理智對(duì)待愛(ài)情 理性選擇伴侶

摘要：簡(jiǎn)·奧斯丁在英國(guó)文學(xué)史上享有與莎士比亞同等重要的地位，其作品主題多集中在戀愛(ài)、婚姻及家庭等女性所關(guān)心的問(wèn)題上?！独碇桥c情感》作為簡(jiǎn)·奧斯丁第一部出版的小說(shuō)，是文學(xué)史上不朽的豐碑，兩百多年來(lái)一直暢銷不衰，時(shí)至今日對(duì)現(xiàn)代女性的戀愛(ài)和擇偶仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：理智 愛(ài)情 婚姻

作為英國(guó)文學(xué)史上久負(fù)盛名的女作家，簡(jiǎn)·奧斯丁對(duì)英國(guó)女性文學(xué)的發(fā)生發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，曾被福斯特譽(yù)為“女性中的莎士比亞”。1775年12月生于英國(guó)漢普郡鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)史蒂文頓的奧斯丁從小受到良好的家庭教育。父親作為當(dāng)?shù)氐囊幻翈?，曾是畢業(yè)于牛津大學(xué)的高材生；母親也具有一定的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。雖沒(méi)有上過(guò)正規(guī)學(xué)校，但家中藏書豐富。奧斯丁很小就在父母的指導(dǎo)下閱讀了大量的文學(xué)作品。她十三四歲就開(kāi)始練習(xí)寫作，在她短暫的四十二年生命里共給世人留下六部不朽之作，分別是《理智與情感》（1811）、《傲慢與偏見(jiàn)》（1813）、《曼斯菲爾德莊園》（1814）、《愛(ài)瑪》（1816）、《諾桑覺(jué)寺》（1818）和《勸導(dǎo)》（1818）。她的作品里沒(méi)有聲勢(shì)浩大的東西，但卻充滿理性的光芒。她以其獨(dú)特的女性視角和敏銳的觀察力真實(shí)地描繪了她周圍世界的小天地，尤其是年輕人之間的感情糾葛、戀愛(ài)風(fēng)波和婚姻嫁娶等等。她的作品被評(píng)論家譽(yù)為“簡(jiǎn)約的藝術(shù)”。故事情節(jié)談不上跌宕起伏，但卻環(huán)環(huán)緊扣、動(dòng)人心弦，每篇都寫得入木三分。奧斯丁作品能在21世紀(jì)再次吸引現(xiàn)代人的眼球，引起新一代人的關(guān)注，是因?yàn)閻?ài)情是人類永恒的主題，開(kāi)放的現(xiàn)代人也同樣渴望得到甜蜜的愛(ài)情和幸福的婚姻。而擅長(zhǎng)婚戀體裁的奧斯丁的作品無(wú)疑能帶給廣大讀者極大的思考和有益的啟發(fā)。

一、關(guān)于《理智與情感》

《理智與情感》原名《埃莉諾與瑪麗安》，是簡(jiǎn)·奧斯丁第一部出版的作品，雖然是她的處女作，但寫作技巧已十分嫻熟。作者以細(xì)膩的筆觸、生動(dòng)的描述向我們展現(xiàn)了有著兩種不同性格的姐妹所經(jīng)歷的婚戀風(fēng)波，體現(xiàn)了“理智”與“情感”的沖突。在小說(shuō)的前半部分，埃莉諾的理性和瑪麗安的感性猶如涇渭分明的兩條河流。兩種對(duì)立的性格特征導(dǎo)致了她們對(duì)立的價(jià)值觀，這些價(jià)值觀指導(dǎo)著她們?cè)谌松牡缆飞献龀龈髯缘倪x擇。

埃莉諾作為理性的代表，性格含蓄而且冷靜，“她有一副極好的心腸，她性格柔和而感情堅(jiān)強(qiáng)，知道如何控制它們”。小說(shuō)詳盡地描述了埃莉諾獨(dú)自以理智戰(zhàn)勝悲傷、極力克制感情的全部心理過(guò)程。埃莉諾雖然年輕，卻非常有見(jiàn)識(shí)，遇事冷靜，在得知自己心愛(ài)的戀人愛(ài)德華早已和露西定下婚約時(shí)，內(nèi)心雖萬(wàn)分痛苦，但表面仍不動(dòng)聲色。最后，在愛(ài)德華被母親和未婚妻拋棄后，她仍對(duì)他一往情深，最終兩人有情人終成眷屬，收獲了幸福。

