、招貼畫、連環(huán)畫、宣傳海報、少兒課外教育培訓(xùn)、手機(jī)祝福短信、電視廣告、媒體網(wǎng)絡(luò)與公共互動等一切帶有剪紙符號的創(chuàng)意文化及產(chǎn)品應(yīng)用在社會各個領(lǐng)域。
隨著剪紙藝術(shù)剪刻水平、制作難度、審美品味的日益提高,我國各個省市、地區(qū)根據(jù)本土的民俗民情,給剪紙藝術(shù)增添了強(qiáng)烈的區(qū)域風(fēng)格特征,分出了許多藝術(shù)流派,剪紙藝術(shù)走出國門,登上世界舞臺。許多國家的博物館、美術(shù)館都收藏了我國各地區(qū)的剪紙作為專欄展示,國外人士亦對我國的剪紙藝術(shù)表示出強(qiáng)烈的興趣與喜愛,因?yàn)橥高^薄薄的剪紙,可以領(lǐng)略中國某個地區(qū)特有的文化、可以搜尋歷史的痕跡、可以追溯民俗民風(fēng)、可以更加全面地了解和認(rèn)識中國的人文風(fēng)貌。
自上世紀(jì)20世紀(jì)末以來,市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,數(shù)碼產(chǎn)品推陳出新,這種來自于民間的依靠人力資源手頭傳承的創(chuàng)意文化面臨著發(fā)展中的問題。第一,長時間以來,民間剪紙制作工藝本身沒有太多創(chuàng)新,制作流程相對單一化;第二,受商品經(jīng)濟(jì)大潮的影響,潛心創(chuàng)作且技藝精湛的人越來越少,越來越多的是盲目跟風(fēng)、抄襲,故而低品位、無內(nèi)涵、乏個性的作品自然就大量的充斥著市場,這些因素自然從某種程度上影響了受眾群對于剪紙藝術(shù)的喜愛;第三,熟練掌握這些工藝技術(shù)的藝人年事已高,出現(xiàn)了“傳承人”這一層面的危機(jī);第四,數(shù)碼電子產(chǎn)品的誕生對剪紙這種傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展也帶來了挑戰(zhàn),更帶來了新的契機(jī)和發(fā)展思路。
由上述可見,千年歷史積淀的剪紙藝術(shù),風(fēng)格獨(dú)樹一幟、民族符號感強(qiáng)烈、娛樂功能強(qiáng)、實(shí)用價值大,這些鮮明特點(diǎn)對國內(nèi)外文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如何在今天這個全媒體時代繼續(xù)傳承與發(fā)展,既要保留原汁原味,又要與時俱進(jìn),既要挖掘民族元素,又不能隨意嫁接組裝,是新時期賦予我們長期探索的話題。
二、剪紙藝術(shù)與動畫創(chuàng)作的完美結(jié)合及當(dāng)前剪紙動畫發(fā)展遇到的問題
眾所周知,上世紀(jì)50年代末,在上海美術(shù)電影制片廠第一任廠長特偉先生“敲戲劇樣式之門,探民族風(fēng)格之路”的號召下,以老一輩動畫藝術(shù)家萬古蟾先生任導(dǎo)演的團(tuán)隊(duì)從民間的剪紙與皮影中汲取元素,拍攝了我國第一部剪紙動畫片《豬八戒吃西瓜》,該片一改以往手繪動畫的單一格局,這不僅豐富了動畫片的類型,更具價值之處在于通過該片的反復(fù)試驗(yàn),將剪紙與動畫兩種藝術(shù)完美地結(jié)合在一起,使原本鏤刻在紙張上的平面剪紙?jiān)煨王r活了起來,賦予了這些形象以生命,令人津津樂道。至今,這些經(jīng)典形象早已深深地烙印在人們的腦海里,成為中國動畫珍貴的記憶。
剪紙動畫片種的誕生不但是動畫片創(chuàng)作里程上的一大突破,從另外一個角度來講,也是對剪紙藝術(shù)傳承與發(fā)展的方式之一。首先,剪紙是靜態(tài)造型,剪裁出的人物或動物形象的關(guān)節(jié)是無法活動的,是一種靜態(tài)效果的展示,而剪紙動畫中的人物或動物形象的關(guān)節(jié)處是可以自由活動的,通過動畫家的逐格擺拍,使角色動作不斷地變化,是一種動態(tài)效果的展示。這動靜之間,顯而易見地,動態(tài)效果往往會更加令人印象深刻;其次,傳統(tǒng)意義上的剪紙,其宣傳與傳播平臺基本都是在旅游景點(diǎn)、工藝紀(jì)念品商店,人們認(rèn)知剪紙藝術(shù)的途徑比較狹窄和單一,而剪紙動畫片則是通過影像媒體傳播,給觀眾帶來試聽上的感官享受。觀眾在欣賞充滿著濃郁的民族傳統(tǒng)風(fēng)格的剪紙動畫影片時,也欣賞了精美的剪紙?jiān)煨停私饧艏埶囆g(shù),獲取關(guān)于剪紙文化的信息。因此,剪紙動畫相對于剪紙而言,傳播途徑更便捷、受眾范圍更廣、信息獲取更多元。
在我國美術(shù)故事片發(fā)展的歷史中,剪紙藝術(shù)應(yīng)用在動畫創(chuàng)作的范例有很多。許多剪紙動畫片都具有極高的藝術(shù)價值,在國內(nèi)外都取得過一些重要獎項(xiàng)。然而為何今天的國產(chǎn)影院動畫片中很少有涉及到類似剪紙、皮影、木偶這些民間工藝美術(shù)范疇的呢?是文化發(fā)展的斷代還是科學(xué)技術(shù)帶來的沖擊亦或是人們視覺審美的疲勞?筆者以為,上述原因也許或多或少都有一些。但除此之外,更重要的一點(diǎn)是傳統(tǒng)意義上的剪紙動畫片制作流程復(fù)雜,比較耗費(fèi)時間和精力,在逐格擺拍的過程中,稍有不慎,便要重來。再者,國家體制改革后,境外大量線條流暢、畫面精美的迪斯尼二維動畫與皮克斯為首的三維動畫潮水般涌入我國的院線,充斥著觀眾的視野,刺激著觀眾的神經(jīng),觀眾在諸多選擇中似乎已經(jīng)忘記了曾經(jīng)帶給我們無數(shù)感動與歡笑的剪紙動畫片。所以,當(dāng)前的剪紙動畫必須順應(yīng)時代的潮流,順勢而上,應(yīng)運(yùn)而生,在新的時代繼承與創(chuàng)新,重放光彩。
