最重要的是把負(fù)的變成正的

董菲

熱鬧喧囂后的圣誕夜街頭，Réka L?rincz漫步在無人的巴塞羅那的一條小巷里，她獨(dú)自佇立在櫥窗前良久，端詳著跳舞的圣誕老人，“為什么你只會在一年年末才來到我們的身邊，然后銷聲匿跡一整年？那這一整年中，你都在哪里？”于是，在2004年，Réka把這些平日圣誕節(jié)過后被廢棄的樹、包裝，甚至圣誕老人的頭發(fā)，做成一系列作品。而她，也就這樣走進(jìn)了大眾視野。

“這天底下的事，你不看它就沒了？看看無妨?！?/p>

—— 《一代宗師》

Réka L?rincz是一名匈牙利珠寶設(shè)計(jì)師，與傳統(tǒng)珠寶設(shè)計(jì)不同的是，她摒棄了木質(zhì)、陶瓷、金屬等傳統(tǒng)物料，將一些生物降解塑料譬如飯盒、保鮮膜，甚至信用卡、標(biāo)價(jià)簽等唾手可得卻常被人忽視的材料運(yùn)用在作品中。她所關(guān)注的常常是被隱匿或被人們忽視的世界，發(fā)現(xiàn)它們，并讓它們在作品中做主角?！坝行┤?、物或事，并不是隱藏或回避就能否認(rèn)它們的存在，看看不僅無妨，更是有益?！比鏡éka所說，她希望通過這樣 “非常規(guī)” 的方法，反映現(xiàn)實(shí)，引人深思。

Réka曾在Ted Noten的工作室工作，這位當(dāng)今珠寶設(shè)計(jì)界的鬼才給了她很大啟發(fā)。從Ted Noten那里，她學(xué)到了如何大膽走出固定思維，去嘗試一些連自己都不知道是否能完成的事情。這激發(fā)了她從藝術(shù)家的視角來逆向思維，進(jìn)一步深入發(fā)掘自我，進(jìn)而有了更全面的自我認(rèn)知。譬如她可能去系統(tǒng)地學(xué)習(xí)芭蕾，因?yàn)槟鞘撬畈皇煜さ奈璺N，這樣她便可以獲取另一領(lǐng)域的靈感。

S=surface R= Réka L?rincz

S：為什么選擇生物降解塑料作為自己珠寶設(shè)計(jì)的主要物料？

R：選擇最具象征性的材料對設(shè)計(jì)師來說十分重要。那些有著短暫使用壽命的事物，其功能的生命是可以轉(zhuǎn)換為另外一種形式延伸下去的，這種可降解的塑料恰好能詮釋這種功能。

S：這種功能背后是否有更深刻的含義？

R：當(dāng)然。我想表達(dá)的是，任何事都是相對而言，并不是說所有的再生產(chǎn)都是無意義或無用的。只要是合理的、好的設(shè)計(jì)都是有其作用和存在意義的。那些僅僅為了給人類提供方便而進(jìn)行的大批量生產(chǎn)，或許用在一時(shí)，最終卻未必有利。

S：是刻意規(guī)避傳統(tǒng)珠寶的設(shè)計(jì)模式嗎？

R：傳統(tǒng)與現(xiàn)代對我同樣重要，各種本土、傳統(tǒng)的線索仍然是我靈感的源泉。但現(xiàn)代式設(shè)計(jì)的不羈和前衛(wèi)卻是我創(chuàng)作的動力。

S：你的作品受眾主要都是什么群體？

R：我的作品多半在藝?yán)壤锸圪u。我不常見我的買家，通常我和他們存在的是 “神交” 關(guān)系，每個(gè)人都通過自己的方式去“佩戴”、去 “悟” 我的作品，得到的啟發(fā)和贊美也同樣屬于他們！

S：最欣賞哪位設(shè)計(jì)師？

R：其實(shí)我更尊重的是生活方式。實(shí)際上我們不叫自己的工作為“設(shè)計(jì)”，它更貼近藝術(shù)。設(shè)計(jì)可以再生產(chǎn)和繁殖，但藝術(shù)卻不能復(fù)制。我想提到的是Manfred Bischoff，他的珠寶總充滿著哲學(xué)和神學(xué)色彩，設(shè)計(jì)思維總是顛覆常規(guī)，譬如在他眼里骷髏代表的不是死亡，而是生命。他的每件作品都能引人深思。

