解讀《喧嘩與騷動(dòng)》中舊南方的女性形象

趙峰

摘 要：舊南方的女性一直是?？思{作品中所關(guān)注的一個(gè)重要群體。在《喧嘩與騷動(dòng)》中， ?？思{塑造了大量的舊南方女性形象。本文試圖通過作品中幾個(gè)主要的女性人物，來揭示?？思{筆下舊南方女性的形象和命運(yùn)及其產(chǎn)生的社會(huì)根源。

關(guān)鍵詞：《喧嘩與騷動(dòng)》；福克納；女性形象；舊南方

中圖分類號(hào)：I712.074 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2013）06-0164-02

一、引言

出版于1929年的《喧嘩與騷動(dòng)》，是美國著名的南方作家，同時(shí)也是1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者威廉?？思{最喜愛的一部作品。小說主要圍繞杰佛森鎮(zhèn)的康普生一家展開，講述了這個(gè)家族從興盛到衰退，最終走向滅亡的過程。很多人都從南方貴族的沒落以及南方舊的社會(huì)秩序的分崩離析來理解這部小說，但是關(guān)注南方女性形象也是這部作品一個(gè)重要的主題。在作品中，?？思{批判了美國南方摧殘女性的清教思想和婦道觀，但也流露出作為一個(gè)南方人對(duì)那方女性的矛盾心理。

本文試圖通過作品中幾個(gè)主要的女性人物（凱蒂、康普生夫人、小昆丁、迪爾西）來揭示?？思{筆下舊南方女性的形象和命運(yùn)及其產(chǎn)生的社會(huì)根源。

二、凱蒂的墮落

凱蒂是連接所有人物紐帶，她的一生從反抗傳統(tǒng)和追求愛開始，但最終竟淪落成為冷漠、沒有任何道德觀念的妓女和情婦。在童年，凱蒂對(duì)于班吉來說就像母親一樣，無微不至的照顧他，關(guān)心她，給他溫暖和關(guān)愛，當(dāng)班吉受到欺負(fù)的時(shí)候勇敢的站出來保護(hù)他。不僅如此，她敢于揭露她母親的虛偽，不害怕父親用鞭子打她。當(dāng)她長大以后，她努力地去追求自己想要的生活，不愿按照南方傳統(tǒng)的婦道觀和清教思想成為一個(gè)“大家閨秀”，而是展示出蔑視和不屑。但這也恰恰揭開了她悲劇的一生。盡管康普生家族已經(jīng)衰落，但仍然堅(jiān)持南方傳統(tǒng)的倫理道德和價(jià)值觀念，家人對(duì)凱蒂的冷漠導(dǎo)致她越來越感到孤獨(dú)寂寞，母親的冷酷無情、班吉只知道不斷地索取她的愛、昆丁無恥自私的破壞了她和達(dá)爾頓的愛情。逐漸的，那個(gè)原本活潑、勇敢的凱蒂“真的是死了”。而她的母親康普生太太在凱蒂離婚后將她趕出家門，不僅如此，她還不允許家人提凱蒂的名字，此后，凱蒂在家中被異化為高爾夫球場上人們呼喊“球童”的聲音，康普生太太焚燒凱蒂寄來的支票的聲音，她是“那個(gè)名字”。最后，凱蒂只能到外面去尋找真正的愛，但沒想到自己未婚先孕，甚至連誰是小孩的父親也不知道，被家人趕出門并淪落為妓女，最后成為納粹軍官的情婦。凱蒂在小說中最后的出場是在一位納粹軍官的敞篷跑車中，臉上“一副什么都無所謂的樣子”。而很多的學(xué)者都認(rèn)為，“納粹軍官只是另一個(gè)版本的杰生”。

三、康普生太太的可悲

康普生太太是美國南方傳統(tǒng)女性的代表，在清教思想的婦道觀下成長為“大家閨秀”。可悲的是，在這種傳統(tǒng)的觀念下，她唯一的身份是一位傳統(tǒng)意義上的淑女，而不是母親和妻子，“作為母親，卡洛琳康普生是一個(gè)完全的失敗者”。她一生都是在努力的去成為南方傳統(tǒng)和世俗所規(guī)范的那種女性，她毫無個(gè)人的想法、無法掌握自己的命運(yùn)。康普生太太和她的大兒子昆丁曾有這樣一段敘述：“我小時(shí)候家里有本書里有一張插圖，畫的是一片黑暗，只有斜斜的一道微弱的光射在從黑暗中抬起來的兩張臉上……我得重新看到那張畫才知道……她和父親在微弱的光線中握著手向上走而我們迷失在下面不知什么地方即使是他們也沒有一點(diǎn)光線?！笔聦?shí)上，這幅畫正是康普生家庭的真實(shí)寫照。因此，康普生太太也是南方婦道觀的受害者。