三、全媒體時代背景下剪紙藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新及剪紙動畫發(fā)展新路徑
全媒體時代背景下的“全”為剪紙藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新在新時期提供了傳播與擴(kuò)大影響、吸引更廣受眾的多種可能性。具體來講,今天,人們的物質(zhì)文化生活極大豐富,各類電子數(shù)碼產(chǎn)品更新?lián)Q代,層出不窮。人們的衣食住行與媒體時代的產(chǎn)品似乎變得越來越密不可分,獲取信息的渠道也越來越多且越來越便捷。從傳統(tǒng)的傳播媒介如新聞報紙、期刊雜志、音像制品、電影電視到今天的網(wǎng)絡(luò)信息傳遞、電子書、手機(jī)動漫、游戲平臺、可視電話、遠(yuǎn)程視頻、交通工具上的傳播載體、電子觸摸屏、聲(溫)控感應(yīng)裝置等等,都從可視、可聽、可觸等角度與人們的日常生活發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。以剪紙藝術(shù)為代表的“非遺”文化應(yīng)充分依托新時期的傳播媒介,與時俱進(jìn),擺脫傳統(tǒng)思想觀念束縛,在摸索中拓展新的路徑。如許多科研機(jī)構(gòu)與研究場所都建立了關(guān)于剪紙藝術(shù)的電子資源庫,各地區(qū)根據(jù)自己的區(qū)域特色制作相關(guān)數(shù)碼影像制品、剪紙名家創(chuàng)作過程教學(xué)視頻、剪紙歷史學(xué)習(xí)電子書等,甚至還翻譯成外文傳播到海外,這些都是利用科技手段對傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效舉措。
鑒于全媒體時代電子產(chǎn)品的可視、可聽、可觸等因素,動畫無疑是剪紙藝術(shù)傳播最好的形式與載體。之所以這樣說,是因?yàn)椤皠赢嫛倍?,已?jīng)不再僅僅只是創(chuàng)作一部影院上線的電影動畫片或者類似《喜羊羊與灰太狼》那樣的局限在傳統(tǒng)概念上的故事動畫、說教動畫等。可以說,社會應(yīng)用領(lǐng)域及市場需求為動畫創(chuàng)作提供了更為廣袤的發(fā)展空間。今天的動畫與全媒體時代的“全”一樣,是個大的范疇,一種更為寬泛意義上的動畫概念,即“泛動畫”,一切包含動畫元素的創(chuàng)作、產(chǎn)品都可以稱之為泛動畫。動畫傳播的途徑更加方便,全媒體時代背景下的各類數(shù)碼產(chǎn)品都可以成為動畫傳播最高效的工具。故而,帶有剪紙藝術(shù)符號的動畫創(chuàng)作,通過動畫本身的傳播優(yōu)勢與受眾群范圍,無形中也傳播了“非遺”文化。許多通訊、廣告公司都曾制作過剪紙動畫形式的廣告,如中國移動通信公司曾在中央電視臺、各大網(wǎng)站及其他傳播渠道上推出的春節(jié)賀歲廣告。在眾多的賀歲廣告中,該公司采用了傳統(tǒng)民間剪紙的藝術(shù)形式,并制作成幽默詼諧的動畫,讓觀眾在欣賞歡快的廣告創(chuàng)意之余,品味著剪紙藝術(shù)的獨(dú)特韻味。這不得不說是該公司非常好的一部創(chuàng)意廣告,既宣傳了自己公司經(jīng)營的理念和服務(wù)宗旨,又讓傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)造出了新的商業(yè)價值。這種營銷與宣傳手段是值得學(xué)習(xí)并借鑒的,同時,對“非遺”文化的傳承與創(chuàng)新也是一個成功的范例。
四、結(jié)語
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的剪紙藝術(shù),如何傳承與創(chuàng)新是我們這個時代每一個肩負(fù)藝術(shù)使命的從業(yè)者都應(yīng)不斷探索和潛心研究的。只要我們擅于從傳統(tǒng)藝術(shù)元素中提取養(yǎng)料,引入新的科學(xué)技術(shù)與創(chuàng)作理念,賦予好的創(chuàng)意策劃,同時結(jié)合動畫這種受眾群較廣的媒介形式,通過全媒體時代多種傳播工具播映與展出,不斷地?cái)U(kuò)大影響力,一定會探索出一條科學(xué)有效的傳承與創(chuàng)新之路。所以,我們深信,新時期的剪紙藝術(shù)必將有著良好的應(yīng)用價值與發(fā)展前景,讓我們拭目以待!
基金項(xiàng)目:本文為浙江傳媒學(xué)院浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地課題“剪紙藝術(shù)在全媒體時代背景下動畫創(chuàng)作中的傳承與創(chuàng)新”(編號:ZJ12FY002)的結(jié)題成果