一行
自殺不能解決問題
在越南,我聽說有五位少女,因?yàn)樵购薷改?,集體離家出走,然后跳河自殺了。這是一件很令人傷心的事。
或許,有時(shí)你覺得父母不再關(guān)心你,你跟他們之間沒有任何聯(lián)系,你對(duì)他們的感情也變得冷淡。其實(shí),這只是源自過往許多痛苦經(jīng)驗(yàn)的一種感覺,事實(shí)上愛依然存在。愛沒有顯現(xiàn),是因?yàn)樗灰粚訉油纯唷⒉话?、誤解和怨恨覆蓋著。如果有一天,你離開這個(gè)世界,父母會(huì)肝腸寸斷,會(huì)為沒有溫和對(duì)待你而傷心后悔。
但,年輕朋友們,不要試圖以自殺來懲罰你的父母,那是非常愚蠢的。自殺的人往往不單因?yàn)楦械浇^望,也想要懲罰身邊的人,因?yàn)樗麄冇X得是這些人令他們痛苦。請(qǐng)平靜清晰地想一下,自殺能解決問題嗎?
生于世上,為的是愛,不是為了懲罰其他人,更何況他們是給予你生命的人?
如果你和父母溝通困難,禪修也許可以幫助你解決這個(gè)問題,重建親子之愛。
不要逃避痛苦。怨恨、不安、憎恨、絕望、沮喪……會(huì)把你燃燒掉。如果你不懂得處理及轉(zhuǎn)化困苦,就會(huì)被它們控制,被它們推著走。將來,你可能會(huì)走向黑暗和暴力,破壞你的未來。如果你懂得禪修,就會(huì)有足夠的力量去擁抱傷痛,平靜身心。禪修就是深入地觀察,不再逃避或壓抑傷痛,而是擁抱痛苦,深入觀察痛苦的本質(zhì)。當(dāng)你細(xì)心觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)真相,原來痛苦來自你和其他人錯(cuò)誤的認(rèn)知。那些人可能是你的爸爸媽媽。其實(shí)他們也是錯(cuò)誤理解的受害者,你也可能曾經(jīng)是錯(cuò)誤認(rèn)知的受害者。沒有任何一方故意傷害對(duì)方,雙方的行為都是源于錯(cuò)誤的認(rèn)知,源于缺乏溝通的技巧。
你能把父母從身上移走嗎
父母和孩子不是兩個(gè)個(gè)體,而是一體的。想象一下,有一位年輕的女子首次懷孕。當(dāng)她知道自己的身體懷著一個(gè)新生命,她會(huì)深深地感覺到自己的身心與嬰兒同在。即使孩子還未出生,她對(duì)孩子已經(jīng)有無限的愛。這位媽媽開始跟胎兒說話,感覺到當(dāng)媽媽是何等快樂。
孩子是你的延續(xù),你的孩子就是你。在媽媽和孩子的關(guān)系中,孩子即媽媽,媽媽即孩子,兩位一體。那種愛是沒有主體和客體之分的。這就是沒有分別心的洞察。有這種洞察,就不會(huì)再有那么多憤怒、責(zé)備或埋怨。孩子在這種愛之下才能身心健康成長。孩子獨(dú)立后,可能不完全順從父母的意愿。孩子的思想、說話和行動(dòng)并不是父母所預(yù)期的,但他們依然是父母的孩子,是父母的延續(xù)。沒有這種洞察,父母就會(huì)很痛苦,暴躁、憤怒和責(zé)備就會(huì)不斷擴(kuò)大。
有時(shí)父母和孩子,非常生對(duì)方的氣,不想再見到對(duì)方。甚至有些父母不想接受孩子為自己的骨肉,孩子也不想接受父母為自己的雙親。
深入地觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)愛的種子依然存在,只是種子被一層層的不安和憤怒掩蓋了。大家都缺乏溝通技巧,因而令對(duì)方痛苦。父母忘了孩子是自己的延續(xù),孩子也忘了自己是父母的延續(xù)。問問自己:“我生爸爸媽媽的氣,我不要跟他們有任何關(guān)系,但我可以把爸爸媽媽從我身上移走嗎?”父母和子女,彼此都是對(duì)方的一部分,只有接納,不可分割。生對(duì)方的氣就等于生自己的氣,憎恨對(duì)方就等于憎恨自己。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí),你就知道只有一個(gè)解決方法,就是跟你內(nèi)在和外在的父母和解。這就是禪修的功夫,你可以做到的。
聆聽
