做好老師，請記得這些

藺喚

從小學(xué)到中學(xué)，從中學(xué)到大學(xué)，再從大學(xué)到現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)生涯的每一刻都有老師的陪伴，他們既是師長，又是朋友，不管你的成績或者收獲如何，我們都應(yīng)該對老師懷著一顆敬重和感恩的心。當(dāng)然，世無完人，即便“圣人”孔子也是在不斷地學(xué)習(xí)中成為萬世師表的，他對自我成長的描述即：“十五弱冠，二十沖發(fā)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而無所逾矩”，所以學(xué)習(xí)與教授是息息相關(guān)的。作為一名教師，我認(rèn)為要學(xué)習(xí)的東西很多，可以說每時(shí)每刻都會(huì)有不同的境遇，這些境遇的帶來者顯然是與教師有著不同特質(zhì)的學(xué)生們，他們既是教師的傳授對象，也是教師的學(xué)習(xí)對象，還是教師工作的監(jiān)督者和督促者。要想成為一名優(yōu)秀的教師，必須要具備一顆向上的、真誠的心，真正做到韓愈在《師說》中說到的“傳道、授業(yè)、解惑”。在我人生前一小部分學(xué)習(xí)生涯中，我遇到過形形色色的老師，有過良師益友，也有過各方面水平參差不齊者，就我自己的體會(huì)，想從以下幾個(gè)方面來說一下教師以及教師工作的個(gè)人理解。希望對老師有些許的幫助。

一、 慎言、慎行

這里我認(rèn)為有三個(gè)方面的內(nèi)容，首先是言，言什么，如何言，怎樣慎言；其次是行，行什么，如何行，怎樣慎行；最后是言與行的把握，什么是言而不行，什么是形而不言，如何做到言而行，行必言。

有一句話是這樣說的“教師的一句話有可能會(huì)改變學(xué)生的一生”，在一些人眼中，這句話有夸大之嫌，其實(shí)不然，它所說的就是慎言的道理。無論是哪一階段的學(xué)生，都希望在老師心中有自己的一席之位，都期望能與老師有良好的溝通和交流。所以在“言”上面，教師必須下工夫，不管是課上還是課間，亦或是課后，希望教師對學(xué)生說出的話都是經(jīng)過思考的。在你大聲呵斥一個(gè)正瑟瑟發(fā)抖或是內(nèi)心忐忑不安的學(xué)生時(shí)，請放慢你的思緒，以免說出不該說的、事后追悔莫及的話；也請放慢你的語速，以免你過高的音調(diào)、過激的口氣嚇到他們。否則，你就被列入到了學(xué)生群體的“黑名單”中。

“行”包括的內(nèi)容是在很多。除了言，幾乎全部歸屬于行。教師的行是有方向的，有目標(biāo)的，有尺度的。他們是學(xué)術(shù)上的楷模，也是道德上的標(biāo)桿。所以，要想贏得學(xué)生及家長的尊重，要先具備值得尊重的資源。

二、授人以魚不如授人以漁

這是一個(gè)古老而又永恒的話題。拋開之前的種種解讀，我試著從自我的角度去揣摩其中的寓意。首先是魚，什么是魚，都有哪些種類的魚；其次是漁，什么是漁，有哪些不同的漁。最后是魚與漁之間關(guān)系的把握，如何做到先漁后魚，據(jù)魚而漁。

古人云“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，所以不同年齡、不同專業(yè)的教師，會(huì)對自己專業(yè)內(nèi)外的知識有不同的理解和把握。在這里，我認(rèn)為可分兩個(gè)層次，一方面，“魚與漁”是相對而言的，有什么樣的“魚”，就要施以什么樣的“漁”；另一方面，“漁”又可以是具有廣泛意義的，比如我們的哲學(xué)方法論的一些觀點(diǎn)，又比如說道德層面的內(nèi)容，它們適合我們進(jìn)行著的所有事業(yè)。我們可能不知道某些高深的知識，也可能做不好知道的一些事情，但我們必須明白它們能給予我們什么，應(yīng)該如何在遵循道與德的前提下去做。