但是，正是由于她這種對(duì)家庭和家人的冷漠無情使她又成為南方清教思想和婦道觀的殘忍的幫兇。對(duì)于自己的孩子她都沒有任何感情，對(duì)于凱蒂和昆丁她內(nèi)心是充滿著敵意、對(duì)于班吉她甚至感到羞恥。正是由于家人在心靈上無法得到關(guān)愛，使得康普生先生和幾個(gè)孩子最終走向毀滅，凱蒂淪為妓女和情婦、班吉被人閹割并送進(jìn)精神病院、昆丁變得極度的悲觀厭世，并最終選擇結(jié)束自己的生命、杰生變得貪婪無恥，毫無信義、康普生先生整日沉醉在酒精中并最終因此喪命。這些種種悲劇都毫無疑問的和康普生太太那種被南方清教思想和傳統(tǒng)的婦道觀所扭曲的、畸形的罪惡人性密切相關(guān)。

四、小昆丁的抗?fàn)?/p>

凱蒂的女兒小昆丁一開始的時(shí)候也是一個(gè)墮落者，像她母親一樣，從小生活在沒有關(guān)愛的家庭里，從小就斷絕了和母親的聯(lián)系、不知道自己的親生父親是誰、經(jīng)常受到杰生的打罵及精神上的折磨。正是在這樣的環(huán)境下，她的性格越來越孤僻，逃學(xué)、撒謊、甚至和男人在外面鬼混。正是這些大逆不道的行為顛覆了傳統(tǒng)的南方淑女的形象，使她淪為“墮落者”。但事實(shí)上，小昆丁身上充滿了對(duì)這些傳統(tǒng)的清教思想和婦道觀的抗?fàn)帯．?dāng)家人一次次的稱她為壞女孩的時(shí)候，她憤怒的抗?fàn)幷f她之所以變壞也是被逼出來的。面對(duì)杰生整天都上著鎖的房間，康普生太太毫無辦法，“除了星期天打掃房間，別人從來不進(jìn)去”。但是小昆丁則不管這些，有一天她打碎了杰生房間的窗戶進(jìn)入他的房內(nèi)，將他這些年來克扣的凱蒂給小昆丁的撫養(yǎng)費(fèi)和存款洗劫一空，之后便離家出走。這次經(jīng)歷給杰生以沉重的打擊。小昆丁逃跑的日子是復(fù)活節(jié)，作者以此來把小昆丁的離家出走作為對(duì)南方那種壓抑人性的清教思想和婦道觀的一種唾棄，象征著南方傳統(tǒng)的淑女文化終將滅亡。

五、迪爾西的慈愛

在灰暗陰郁的作品中，迪爾西可以說是一位慈愛、智慧、淳樸并與大自然有密切聯(lián)系的女性。盡管她只是一個(gè)黑人女傭，但她卻是?？思{所倡導(dǎo)的忠誠、仁愛、堅(jiān)強(qiáng)和忍耐等美德的化身。她將自己的關(guān)愛毫無保留的奉獻(xiàn)給身邊的人，無怨無悔的照顧自私冷漠的康普生太太并悉心照顧缺乏母愛的凱蒂幾兄妹，所以當(dāng)昆丁最終選擇自殺的時(shí)候，迪爾西的廚房是他內(nèi)心唯一讓他感到溫情的地方，對(duì)于備受欺負(fù)的小昆丁，迪爾西更像是一位母親對(duì)她無微不至的照顧。更加難能可貴的是她敢于批評(píng)主人的惡心、保護(hù)弱者，比如在杰生虐待小昆丁的時(shí)候她毫不猶豫的挺身而出呵斥杰生的暴行。恰恰是她的這種正直和慈愛，連杰生心里對(duì)她都充滿了敬畏。迪爾西身上所體現(xiàn)出來的美德和優(yōu)秀品質(zhì)與康普生家的人行程來鮮明的對(duì)照，迪爾西工作的溫暖的廚房與康普生一家居住的陰森凄冷的房子也是明顯的對(duì)比。最后迪爾西的復(fù)活也象征了她身上所體現(xiàn)的那種慈愛、人性、淳樸、正直等美德的復(fù)蘇，寄托了?？思{對(duì)人性復(fù)蘇、美德再現(xiàn)的希望。

六、結(jié)語

《喧嘩與騷動(dòng)》創(chuàng)作的大的背景正是南北戰(zhàn)爭后，南方經(jīng)歷著深刻的歷史變化。以南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、種族主義以及清教思想為基礎(chǔ)產(chǎn)生的那種摧殘女性的婦道觀，即貞潔觀，正隨著傳統(tǒng)的文化價(jià)值和生活習(xí)慣的破壞而正在分崩離析。?？思{通過對(duì)凱蒂和康普生夫人的塑造，猛烈地抨擊這種傳統(tǒng)的婦道觀和畸形的清教思想對(duì)南方女性的迫害；通過對(duì)小昆丁的描述來展示一部分不愿生活在這種枷鎖下的女性的反抗與抗?fàn)?；最后又通過對(duì)黑人女奴迪爾西的刻畫來宣揚(yáng)南方要重拾傳統(tǒng)的美德和人性的回歸。

參考文獻(xiàn)：

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