傷害都是相互的,而愛也是雙贏的。父母和子女雙方都沒有能力處理自己的痛苦和憤怒,因而大家都不好過。當(dāng)痛苦升到最高點(diǎn),父母可能不想理會(huì)孩子,孩子也拒絕接受父母。愛之源閉塞了。
第一個(gè)關(guān)于清除愛之源的阻塞的練習(xí)是深深地聆聽。只要以愛和慈悲聆聽別人傾訴一小時(shí),就足以減輕他的痛苦。首先,坐下來深入地觀察,明白對(duì)方的痛苦、困難、不安和絕望??赡軐?duì)方是你的爸爸或媽媽,他不懂得如何轉(zhuǎn)化痛苦,因而他也把痛苦轉(zhuǎn)給你。以前你不但沒有幫他,你憤怒的反應(yīng)使情況更糟。你的父母需要幫助才能走出困境。然而,他們得不到支持,反而被埋怨、怨恨和懲罰。你的漠不關(guān)心,直接或間接表示你不需要他們,甚至自殺,都是對(duì)父母的懲罰。通過禪修,練習(xí)傾聽,聽對(duì)方傾訴,幫助減輕他們的痛苦。
第二個(gè)步驟,在聆聽時(shí),穩(wěn)定地安住于你的正念呼吸及慈悲的意愿之上。對(duì)方指責(zé)、批評(píng)、責(zé)備和懷恨的說話,特別是錯(cuò)誤想法,可能激起你的憤怒和不安。因此,在聆聽時(shí)你要提醒自己,你聆聽的目的是要幫助他減輕痛苦。那么,雖然他批評(píng)、指責(zé)和怨恨,你也繼續(xù)聽下去。以慈悲和愛傾聽。告訴自己,未來你會(huì)有很多機(jī)會(huì)告訴他你的想法,讓他知道真正發(fā)生的是什么,他就可以更正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。但現(xiàn)在不是這個(gè)時(shí)候,現(xiàn)在是慈悲傾聽的時(shí)候。如果你能在整個(gè)傾聽的過程中記得這一點(diǎn),就能夠保持正念。坐下來,全心全意地聆聽。這樣的話,聆聽的環(huán)節(jié)就很有價(jià)值。在聆聽的整個(gè)過程中,你只需簡(jiǎn)短地說:“可憐的媽媽??!真對(duì)不起!以往我并不知道您有這樣的經(jīng)歷,可以多告訴我一些嗎?讓我更了解你?!?/p>
重建溝通
溝通的橋梁可以重建。
以往有很多歐洲和美國的年輕人,在參加了四天或五天的禪修營后,就可以慢慢清除他們心中的阻礙,學(xué)會(huì)以愛語和父母和解。如果你能聆聽父母的傾訴,他們也會(huì)聆聽你。你有權(quán)利和責(zé)任告訴父母你所有的壓力、困難和愿望,條件是你要使用溫婉和愛的話語。使用愛語,說出你心底的話,對(duì)方會(huì)聆聽你。在說話時(shí),不要責(zé)備、批評(píng)或指控,避免苦澀或諷刺的說話。只要說出你的痛苦就可以了。跟對(duì)方說,如果他發(fā)現(xiàn)你有什么理解錯(cuò)了或誤會(huì)了,請(qǐng)他們幫助你更正。
愛語和聆聽是美妙的技巧,幫助重建溝通的橋梁,令大家和解,讓平靜歡欣重現(xiàn)。
每一年在法國的梅村,我們都會(huì)資助以色列及巴勒斯坦人到來跟我們一起修習(xí)。在開始時(shí),他們都不愿看對(duì)方或跟對(duì)方說話,雙方都充滿恐懼、仇恨和猜疑。我們安排雙方住在不同的地方,幫助他們練習(xí)正念呼吸、步行、禪坐和用餐,幫他們擁抱心中的傷痛和苦難。只需要一星期,他們已經(jīng)可以坐在一起練習(xí)愛語和深深聆聽了。他們能夠體會(huì)到對(duì)方,也同樣因?yàn)榭嚯y和不公平而活得很沉重。對(duì)方也經(jīng)歷了憤怒、猜疑和恐懼,他們也一樣在沖突和襲擊中失去爸爸、媽媽、兄弟姐妹或朋友。當(dāng)他們明白這些,憤怒和仇恨會(huì)熄滅,會(huì)生起憐憫之心,以慈悲的眼神看對(duì)方,用充滿愛的話語交談。你知道最終情況是怎樣嗎?雙方的人握著對(duì)方的手一起行禪,大家一起喝茶用餐,不分你我一起修習(xí)。他們承諾,在返回中東后會(huì)組織這樣的活動(dòng),繼續(xù)修習(xí),也會(huì)邀請(qǐng)其他人參加,幫助他們釋放仇恨,重建彼此的愛。
親愛的朋友,現(xiàn)在是你練習(xí)愛語和聆聽,和父母重新溝通的時(shí)候了。不要拖延,現(xiàn)在就開始。愿你成功!