許多官員為叫停吃喝浪費(fèi)叫好

把“年關(guān)”當(dāng)“廉關(guān)”，讓措施變法制

原貴州省政協(xié)委員、安順市政協(xié)常委徐宗儔：花自己的錢，過自家的年，怎么舒心怎么來！殊不知，總有人會(huì)擰著來，以致習(xí)慣成自然：花別人的錢、花納稅人的錢，也是怎么奢侈怎么排場(chǎng)怎么來。

把“年關(guān)”當(dāng)成考驗(yàn)、檢驗(yàn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部清廉與否的“廉關(guān)”來對(duì)待，是“中華老傳統(tǒng)”的“時(shí)代新發(fā)展”，正逢其時(shí)。要讓一干“公仆們”一到“年關(guān)”，便不得不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地在人民群眾面前過“廉關(guān)”！我們最期盼把現(xiàn)在或?qū)淼母噢D(zhuǎn)作風(fēng)“組合拳”長期化、最優(yōu)化、最大化，更期盼現(xiàn)在或?qū)淼母唷敖M合拳”能夠轉(zhuǎn)變成體制化、機(jī)制化、制度化和法制化。

有用的“應(yīng)酬”多一些又有何妨

福建省南平團(tuán)市委書記趙明正：年終歲尾，務(wù)工青年返鄉(xiāng)了、農(nóng)村青年閑暇了、莘莘學(xué)子放假了，這正是走近青年拉家常、接地氣的好時(shí)機(jī)。了解他們的思想動(dòng)態(tài)，解決他們的實(shí)際困難，支持他們的就業(yè)創(chuàng)業(yè)，這樣的“人情”何樂而不為？這樣的“應(yīng)酬”，即便再多一些又有何妨？

當(dāng)前，一些貪圖享樂的社會(huì)風(fēng)氣，令人不得不為之擔(dān)憂。因此，要讓人情真正回歸純粹，不僅需要青年干部耐住寂寞，守住清貧，更需要通過全社會(huì)共同努力，明是非、辨善惡、分美丑，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立起良好的社會(huì)風(fēng)氣，把外在的規(guī)范要求內(nèi)化為全社會(huì)共同的道德信念。

破解“中國式飯局”，治標(biāo)還需治本

江蘇省鎮(zhèn)江市委宣傳部新聞處高小琪：臨近春節(jié)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的傳統(tǒng)節(jié)目——飯局應(yīng)酬，首當(dāng)其沖地成為了改作風(fēng)的第一場(chǎng)“摸底考試”。

令人意外的是，許多領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)叫停公款吃喝這一規(guī)定，不僅沒有異議，甚至擊掌叫好，反響熱烈?？磥?，叫停“中國式飯局”不僅是民意所盼，更是領(lǐng)導(dǎo)干部們的真實(shí)心聲。

既然聚餐成了負(fù)擔(dān)，饕餮成了遭罪，為什么公款吃喝之風(fēng)屢禁不止呢？細(xì)數(shù)公款吃喝，無非分為兩種。一是政府接待外單位，如招商、來訪等，這類飯局是“不得不吃”，項(xiàng)目只能在飯桌上談妥，地主之誼只有在飯桌上體現(xiàn)；二是機(jī)關(guān)內(nèi)上下級(jí)、同級(jí)相請(qǐng)，這類飯局是“不敢不吃”，無論是請(qǐng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是請(qǐng)兄弟單位，都是為了拉近關(guān)系，辦妥事情，甚至在仕途上更進(jìn)一步。從本質(zhì)上來說，公款吃喝也是一種相對(duì)寬泛權(quán)力下的尋租行為。

治標(biāo)還需治本，只有嚴(yán)格約束權(quán)力，公事公辦，使得辦不成的事在飯桌上也辦不成，能辦成的事在辦公室也能辦成，把飯桌上才能辦妥的事情、飯桌上才能拉近的感情轉(zhuǎn)移到辦公室里，讓飯局應(yīng)酬成為“雞肋”，這個(gè)死結(jié)才能真正解開。

改作風(fēng)的真正源動(dòng)力在民間

河北省邯鄲市大名縣人民檢察院黨組成員霍琳：改作風(fēng)真正的源動(dòng)力在民間。不管是新的“八項(xiàng)規(guī)定”還是老的“八榮八恥”，其實(shí)都是讓公務(wù)人員和領(lǐng)導(dǎo)干部們從天上云間回歸到地面上來，認(rèn)清本分，腳踏實(shí)地。

對(duì)于改作風(fēng)，也有人表示了擔(dān)憂，擔(dān)心又是一陣風(fēng)不能長久堅(jiān)持。怎么辦？我認(rèn)為，保持優(yōu)良作風(fēng)有藥三劑：第一劑是陽光?！瓣柟馐亲詈玫姆栏瘎保@是不需要論證的公理。第二劑是法治。健全制度、健全機(jī)制，想腐都不能腐，有腐也能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正，這樣的制度于民于官都是大功德。在制度方面我考慮有必要增強(qiáng)基層人大質(zhì)詢的范圍和權(quán)力，讓普通公民也有機(jī)會(huì)提出議案，讓公民的參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)更直接，讓群眾來紀(jì)檢。第三劑是教育。政治教育、品德教育、警示教育，統(tǒng)統(tǒng)來，一個(gè)都不能少。儒家說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，那么“善”是基礎(chǔ)，“達(dá)”的人更應(yīng)首善其身，不管“達(dá)”還是“窮”，首要的都是守好自己，這些教育就是“回歸真我”的教育。

責(zé)編/杜鳳嬌 美編/石玉