以德為本 學高為師 辦滿意教育責任在肩

莫文邦

“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰?！睅煹率翘岣呓逃|(zhì)量的一顆明珠。紅燭哇，流吧，你怎能不流？請將你的脂膏不息的流向人間，培出慰藉的花，結(jié)出快樂的種子。教師沒有驚天動地的偉業(yè)，也沒有泣鬼神的壯舉，有的只是默默奉獻，對事業(yè)的執(zhí)著追求和對學生們的樸實無華的感情。她用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用 心血滋潤，用挺直的脊骨，給我們以上升之階，使我們走向成功的巔峰。辦人民滿意教育，這是實現(xiàn)中華民族的偉大復興人民的夢想。百年大計，教育為本，教師作為傳授人類文明，開發(fā)人類智慧，塑造人類靈魂，影響人類未來的巨匠，承擔著維護人類生存和推動社會前進的重任，是人類社會得以延續(xù)和發(fā)展必不可少的重要因素，是連接過去的紐帶和橋梁。師德，教師的思想覺悟，道德風貌對學生的健康成長起著關鍵作用。教師的思想道德對學生的思想道德起著示范作用。教師，之所以贏得人們世代的尊敬，最突出的特征是教師高尚的品質(zhì)情操，給學生以巨大的感染，在青少年水晶般的心靈中銘刻下做人的楷模，從而使學生帶著教師的烙印走向社會。“平凡之中孕育著偉大，偉大之中體現(xiàn)著平凡?！薄疤柕紫伦钌袷サ穆殬I(yè)?！斌w育不好出廢品，智育不好出次品，德育不好出危險品。德育為五育之首，是學校教育教學工作的重中之重。我從教四十年深深體會到，做一位人民教師的艱辛與偉大！教師必須有一種崇高的教書育人的師能與師德。師德的核心就是教師對學生的愛即“師愛”。人不可無德，有德者因其德而名垂千古，無德者因其無德而臭名昭著。所以說德是人立身處世之本。人不可無德，有濟世之才者，更要有濟世之德，為人師者更需如此。育人者先育其德，育人德先育己德。教育德為先，德高民族興，辦人民滿意的教育。這是振興中華民族的偉大復興的呼聲，人民的期盼和向往，是我們教育工作者的使命。人民教育家陶行知說：“全民族的命運都操在教員手里?？梢?，教師在各個時期都承擔著莊嚴和偉大的歷史使命?？v觀我國十八大我國整體發(fā)展戰(zhàn)略的宏偉藍圖，加強全民道德建設，全面推行素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，用知識和科技帶動全盤經(jīng)濟計劃的啟動與發(fā)展，提高綜合國力，加強與世界合作的步伐，實現(xiàn)中華民族的發(fā)展和強盛，既是我們的核心任務，也是未來發(fā)展的主要方針。

在新的歷史條件下我們的教育宗旨由傳統(tǒng)理論教育向現(xiàn)代綜合素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教育目標從單一追求知識轉(zhuǎn)到培養(yǎng)完整的人；教育手段從教師單向傳授轉(zhuǎn)向師生互動，支持人的自主成長，實施素質(zhì)教育的關鍵在于教師；教師擔負著培養(yǎng)人才的重任，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。教師的思想理念，人生態(tài)度，道德品質(zhì)及為人處事等方面都會影響學生未來的人生和世界觀的價值取向，影響著整個社會將朝著什么樣的方向發(fā)展。因此，教師不僅是教書，更主要的是育人，教育不僅需要科學，需要藝術(shù)，更需要感情！提倡以人為本，敬業(yè)為本。

當前，教育的人文精神有所失落。近年來一些地方發(fā)生教師不負責任不道德的現(xiàn)象，媒體時有報道。更有甚者侮辱打罵學生，敗壞了教師的名譽，缺乏為師之德，給孩子心靈上造成了創(chuàng)傷。在學生心目中，那些既有才華又有德行的教師才是好教師。那么教師的道德底線是什么？確切的說就是“愛孩子”，沒有愛就沒有教育，愛是教育的基礎?，F(xiàn)在社會上有一種說法認為青年教師中普遍存在著：學歷高得多，師德高的少，好高騖遠的多，腳踏實地的少，急躁浮夸的多，求真守信的少，自我欣賞的多，以身作則的少，競爭意識多，合作意識少。因此，加強師德建設，形成良好的師德師風，不僅是推動以德治校，落實公民道德建設的重要舉措，也是落實素質(zhì)教育，深化教育改革等教育發(fā)展戰(zhàn)略中的重中之重。教師這個特殊的職業(yè)，對教師本人提出了嚴格的思想道德和職業(yè)道德要求。古人常說“德高為師，學高為范”。宋代學者也曾經(jīng)提出“師者雖非人君之位，必有人君之德”?？梢?，有德且德高方能為師。

總之，應做到像馬克思指出的“如果你想欣賞藝術(shù)，你就必須成為一個藝術(shù)上有修養(yǎng)的人”。如一位學者所說：“教師要向?qū)W生釋放知識的能量，首先自己要有豐富的庫藏；要散布陽光到人心里，自己心中必須先有一輪太陽”。

（作者單位：甘肅省玉門市油城學校 735200）