與之對(duì)立，妹妹瑪麗安性格任性、做事沖動(dòng)，是感性的代表?！艾旣惏驳牟拍茉谠S多方面都比得上埃莉諾，她聰明靈巧，但她對(duì)每一件事情都很熱切；她的憂愁，她的快樂(lè)，都無(wú)法節(jié)制；她慷慨大方，和藹可親，逗人喜歡，除了不夠謹(jǐn)慎之外，她什么都好?！爆旣惏驳闹饔^、浪漫和沖動(dòng)的個(gè)性使得她依靠直覺(jué)和事情的表面去做判斷。在她第一次見(jiàn)到威洛比的時(shí)候，就被他迷人的外表和優(yōu)雅的氣質(zhì)深深地吸引住了。感情完全在她心里占了上風(fēng)，她忘我地投入到愛(ài)情之中。但出人意料的是，威洛比實(shí)際上是一個(gè)游手好閑、放蕩不羈的輕薄公子。在得知瑪麗安沒(méi)有財(cái)產(chǎn)供他揮霍時(shí)，威洛比無(wú)情地將她遺棄，而與一位富家小姐結(jié)了婚。在姐姐埃莉諾想方設(shè)法地安慰之后，瑪麗安得以重新振作起來(lái)，理性漸漸蘇醒，看清了威洛比的丑惡面目。并慢慢了解了對(duì)她一往情深的布蘭登上校，最后，二人喜結(jié)良緣，過(guò)上了幸福美滿的生活。

二、理智對(duì)待愛(ài)情

愛(ài)情是世上最美妙的事情，健康的愛(ài)情能夠凈化人的心靈，能夠促使人不斷完善自己的人格。愛(ài)情是人性中最美好的東西，對(duì)愛(ài)情的追求能夠提高人的品性，促使人們樹立正確的人生價(jià)值觀。美好的愛(ài)情若想長(zhǎng)久和健康的發(fā)展，需要由理智來(lái)引導(dǎo)。英國(guó)著名學(xué)者沃爾波爾有句名言：“這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。”《理智與情感》中兩位女主人公的結(jié)局告訴我們，女性要想獲得美滿的愛(ài)情和幸福的婚姻就應(yīng)該用理智控制情感，不能任由感情泛濫，給自己帶來(lái)極大的痛苦和精神創(chuàng)傷。埃莉諾對(duì)愛(ài)德華一見(jiàn)鐘情，但卻能理性冷靜地對(duì)待這份感情，認(rèn)真考慮現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，把對(duì)愛(ài)人的情感、自己的判斷以及社會(huì)道德傳統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。在面對(duì)愛(ài)人離開(kāi)、愛(ài)情失敗時(shí)，她沒(méi)有頹廢喪氣。仍然壓抑著內(nèi)心無(wú)比的痛苦，履行作為女兒、姐姐的義務(wù)——安慰著擔(dān)心小女兒的媽媽，照顧著感情受到威洛比欺騙的妹妹。此外，她還主動(dòng)幫助愛(ài)德華找到牧師的工作，送上真摯的祝福。而妹妹瑪麗安在遭受愛(ài)人的拋棄時(shí)，一味沉浸在傷感之中不能自拔，“很多天以來(lái)，她白天茶不思，飯不香，夜里睡不熟……整個(gè)神經(jīng)都幾乎崩潰了”。她不顧生病的危險(xiǎn)淋雨，大病一場(chǎng)，差點(diǎn)喪失性命，對(duì)待感情盲目付出，遭遇失敗時(shí)又一蹶不振。

簡(jiǎn)·奧斯丁旨在通過(guò)小說(shuō)表達(dá)：作為女性，對(duì)待愛(ài)情要有理性的判斷力和自控力，在戀愛(ài)婚姻中應(yīng)該保持理智。戀愛(ài)婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事，那就一定要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。作為女性應(yīng)該保持理智，在愛(ài)情面前需要學(xué)會(huì)理智地隱忍。愛(ài)情是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，只有經(jīng)過(guò)理性的思考和感情的進(jìn)發(fā)相結(jié)合時(shí)，才能收獲美滿的婚姻。現(xiàn)實(shí)生活中，我們不但要在愛(ài)情面前保持理智，其他方面也要理智。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，我們難免會(huì)遇到不順心的事情或者遭受不公正的待遇。此時(shí)我們?nèi)绻瘳旣惏材菢幼员┳詶?，以淚洗面，不顧一切地宣泄情感，不但不能解決問(wèn)題，還會(huì)對(duì)自己的健康不利。如果我們能像埃莉諾那樣理智地克制自己，冷靜地尋求問(wèn)題的解決方案，即便一時(shí)不能改善境況，最起碼不會(huì)使事情變得更糟。

