女性主義教育學(xué)指導(dǎo)下的大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)模式初探

馮婕　彭靈芝

英語(yǔ)寫作是學(xué)習(xí)者英語(yǔ)綜合能力的重要表現(xiàn)之一，目前我國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)寫作現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。以女性主義教育學(xué)理論為指導(dǎo)，建構(gòu)一個(gè)以學(xué)生為中心，以師生對(duì)話、參與及經(jīng)驗(yàn)為核心的大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，豐富寫作內(nèi)涵，提高寫作水平和能力，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力的目標(biāo)。

大學(xué)英語(yǔ)寫作女性主義教育學(xué)教學(xué)模式一、引言

大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，寫作是語(yǔ)言交際能力與語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的雙重體現(xiàn)。傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)以教師為中心，授課時(shí)過(guò)分強(qiáng)調(diào)詞匯結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法知識(shí)，師生花費(fèi)大量時(shí)間和精力在語(yǔ)法、句法、拼寫的教與學(xué)上；學(xué)生寫作時(shí)習(xí)慣機(jī)械的套用 “三段式”結(jié)構(gòu)，整體框架單一；作文內(nèi)容多是空有句型結(jié)構(gòu)，內(nèi)容單調(diào)且空洞乏味，缺少思想性和創(chuàng)造性。整個(gè)英語(yǔ)寫作的教學(xué)和實(shí)踐過(guò)程中，師生之間、學(xué)生之間缺少交流溝通，長(zhǎng)期存在一種“自上而下”的教學(xué)狀態(tài)，因此學(xué)生的英語(yǔ)寫作整體處于中下游水平，鮮有佳作。大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生寫作積極性，拓展情感經(jīng)驗(yàn)的交流，幫助學(xué)生尋找自己的思想并將其融會(huì)于寫作中。女性主義教育學(xué)為大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)開辟了一條新的道路，以師生對(duì)話，參與及經(jīng)驗(yàn)為核心，建構(gòu)以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。

二、女性主義教育學(xué)理論

女性主義教育學(xué)起源于上世紀(jì)70年代，從廣義上理解，女性主義教育學(xué)顯示出了與傳統(tǒng)教育不同的特性，力求改變教師作為知識(shí)持有者的權(quán)威地位，更強(qiáng)調(diào)平等、尊重他人和傾聽，師生之間應(yīng)該互相激勵(lì)、合作與分享。教育目的不僅是傳授某種知識(shí)，更重要的是使學(xué)習(xí)者成為具有自主性的知識(shí)擁有者和研究者，明確了學(xué)生的主體地位。

受批判教育學(xué)的影響，女性主義教育學(xué)提出構(gòu)建“自由課堂”，建立平等公平的教室社會(huì)關(guān)系，解放教師權(quán)威，賦權(quán)于學(xué)生；強(qiáng)調(diào)在教室中由學(xué)生發(fā)言，使不同的意見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)得到自由闡述并自行產(chǎn)生知識(shí)，盡管學(xué)習(xí)者背景各不相同，但卻有可能運(yùn)用各自特有的方式來(lái)吸取知識(shí)、共享知識(shí)，在保持個(gè)性的同時(shí)達(dá)到整合與提升。創(chuàng)造思考教學(xué)法，批評(píng)結(jié)構(gòu)教學(xué)法和角色扮演教學(xué)法是女性主義教教育學(xué)的精髓，它們挑戰(zhàn)刻板僵化的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者思考，透過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際觀察與習(xí)得，通過(guò)參與式學(xué)習(xí)將各種信息整合到個(gè)人的觀念和知識(shí)體系中。

三、大學(xué)英語(yǔ)寫作現(xiàn)狀

現(xiàn)今的大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)仍然以教師為主導(dǎo)中心，學(xué)生缺乏寫作過(guò)程中的實(shí)際交際能力；教師在授課時(shí)寫作知識(shí)理論，技巧分析講解過(guò)多，很大程度上禁錮了學(xué)生的思維和創(chuàng)造力，忽視了寫作的真正意義，使學(xué)生的思想得不到釋放及回應(yīng)，澆滅了學(xué)生的創(chuàng)作之火，在毫無(wú)情感狀態(tài)下寫出來(lái)的內(nèi)容自然空洞無(wú)物，毫無(wú)生氣。同時(shí)，評(píng)判方式較為單一，主要以教師評(píng)價(jià)為主，即使有形式上的變化如學(xué)生之間互相批改，重點(diǎn)也多關(guān)注在語(yǔ)法拼寫上，很少觸及作文的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。由于師生之間，學(xué)生之間缺少情感經(jīng)驗(yàn)的深層次交流，相互之間很難對(duì)產(chǎn)生對(duì)于寫作內(nèi)容的深刻欣賞和評(píng)價(jià)，這都不利于學(xué)生英語(yǔ)寫作能力的提高。

