李梅
《論語》,是我國古代儒家的一部重要經(jīng)典,是孔子弟子及后學記述孔子言行的語錄體著作。它內(nèi)容上以教育為主,核心概念是“仁”——最簡單表述就是“愛人”,即對人尊重和有同情心。通俗地說該書內(nèi)容涉及求學、做人、行事、交友及治國等多方面的內(nèi)容。那么2500多年前的經(jīng)典語錄,今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎?假期我又一遍地閱讀《論語》,我感覺這本書對我們中學生仍然有著很重要的指導意義,我希望中學生能認真閱讀這本書并從中汲取成長的營養(yǎng)。
從被動地閱讀《論語》到不自覺地喜愛它,《論語》里面的精彩語句是吸引我的強大磁場。如人們耳熟能詳?shù)摹皩W而不思則罔,思而不學則殆”“人無遠慮,必有近憂”“與朋友交,言而有信”“工欲善其事,必先利其器”等。尤其是《論語》中關(guān)于學習的思想在古今中外的教育史上仍具有重要的意義,這些思想概括起來主要有以下幾點:
其一,關(guān)于學習的態(tài)度。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!闭J為追求學問首先在于愛學、樂學,這是關(guān)鍵。“默而識之,學而不厭”即要求學習要有踏實的精神,默默記住學到的知識,努力學習而不滿足?!叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@說明學無常師,人應隨時隨地注意向他人學習,取人之長,補己之短。同時,孔子提倡和贊揚“敏而好學,不恥下問”的學習精神,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,體現(xiàn)了孔子嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。
其二,關(guān)于學習的方法。最著名的莫過于“學而時習之,不亦說乎”“溫故而知新,可以為師矣”。強調(diào)復習的重要性和學習的循序漸進。“學而不思則罔,思而不學則殆?!眲t強調(diào)學思結(jié)合,勇于實踐。要求人們把學習積累和鉆研思考相結(jié)合,不能偏廢?!安粦嵅粏?,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。”則告訴教師要進行高明的引導。
其三,關(guān)于學習的內(nèi)容。“博學之,審問之,細思之,篤行之。”孔子主張學習要博,要廣,不能偏頗,單一。他提出要用四種東西作為自己的學習綱要,就是“文、行、忠、信”,即文化知識,品德修養(yǎng),忠誠篤厚,堅守信約。這與我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育的要求是不是不謀而合呢?
其四,關(guān)于學習的目的??诪檎J為,學習必須有明確的目的,但重點在于“學以致用”。這與我們現(xiàn)在的教育宗旨相悖嗎?
關(guān)于《論語》的其他方面的內(nèi)容,至今也仍然流光溢彩,我就不復述了。
掩卷長思,我又想到一則材料:截至2008年4月,國外各地紛紛開設“孔子學院”,數(shù)目已達500多所,且正以迅即的速度增長。也就是說,國際社會已認識到孔子的偉大意義了,正在如火如荼地掀起研究孔子、學習《論語》的熱潮。而我們國內(nèi)呢?做學問的人或許還知道這部書的價值,能從中吸取精華來指導自己人生的則少之又少,更不用說其他人群了。
在此我又記起一個故事:在一次諾貝爾頒獎儀式上,當主持人詢問白發(fā)蒼蒼的科學家們他們成功得益于什么時,他們竟然回答是在幼兒園學到的東西,如好東西與小朋友一起分享,飯前便后要洗手,借別人的東西要還等等。總結(jié)起來就是要從小養(yǎng)成好的習慣,樹立團結(jié)互助的意識。從另一角度說,就是小時候的教育會影響人的一生,而這些從《論語》中不都能找到嗎?
宋朝宰相趙普曾說過“半部〈《論語》治天下”,言外之意,就是學好《論語》也就學會了修身平家治天下了。如果我們?nèi)巳硕寄芤髡b“敏而好學,不恥下問”“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”“言必信,行必果”“既來之,則安之”“朝聞道,夕死可矣”等名句并指引自己的人生,那我們又能治出怎樣的天下呢?
所以我呼吁每個中學生都好好讀讀《論語》,從文化經(jīng)典中汲取成長的營養(yǎng),不要讓我們的傳統(tǒng)精華掩上歷史的塵埃,更不能讓我們的研究落在外國人后面!