三、理性選擇伴侶

瑪麗安最先遭受的愛(ài)情挫折給廣大女性朋友們敲響了警鐘：一時(shí)的轟轟烈烈和沖動(dòng)往往并不能換來(lái)美滿的愛(ài)情和幸福的婚姻。面對(duì)愛(ài)情，女性應(yīng)該保持清醒的頭腦，理性地選擇伴侶，切忌只注重浪漫和外表。小說(shuō)中的瑪麗安一開(kāi)始根本沒(méi)有看上布蘭登上校，甚至有點(diǎn)瞧不起他。認(rèn)為他不夠活潑、不夠年輕，比起英俊瀟灑的威洛比還是遜色很多。而布蘭登上校卻對(duì)瑪麗安心生愛(ài)慕，并且一直默默地守候著她。當(dāng)瑪麗安遭受威洛比的拋棄之后，他盡自己全力照顧瑪麗安，全心全意幫助她從失戀的陰影中走出來(lái)。最終博得了瑪麗安的芳心，瑪麗安也終于認(rèn)識(shí)到布蘭登是個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人，有著許多威洛比沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)?！八?jiàn)的世面多，出過(guò)國(guó)，讀過(guò)不少書，有個(gè)善于思考的頭腦。我發(fā)現(xiàn)他在許多問(wèn)題上都能給我提供不少知識(shí)，他回答我的問(wèn)題時(shí)，總是非常干脆利落，顯示出良好的教養(yǎng)和性情?！?/p>

現(xiàn)代社會(huì)中人們追求美好婚姻的要求沒(méi)有改變，《理智與情感》中詮釋的擇偶標(biāo)準(zhǔn)和婚姻觀念也沒(méi)有完全脫離我們的實(shí)際，作品中體現(xiàn)的門當(dāng)戶對(duì)的思想，以及經(jīng)濟(jì)對(duì)婚姻的影響，對(duì)現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的啟示意義。這里的門當(dāng)戶對(duì)不僅僅指狹義上的家庭條件門當(dāng)戶對(duì)，而是價(jià)值取向，性格愛(ài)好，文化程度等都要相似。在面對(duì)婚姻愛(ài)情的時(shí)候，人們，尤其是廣大女性朋友，需要保持一定的理性，需認(rèn)清自己的選擇，做出自己的判斷。簡(jiǎn)·奧斯丁確實(shí)強(qiáng)調(diào)婚姻中物質(zhì)基礎(chǔ)和門當(dāng)戶對(duì)的重要性，但是并不否認(rèn)愛(ài)和感情是婚姻的前提。在婚姻中，只有真摯的感情才是獲得幸福的最關(guān)鍵因素。在一定條件下，兩情相悅可以克服很多難以想象的困難。這些無(wú)論對(duì)于過(guò)去的女性，還是當(dāng)今社會(huì)的女性，都具有重要意義。理想的婚姻應(yīng)該包括彼此愛(ài)慕、志趣相投、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和門當(dāng)戶對(duì)等等因素，并在合理的范圍內(nèi)努力使它們得到適當(dāng)?shù)钠胶饣驖M足。

四、結(jié)語(yǔ)

簡(jiǎn)·奧斯丁因?yàn)閯?chuàng)造出堪與莎士比亞、狄更斯相媲美的精湛藝術(shù)，而被評(píng)論家譽(yù)為“無(wú)與倫比的簡(jiǎn)·奧斯丁”。她的每一部作品都猶如一盞明燈，為在感情中飄忽的人們指出了一條光明的道路。《理智與情感》中，奧斯丁站在女性的角度，理性地分析了愛(ài)情和婚姻，小說(shuō)中對(duì)理智與情感、道德與規(guī)范的討論在今天看來(lái)依然有指導(dǎo)意義。她的小說(shuō)無(wú)論對(duì)于過(guò)去的女性，還是當(dāng)今社會(huì)的女性，都無(wú)疑是一本婚姻寶典。當(dāng)今社會(huì)，理性地對(duì)待婚姻問(wèn)題已成為一種世界性的潮流，比如一些西方國(guó)家開(kāi)始流行婚前心理、人格測(cè)驗(yàn)等，目的是使男女雙方在婚前了解彼此的性格特征及接納程度等等。社會(huì)是由一個(gè)個(gè)小家庭組成，沒(méi)有和諧的婚姻，就沒(méi)有和諧的家庭，更談不上和諧的社會(huì)。對(duì)于當(dāng)代女性來(lái)說(shuō)，婚姻無(wú)疑是其一生中最重要的一部分，聰明的女性朋友應(yīng)該理智對(duì)待愛(ài)情，理性選擇伴侶，從而收獲幸福美滿的婚姻。

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作者：李素芬，菏澤學(xué)院外國(guó)語(yǔ)系助教，主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)課程與教學(xué)論和英美文學(xué)。