《紅與黑》
《紅與黑》這部小說(shuō)的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載一個(gè)死刑案件。在拿破侖帝國(guó)時(shí)代,紅與黑代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”,是有野心的法國(guó)青年發(fā)展的兩個(gè)渠道(一說(shuō)是輪盤(pán)上的紅色與黑色)。
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě),廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴族的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線,但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)”。
相關(guān)評(píng)論:
司湯達(dá)的《紅與黑》已顯示了20世紀(jì)小說(shuō)的方向,進(jìn)入這本書(shū)中,我們就會(huì)感受到只有第一流的心理小說(shuō)家才能給予的震撼,因?yàn)樗鼛Ыo我們的是更富真實(shí)感的精神內(nèi)涵?!绹?guó)教授 費(fèi)迪曼
《紅與黑》是我平生最受益的書(shū)籍?!▏?guó)杰出小說(shuō)家 紀(jì)德
司湯達(dá)的《紅與黑》中的于連是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中一系列反叛資本社會(huì)主義的英雄人物的“始祖”?!郀柣?/p>
小說(shuō)以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”、“心理小說(shuō)”的先河,是一首“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”。——《外國(guó)文學(xué)史》
《紅與黑》在文學(xué)史上影響深遠(yuǎn),法國(guó)有專門(mén)研究司湯達(dá)和《紅與黑》的學(xué)問(wèn)——“司湯達(dá)學(xué)”和“紅學(xué)”,還有專門(mén)研究該書(shū)的“司湯達(dá)俱樂(lè)部”?!斗▏?guó)文學(xué)史》
《病毒循環(huán)》
作者:亞當(dāng)·潘恩伯格【美】
《病毒循環(huán)》一書(shū)講述了全世界最成功企業(yè)的病毒營(yíng)銷案例。任何企業(yè),無(wú)論是微不足道的起步者,非盈利性組織,還是紛繁龐雜的跨國(guó)集團(tuán)——通過(guò)閱讀本書(shū),都能利用病毒營(yíng)銷打破傳統(tǒng)的力量,通過(guò)科技提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。
《最后的狂人》
作者:鄒恒甫
2012年6月,全球經(jīng)濟(jì)學(xué)家排名前100名中僅鄒恒甫一名華人,“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第一人”的名號(hào)再次坐實(shí)。然而,讓鄒恒甫名滿天下的,不是他在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的成就,而是他以一己之力挑戰(zhàn)北大,挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)界,挑戰(zhàn)一切社會(huì)丑惡現(xiàn)象的“壯舉”。這,是鄒恒甫的悲哀,但卻是這個(gè)時(shí)代大行其道的悖論。
《幸福,一手包“煲”辦》
作者:蜜思 繪畫(huà):袁小真
最有態(tài)度的“美食小情書(shū)”,1份對(duì)生活的熱愛(ài)+1只電飯煲=66道經(jīng)典美味,幸福就是想吃就吃,想愛(ài)就愛(ài)。不會(huì)做飯?懶?沒(méi)廚房、沒(méi)材料、沒(méi)時(shí)間?一只電飯煲就能做出66道美食!蒸、炒、燜、燉,只有你想不到的,沒(méi)有電飯煲不能做的。
《編劇的藝術(shù)》
作者:拉約什·埃格里【美】
本書(shū)是一部論述編劇方法的名著,曾于20世紀(jì)80年代以《編劇藝術(shù)》為譯名在我國(guó)出版,對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的編劇創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。全書(shū)引用大量經(jīng)典戲劇劇本如《玩偶之家》《偽君子》《悲悼》《推銷員之死》等,對(duì)人物性格、沖突類型進(jìn)行了細(xì)致分析,探討其成功或失敗的深層原因。全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、例證鮮明,并有一些針對(duì)編劇創(chuàng)作中常見(jiàn)問(wèn)題的答疑解惑,其文風(fēng)既旁征博引,又平實(shí)易懂,本身便是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。
《看不見(jiàn)的剪輯》
作者:鮑比·奧斯廷【美】
本書(shū)為我們揭開(kāi)了電影剪輯世界的幕布,以充滿趣味性的筆觸展示了剪輯這門(mén)神秘藝術(shù)的魅力所在。出身剪輯世家的鮑比本書(shū)為我們揭開(kāi)了電影剪輯世界的幕布,以充滿趣味性的筆觸展示了剪輯這門(mén)神秘藝術(shù)的魅力所在。出身剪輯世家的鮑比·奧斯廷運(yùn)用自己浸淫專業(yè)領(lǐng)域多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和諸多世界一流剪輯師的作品為案例,分門(mén)別類地闡釋了剪輯師究竟施展了什么樣的魔法,來(lái)使觀眾對(duì)電影篤信不疑。
《地球上最后的夜晚》
作者:羅貝托·波拉尼奧【智利】
《地球上最后的夜晚》由十四個(gè)故事組成,大部分故事的主人公是“B”:一個(gè)智利流亡者,在南美和歐洲漫無(wú)目的地游蕩,串起了他同時(shí)代的其他人的故事,幾乎都是在流亡生活中理想破滅的一代人,如何掙扎于邊緣,困于夢(mèng)魘。這些人猶如在一場(chǎng)夢(mèng)中,在不同的故事中不斷改換著形象、名字或背景。評(píng)論家們普遍認(rèn)為,波拉尼奧在短篇小說(shuō)領(lǐng)域展現(xiàn)出來(lái)的純熟技巧,堪與卡夫卡和博爾赫斯媲美。