S：每天都怎么度過？

R：除了規(guī)律的瑜伽訓(xùn)練，我的每一天都不一樣。觀察、思考、閱讀，雖然形式一致，但這“老三樣”每天的內(nèi)容卻不一樣。世上有兩樣?xùn)|西是別人搶不走的：一是藏在心中的夢想，二是讀進(jìn)大腦的書。每天我在自己的工作室工作，是為了心中的夢想。而看書和思考，也造就了不同于別人的“我”。

S：工作和生活是否分得開？

R：人們很難了解一個(gè)藝術(shù)家何時(shí)在工作，甚至我自己都不知道！因?yàn)橐苍S我今天無意看到的一朵花、遇到的一棵草就是我下個(gè)作品的主角。平時(shí)，我會花很多時(shí)間去整理我的想法，將所見所聞內(nèi)化成我自己的。我的東西帶有很強(qiáng)的個(gè)人色彩，伴隨著我的“個(gè)人” 不斷成長。所以我的工作就是我的生活，生活也是我工作的一部分。

S：那你的作品也會隨之而 “情緒化”？

R：（笑）情緒常常會影響我的創(chuàng)作，我也會“不客氣”地直接運(yùn)用。比如憤怒，有時(shí)就能為創(chuàng)作帶來極妙的助推！心情好的時(shí)候，作品就會有明亮歡快的色彩，回頭再看時(shí)，會再一次樂在其中，陷入到當(dāng)時(shí)的情緒中。

S：為什么在設(shè)計(jì)珠寶后又選擇去讀應(yīng)用心理學(xué)？

R：因?yàn)楹玫淖髌窇?yīng)該能反映當(dāng)下，而我的珠寶飾品也主要是關(guān)于當(dāng)前社會的一系列記錄、批判和幻想。我覺得社會學(xué)和心理學(xué)使我不局限在自身的經(jīng)歷中，擴(kuò)展了我思維的廣度。

S：是嚴(yán)格的環(huán)保主義者嗎？

R：當(dāng)然，但千萬別把我想成極端主義的環(huán)保斗士。

S：對現(xiàn)實(shí)的 “我” 有什么看法？

R：我得努力不靠藝術(shù)活下去。

S：你怎么看待珠寶設(shè)計(jì)？

R：這是一項(xiàng)如何賦予事物新價(jià)值的游戲。一個(gè)人的想法和理念是否能比一塊石頭值錢的游戲。我提出這個(gè)問題，讓市場去決定是否可以。順便說說，這個(gè)問題已經(jīng)有答案了。是的，它可以！

S：為什么開始時(shí)偏重黑白作品，后面色彩卻豐富起來？

R：當(dāng)然不是，在讀書時(shí)就已經(jīng)有了彩色作品。你在互聯(lián)網(wǎng)上看到的 “第一幅” 黑白作品實(shí)際上是我的第N個(gè)作品了。因?yàn)槟菚r(shí)候它才開始 “火”起來。創(chuàng)作黑白作品，是因?yàn)樽髌防砟畋旧怼?/p>

S：相信命運(yùn)嗎？

R：我相信我們都在命運(yùn)的年輪里不停地向前。譬如我從很小開始，就有讀寫方面的障礙，如果我沒有意識到我的讀寫困難會成為一個(gè)優(yōu)勢，那至今也不會快樂。所以我覺得，命運(yùn)給予我們的，我們都要接受并且樂觀積極地去面對 “不那么好”的東西，這樣，才能讓每一種負(fù)能量的經(jīng)歷都變成正能量，成為滋養(yǎng)生命的力量。

S：未來有什么計(jì)劃？下輩子打算做什么？

R：現(xiàn)在手頭工作很多，不過也說不定哪天興趣就變了。我以后想去建個(gè)孤兒院！下輩子嘛，我先會是個(gè)舞者，然后做個(gè)保姆。