思品教學(xué)貼近生活

李光碧

【摘 要】品德教學(xué)要“貼近生活”，教師注重細(xì)節(jié)是落實(shí)思想品德教育教學(xué)的根本。主要從以下四個方面入手：品德教育、貼近生活；關(guān)注生活，細(xì)節(jié)入手；以身作則，細(xì)節(jié)導(dǎo)行；道德形成，細(xì)節(jié)升華。

【關(guān)鍵詞】新課程；清晰；改革；回歸生活；培養(yǎng)；價值；耳濡目染；模仿；轟轟烈烈；必然；樂在其中

新課程《品德與生活》、《品德與社會》在如火如荼地開展，我們對于新課程的認(rèn)識也逐漸由最初的迷茫、無措而在實(shí)踐中逐漸清晰起來。之所以要對小學(xué)品德教學(xué)進(jìn)行新課程改革，無疑是因?yàn)槎嗄陙砦覀兊钠返陆逃ぷ麟m然備受重視，各級教育部門也花了大力氣，但是教育的實(shí)效性一直不太理想。因此，思品教學(xué)的改革勢在必行，改革的終極目標(biāo)也就是加強(qiáng)品德教學(xué)的實(shí)效性。如何才能真正有效加強(qiáng)德育的實(shí)效性呢？作為一名思品教師，在這一次實(shí)施新課程的嘗試體驗(yàn)中，我認(rèn)識到品德教學(xué)“貼近生活”是這次課程改革的核心理念和重要舉措。而要使品德教學(xué)“貼近生活”，教師注重細(xì)節(jié)無疑是落實(shí)思想品德教育教學(xué)的根本。

一、品德培養(yǎng)，貼近生活

教育是生活的需要，其源于生活又以生活為歸宿。從這個意義上來說，思想品德課堂原本是一個被師生所共同擁有的生活世界，體現(xiàn)著生活的意義和生命的價值。然而，我們的思想品德課堂卻過于理性化，片面強(qiáng)調(diào)道德觀念的灌輸和道德行為的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生自由自覺的活動，疏離了學(xué)生的的現(xiàn)實(shí)生活，在一定程度上影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育，而生活又是細(xì)節(jié)合成的。所以，構(gòu)建生活的課堂，注重細(xì)節(jié)，對師生關(guān)系、課程教材、教學(xué)活動進(jìn)行意義重構(gòu)，是深化思想品德教學(xué)改革的必然要求。

二、關(guān)注生活，細(xì)節(jié)入手

相信老師們，特別是班主任老師，對學(xué)生道德品質(zhì)的教育肯定是深有感觸。學(xué)生思想品德的教育，決不是一蹴而就，靠我們講些大道理就能有成效、有收獲的；而要靠老師們做一個生活上、工作上的有心人，以身作則，不厭其煩地、周而復(fù)始地，并且巧妙地引導(dǎo)學(xué)生。兒童思想道德教育要“兒童化”，一切工作都要從孩子的年齡、心理以及思想上的特點(diǎn)出發(fā)，以兒童化的教育內(nèi)容和方法對他們進(jìn)行具體、形象、直觀的引導(dǎo)，達(dá)到“天時地利人和”之境界，使之耳濡目染，心悅誠服，逐漸形成正確的道德觀、人生觀、價值觀。而“天時地利人和”并非可以信手拈來，只要有一點(diǎn)時機(jī)的不成熟，都會導(dǎo)致失敗。新接班，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生愛關(guān)注身邊的“壞人壞事”：某某罵我打我了，某某洗手沒關(guān)水龍頭……但是他們不會發(fā)現(xiàn)某某幫同學(xué)關(guān)掉了水龍頭，某某安慰了同學(xué)、照顧了同學(xué)……孩子們不會發(fā)現(xiàn)身邊的好事，不會尋找身邊的快樂。于是，我針對這個現(xiàn)象開展了“分享快樂”的活動。我打印了一張表格，每天利用談話課時間請孩子們把自己發(fā)現(xiàn)的能帶給大家快樂的事講給全班同學(xué)聽，凡是和大家分享快樂的同學(xué)以及事例中涉及到的令大家覺得快樂的人物都在表格里，他們的名字后面打上紅五星。一段時間下來，孩子們樂在其中。有幾次沒有分享快樂，他們就追著我問：“今天什么時候分享快樂？”、“今天還沒分享快樂呢！”……正確的生活態(tài)度是一個人品德培養(yǎng)中最基本的，與其做一個整天怨天尤人的人，不如學(xué)會換個角度看世界，樂觀地面對生活，提高生活質(zhì)量，享受生活。

三、以身作則，細(xì)節(jié)導(dǎo)行

記得在師范讀書時，老師曾在課堂上舉過一個生動的例子，說是一個態(tài)度非常認(rèn)真的老師上課，課前把課堂上要用的卡片都準(zhǔn)備妥當(dāng)了，上課的時候，卻一邊貼卡片，一邊隨手把雙面膠的廢紙丟到了地上——再精彩的設(shè)計，在這一刻，全部一文不值了。一個小小的動作，可以毀了你精心設(shè)計的課堂。當(dāng)時我們一笑了之，但我心里一直牢記著這個事例，從此，就特別留意自己的一舉一動。小學(xué)生由于年齡的特點(diǎn)，模仿能力和可塑性非常強(qiáng)。老師又往往是孩子心目中的神，老師的一舉一動，自然就成了他們有意或無意中模仿的對象。老師的行動直接影響著學(xué)生的道德認(rèn)知。

小小的一聲“謝謝”，產(chǎn)生的影響是巨大的。我常常向?qū)W生說“謝謝”，向他們借書、借筆時說，他們幫我撿起吹落在地的紙張時說，學(xué)生為班級做了好事時也替全班同學(xué)說……久而久之我發(fā)現(xiàn)孩子們之間說“謝謝”也多了。禮貌用語十個字幾乎人人都知道，但是運(yùn)用起來卻總不是那么的順利。教孩子們懂禮貌，不是光靠老師教會十個禮貌用語就大功告成了，真正學(xué)會就要真實(shí)地運(yùn)用。

四、道德形成，細(xì)節(jié)升華

良好的行為習(xí)慣是一個班級學(xué)生，乃至一個學(xué)校的學(xué)生，一個國家的公民素質(zhì)的直接體現(xiàn)。道德的形成不一定是看轟轟烈烈的大事，往往是細(xì)微之處見大局。

思想品德教育，特別是我們小學(xué)的思想品德教育，其實(shí)是貴在堅持，把習(xí)慣當(dāng)作道德教育的重點(diǎn)，重視習(xí)慣的力量。對于一個孩子來說，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，往往比僅僅知道一些道理，對其一生的影響更大。從看起來不起眼的小處著手，小到離開座位放好凳子（自動翻起的椅子用手擋一擋）；踩過的椅子記得擦干凈（最好踩自己的椅子）；下雨天乘車逛超市記得帶個塑料袋把雨傘裝起來，避免把傘上的水弄到別人的衣服上……從細(xì)節(jié)入手，逐漸養(yǎng)成良好的生活、行為習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

[1]《品德與生活》

[2]《小學(xué)思品教學(xué)拓新》

[3]《品德與生活新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》