三、 情最真，要用情、用心

有人說“社會(huì)本很簡單，復(fù)雜的是人”，我想添一句話來加以贅述，就是“人本簡單，復(fù)雜的是情”。

在美國勵(lì)志電影《阿甘正傳》中，是媽媽用情點(diǎn)綴了兒子的內(nèi)心，使他不在弱??；正是兒時(shí)玩伴的情，消融了女孩的孤寂落寞。在《放牛班的春天》中，正是老教師的悉心與不放棄的真情，感化了一群叛逆的少年，并讓他們進(jìn)入了音樂的天堂。只要你用情夠?qū)?，用心夠真，相信再冷、再硬的冰山也?huì)被你融化掉。沒有壞孩子，也沒有差學(xué)生，有的是把孩子、學(xué)生摧毀或是引向成功的種種方式。我們或許沒有電影里的天才寶寶，也沒有優(yōu)越的教學(xué)條件，但我們有滿腔的熱情與真心。

此刻，請放下手中的事情，假如你是一名老師，去想一想自己那些可愛的學(xué)生吧，相信們的淚會(huì)讓你的鼻子發(fā)酸，他們的笑會(huì)觸動(dòng)你的嘴角，他們的跳躍會(huì)讓你覺得自己依舊年輕，還未變老。

四、 學(xué)會(huì)微笑，并經(jīng)常微笑

微笑有“退一步，海闊天空”之美，有“欲上青天攬明月”之豪情，有“俏也不爭春，只把春來報(bào)”之高尚。微笑是每個(gè)人快樂生活的方式。居里夫人受到喪夫的打擊，毅然一個(gè)人在破爛的實(shí)驗(yàn)室中試驗(yàn)，最終發(fā)現(xiàn)了鐳，造福于人類，并兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)；越王勾踐忍著亡國之辱，臥薪嘗膽，終于再次奪得天下；貝多芬雙耳失聰，仍堅(jiān)持作曲，用牙咬著木棍來“聽”音樂，最終譜寫出許多激奮昂揚(yáng)的曲子，成為舉世聞名的音樂家。

歷史總是帶給我們許多思考，是什么使他們擁有如此驚人的毅力戰(zhàn)勝困難，獲得成功呢？——就是微笑面對生活。所以，請給與您的學(xué)生以微笑，他會(huì)還您一個(gè)世界。

五、教書有道

學(xué)生畢竟是被教授的對象，他們的自控能力、管理能力總是有限的，不能因?yàn)橐鹬貙W(xué)生的人格、個(gè)性而放棄對他們的引導(dǎo)和管束。絕對寬松、自由、民主的課堂是不復(fù)存在的，對學(xué)生的管理過嚴(yán)過松都會(huì)遭到學(xué)生的反對，對學(xué)生今后的發(fā)展極為不利。

因此，設(shè)計(jì)一套有效的管理制度就尤為重要。它一般遵從以下幾條原則：

保留人文色彩：制度的語言不應(yīng)過于生硬，應(yīng)充分具有人情味，生活化，使學(xué)生樂于接受。制度的內(nèi)容不應(yīng)過于苛刻，應(yīng)充分體現(xiàn)制度的導(dǎo)向、督促功能。制度本身可以從學(xué)生中來，充分體現(xiàn)民意。

依據(jù)科學(xué)事實(shí)：制度的設(shè)置要以促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步、提高和終生發(fā)展為宗旨，因此要充分考慮宏觀和微觀，集體和個(gè)人，眼前和未來。任何片面的、短效的、不理智的條款應(yīng)堅(jiān)決杜絕。

存留彈性空間：針對學(xué)生的管理制度不必像針對成人的法律條款那樣精密，相反它還需要使用一些模糊的語言。因?yàn)樨?zé)罰不是目的，對學(xué)生施以教育，促其進(jìn)步才是終極目的。

對于管理制度的執(zhí)行是要注意分寸的，不因過嚴(yán)而把學(xué)生管“死”，也不因過松而讓學(xué)生放縱，真正做到前蘇聯(lián)教育學(xué)家維果茨基所提出來的“最近發(fā)展區(qū)”理念。

參考文獻(xiàn)：

[1]人文社會(huì)科學(xué)的繁榮仍需更多努力[J].教育與職業(yè)，2009-06.

[2]高校教師的職業(yè)倦怠與社會(huì)支持的相關(guān)性研究[J].教育與職業(yè)，2009-06：57-59.