優(yōu)化歷史教學(xué) 促進(jìn)有效學(xué)習(xí)

林上段

所謂“有效學(xué)習(xí)”，就是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自主探索和研究，在一定時間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而獲得自身發(fā)展的過程。筆者認(rèn)為，有效學(xué)習(xí)包含了經(jīng)驗、思考、活動和再創(chuàng)造四個基本要素?！敖?jīng)驗”是開展有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，即學(xué)生要在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)?！八伎肌毙枰獙W(xué)生開展自主思考?！盎顒印币蠼處熢诮虒W(xué)過程中以學(xué)生為主體，這是教學(xué)的基本形式?！霸賱?chuàng)造”是指學(xué)生對學(xué)習(xí)知識的再創(chuàng)造過程。那么，教師如何在歷史教學(xué)中運用好“活動”這一基本要素，促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)呢？筆者試結(jié)合本校實際情況，從以下幾個方面談?wù)勛约涸跉v史教學(xué)中采取的措施。

一、創(chuàng)設(shè)情境，促使學(xué)生有效學(xué)習(xí)

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者自我教育的過程，也是一種認(rèn)知過程，但它是一種特殊的認(rèn)知過程，要求學(xué)習(xí)者必須全身心地投入。因此，在歷史教學(xué)中，教師可以通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的能動性、自主性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生在活動中體驗歷史、思索歷史、感悟歷史，最終建構(gòu)相關(guān)的歷史知識。

例如：在學(xué)習(xí)“羅斯福新政”時，筆者先展示一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的圖片，得出結(jié)論：20世紀(jì)二三十年代的美國“病”了。然后對學(xué)生說：“生病了當(dāng)然要去醫(yī)院治療，今天我們就來當(dāng)一次實習(xí)醫(yī)生，會診的對象是20世紀(jì)二三十年代的美國經(jīng)濟(jì)狀況，會診后，我們要以經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光寫一份診斷書，診斷書包括病因、病癥、診斷、處方以及醫(yī)生的簽名等。”學(xué)生聽后覺著很難完成，筆者接著說：“因為你們現(xiàn)在還是實習(xí)醫(yī)生，可以自由組成若干個醫(yī)療小組（每組人數(shù)4到6人），會診結(jié)束后，每組要有一份簡潔而又深刻的診斷書?！边@樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一下子被調(diào)動起來了，他們按學(xué)習(xí)小組的編排組成了“醫(yī)療小組”，并著手進(jìn)行研究。20分鐘后，一個個診斷報告出來了，還有些小組還干脆把具體的處方也開出來了。

因此，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征，巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們進(jìn)入相應(yīng)的歷史情境，學(xué)生通過自主思考，并適當(dāng)?shù)剡\用自己已有的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，得出相應(yīng)的結(jié)論。這種教學(xué)方式不但整合了教材知識，還使學(xué)生能富有個性地學(xué)習(xí)，使其主體性得到了充分發(fā)揮。

二、鼓勵質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識再創(chuàng)造

愛因斯坦曾說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”探究性學(xué)習(xí)是新課程提倡的有效學(xué)習(xí)方式之一，它的主要特點是不僅追求一個結(jié)論，更要讓學(xué)生親身體驗、感知學(xué)習(xí)與認(rèn)識的過程。高中歷史教材中可質(zhì)疑設(shè)問的內(nèi)容很多，因此在歷史教學(xué)中，為強(qiáng)化學(xué)生的獨立思考意識，教師應(yīng)經(jīng)常鼓勵學(xué)生不迷信教科書的權(quán)威，敢于質(zhì)疑，發(fā)表自己的見解。對于學(xué)生的質(zhì)疑，教師應(yīng)巧妙地將這些內(nèi)容轉(zhuǎn)化為新的問題學(xué)習(xí)情境，幫助學(xué)生形成強(qiáng)烈的問題意識，不斷激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣。

比如：在學(xué)習(xí)必修三“中國古典文學(xué)的時代特色”時，對屈原以身殉國這一歷史事件，在筆者指出“屈原的這種愛國精神是偉大的，是值得我們學(xué)習(xí)的”時，有幾個學(xué)生提出了不同的觀點。對于這些學(xué)生的觀點，筆者沒有急于給他們一個“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案，而是讓他們開展分組討論，同時引導(dǎo)他們用歷史的觀點評價歷史人物。在爭論中，最后學(xué)生達(dá)成了共識，而且對屈原的評論頗有見地：“愛國總是具體的，是由歷史性、民族性決定的，現(xiàn)在評價歷史人物是從是否符合先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的角度出發(fā)。屈原未必看不到楚國的腐敗，但正因為這樣，他更希望拯救它，振興它。屈原以死抗?fàn)?，是為了喚醒民眾，死得其所。這恰恰是他的忠誠和悲壯之處，千百年來人們敬仰的正是他這種誓死報國的氣節(jié)?！惫膭顚W(xué)生質(zhì)疑，不但強(qiáng)化了學(xué)生獨立思考的意識，也激發(fā)了學(xué)生的成功動機(jī)。

三、開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的實踐和創(chuàng)新能力

美國著名教育家杜威說過：“最好的教育就是‘從生活中學(xué)習(xí)‘從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)?！毖芯啃詫W(xué)習(xí)指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自身生活和社會生活中選擇并確定研究專題，用科學(xué)的方式主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的一種學(xué)習(xí)活動。通過研究性學(xué)習(xí)這一載體，教師要引導(dǎo)學(xué)生貼近社會，走近科學(xué)，參與實踐，服務(wù)現(xiàn)實，以增強(qiáng)對社會和未來的關(guān)愛，培養(yǎng)學(xué)生從多種渠道收集、處理、提取信息能力，強(qiáng)化學(xué)生獨立探究和合作學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，充分挖掘?qū)W生的潛能，進(jìn)而提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

比如：我校所在地是國家級歷史文化名城，擁有豐富的歷史資源，筆者充分利用這一鄉(xiāng)土資源，指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，并要求他們寫出調(diào)查報告。學(xué)生對此很感興趣，以極大的熱情投入到這項活動中去，自行組成研究性課題小組，查找資料，確立課題，開展研究。有九位學(xué)生利用課余時間對桃渚古城進(jìn)行了考察研究，通過前后一個多月的調(diào)查、考察，學(xué)生基本上了解了桃渚古城的歷史風(fēng)貌和深刻的文化內(nèi)涵，體會到中國古代文化的博大精深，同時也鍛煉了學(xué)生參加社會實踐活動的能力。

在新課改背景下，提高課堂教學(xué)的有效性、促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)是教育界十分關(guān)注的話題。教師作為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、師生的實際情況及學(xué)校的條件等因素，不斷更新自己的教育理念，優(yōu)化歷史教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。