再者，目前大學(xué)英語(yǔ)寫作題目的選材也相對(duì)單一，基本都是為了應(yīng)付各種考試的命題作文，寫作之于學(xué)生成為一種被動(dòng)，而非主動(dòng)的發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)作，英語(yǔ)被學(xué)生當(dāng)作簡(jiǎn)單的語(yǔ)言符號(hào)排列組合，寫作毫無(wú)內(nèi)容可言，這違背了語(yǔ)言表達(dá)個(gè)人思想的功用。

上述種種大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)過(guò)程中所使用的方法忽略了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，作為學(xué)習(xí)的主人的事實(shí)，久而久之挫傷學(xué)生的積極性，使學(xué)生由認(rèn)命般的接受，將寫作的要求套進(jìn)已有的條條框框中，到疲于應(yīng)付甚至最后無(wú)所謂寫作好與壞的消極怠工，對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力，達(dá)到培養(yǎng)英語(yǔ)綜合性人才的目的都是有百害而無(wú)一利。

四、構(gòu)建女性主義教育學(xué)理論指導(dǎo)下的新型大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)模式

權(quán)力和賦權(quán)是女性主義教育學(xué)的核心觀念，包括對(duì)傳統(tǒng)教育中權(quán)力內(nèi)涵及體現(xiàn)了控制關(guān)系權(quán)力的傳統(tǒng)含義的局限性的批判。這一理論中的“權(quán)”使學(xué)生發(fā)揮能力，能量和潛能，把權(quán)力看成具有創(chuàng)新性的發(fā)揮群體能量，是獲得自主性和選擇性及實(shí)現(xiàn)目的的途徑。

在大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)中，為了使所有學(xué)生能夠賦權(quán)，教師可運(yùn)用女性主義教育學(xué)理論采取一下方式：

1.通過(guò)小組討論或角色扮演的方式，激勵(lì)學(xué)生相互間的交流溝通，提高學(xué)生的自主與合作能力。

2.通過(guò)讓學(xué)生自主選擇寫作題材，如寫英語(yǔ)日志等方式發(fā)展其作為學(xué)習(xí)者的個(gè)體獨(dú)立性。

3.通過(guò)讓學(xué)生自己組織辯論、由學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)講授分享寫作心得等方式提高學(xué)生對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)寫作課程成功與否的作用，發(fā)展學(xué)生籌劃、協(xié)作和評(píng)估的能力；在這一過(guò)程中，個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)得到整合，創(chuàng)造性思維得到鍛煉，學(xué)生的自尊心和自信心也得到尊者和強(qiáng)化。

4.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使學(xué)生隨時(shí)隨地參與到寫作相關(guān)的學(xué)習(xí)中。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生學(xué)習(xí)寫作技能，尋找寫作素材提供了便利；電子郵件、微博、微信等即時(shí)通訊技術(shù)也為師生之間，學(xué)生之間分享交流經(jīng)驗(yàn)提供了多種平臺(tái)，使知識(shí)得到共享，理論內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了個(gè)體信心的培養(yǎng)。

五、結(jié)語(yǔ)

女性主義教育學(xué)的引入對(duì)大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)有著極為重要的指導(dǎo)和實(shí)際意義。女性主義教育學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思考、批判和參與的能力，它不僅是課堂上的互動(dòng)過(guò)程，更引導(dǎo)學(xué)生從多元化角度重新思考各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在多元教育理念下，學(xué)生依靠個(gè)體文化背景中形成的經(jīng)驗(yàn)肯定個(gè)人，教師不再扮演權(quán)威角色，而是以學(xué)生為主體，注意教材內(nèi)容的加強(qiáng)，教學(xué)方法的使用，發(fā)展師生間，學(xué)生間相互尊重信賴的氛圍，整合知識(shí)、情感及經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化內(nèi)容寫作，言之有物，寫作變得富于思想性，既提高了寫作的質(zhì)量，也增強(qiáng)了學(xué)生的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力，使英語(yǔ)變得鮮活躍然于紙上，而不僅僅是語(yǔ)言符號(hào)。

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