古代漢語詞匯教學淺析

摘 要：古漢語詞匯教學的難點是對古漢語詞義特別是詞的本義的掌握。通過分析字形辨析詞義，是掌握古漢語詞義的主要的方法之一，也是古漢語詞匯教學的主要內(nèi)容。本文就分析字形辨析詞義在古漢語詞匯教學中的作用、方法和步驟作了一些淺顯的分析。強調(diào)了析字辨義在古漢語詞匯教學中的重要性。

關(guān)鍵詞：古漢語 詞匯 析字辨義

古漢語詞匯歷來是古漢語教學的重點和難點之一。古漢語詞義的掌握是學好古漢語詞匯的基礎(chǔ)。通過分析字形辨析詞義，是掌握古漢語詞匯較為有效的方法。

一、分析字形辨析詞義

通過對字形的分析，探求字義，是古漢語詞匯教學的有效方法。因為漢字造字的特點是“因形示意，意寓形中”，字形與詞義有著密切聯(lián)系，一般通過分析字形就能夠了解這個詞的意義。例如“豆”，今多用作“大豆”“小豆”“豆制品”之義，而其古義指的是“盛食物的高腳器皿”。如：

（1）昂盛于豆，于豆于登。（《詩·大雅·生民》）

（2）若所市于人者，將以實籩豆奉祭祀、供賓客乎？（劉基《賣柑者言》）

（3）食一豆肉，中人之食也。（《周禮·考工記》）

（4）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。（《孟子·告子上》）

例（1）、例（2）中的“豆”指的是“木盤”或“瓦盤”；例（3）、例（4）中，“豆”是量詞，“一豆肉”“一豆羹”意思是“一盤肉”（羹，古義是“帶汁的肉”）。后來，“豆”假借為“菽”，才表示“豆類植物的總稱”。如《齊民要術(shù)·種豆》：“四月時雨降，可種大小豆?！钡岸埂弊鳛椤捌髅蟆绷x在古漢語特別是上古漢語中還有用例，若不注意分析，有時容易出錯。

這類詞在古漢語中有很多，按照本義去解釋，才能正確地理解句意，否則，就會發(fā)生錯誤。又如“何”字在現(xiàn)代漢語中一般作疑問代詞用，但在先秦古漢語中還表示其他的意義?！对姟ば⊙拧o羊》：“爾牧來思，何蓑何笠?！薄昂巍北硎尽皳摗薄氨持钡攘x，是“負荷”的“荷”的古字?！昂嗡蚝误摇币馑际恰氨持蛞拢持敷摇薄！昂巍钡墓抛中问恰啊?，是一個人擔負著東西的象形。

如果結(jié)合字形分析，弄清了這些詞的意義，就能夠正確地理解文言作品的句意。因此，通過對字形的分析來掌握本義，是古漢語詞匯教學的重點。

另外，在古漢語中，一詞多義的現(xiàn)象也是很普遍的。一個詞往往不止一個義項，在古文中究竟用的是哪個義項也難以確定。如果從掌握詞的本義入手去弄懂各個義項，就能提綱挈領(lǐng)，以綱帶目地掌握這個詞的全部意義。例如：“本”在古漢語中常見的義項有：

①樹根：伐木不自其本，必復(fù)生。（《國語·晉語》）

②根源：奸邪之臣安利不以功，則奸臣進矣，此亡之本也。（《韓非子·有度》）

③根本：今背本而趨末。（賈誼《論積貯疏》）

④主要的：粟者，王者大用，政之本務(wù)。（晁錯《論貴粟疏》）

⑤本來：本在冀州之南。（《列子·湯問》）

在這些義項中，哪個是“本”的本義呢？“本”是指事字，從木、從一?！澳尽焙蜆溆嘘P(guān)，符號“一”在木下，指示其意義所在，可見“木”的本義應(yīng)該是“樹根”。

二、如何通過分析字形辨析詞義

要正確地進行析字辨義，首先要了解漢字結(jié)構(gòu)的基本規(guī)律。古漢語對漢字字形結(jié)構(gòu)的分析有一套專門的理論，這就是許慎《說文解字》里提出的六書：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。涉及到漢字字形結(jié)構(gòu)分析的主要是前四種。在漢字體系中，形聲字最多，其次是會意字，象形、指事字最少。象形、指事字雖然少，但對析字辨義來說卻很重要，它們是構(gòu)成會意字和形聲字的零部件，可以直接通過對象形字和指事字的字形分析來掌握詞義。例如，“豆”的古字形是“”，從“豆”的金文字形看，像一個有蓋的高腳杯子，“豆”字最上面一橫代表蓋子，下面的“口”指容器，用來裝盛食物，兩條豎線是高腳，最下面一橫表示底座。從字形分析看，“豆”是一個象形字，是古人按照它的形狀畫下來的，本義就是“盛食物的高腳器皿”。又如，“末”的古字形是，像一棵樹，樹梢處有一橫，以指示意義所在，是一個指事字。根據(jù)字形分析，可看出“末”的本義就是“樹梢”，詞義和“本”相對。

析字辨義是掌握詞本義的重要方法之一。如果掌握了析字辨義的方法，就能夠按圖索驥，了解眾多的詞義。

其次，析字辨義一般要以古文字為基礎(chǔ)。因為從古至今，漢字發(fā)展到現(xiàn)在，形體發(fā)生了很大變化，很多字在今文字（主要是隸書、楷書及簡體字）中已看不出其意義所在了。所以，通過字形辨析詞義一般要用篆書，甚至金文和甲骨文。如《詩經(jīng)·卷耳》：“嗟我懷人，寘彼周行”中“行”字，《說文》：“人之步趨也，從彳從亍”，意思是“步行”。其實，“行”是象形字，甲骨文為“”，是“四通八達的道路”的象形，而許慎在《說文》中的解釋是依據(jù)變形的篆書分析的，難免誤釋。因此，要正確地掌握一個詞的意義，還必須學點古文字學的知識，多查找《甲骨文編》《金文編》和《古文字類編》等工具書。

三、分析字形掌握詞義的步驟

分析字形掌握詞義，先要弄清詞的形體結(jié)構(gòu)，看它屬于四種漢字結(jié)構(gòu)中的哪一種，是獨體字還是合體字。獨體字是純表意的文字，包括象形字和指事字，這兩種字形表義直接明了，一般通過對古文字形的分析都能得出它的確切意義。所以，我們析字辨義的對象主要是合體字，它包括會意字和形聲字。在辨析這兩種字時，首先要抓住字詞的表義部件，即形符。

對形聲字來說，掌握了形符，就可以根據(jù)形符推斷這個詞的眾多義項中哪一個義項是本義，哪些是引申義，哪些是假借義。因為形聲字的形符是表示意義范疇的，與形符意義關(guān)系最為密切的是本義，與本義有聯(lián)系的是引申義，而與本義沒有聯(lián)系的就是假借義。如“顧（顧）”字在古漢語中常見的意義有以下幾種：回頭看；看；拜訪；照顧；反而?！邦櫋钡男畏恰绊摗保暦恰肮汀?，“頁”是一個象形字，像人頭之形，本義是“人頭”，故以“頁”作形符的字，本義應(yīng)與“頭”有關(guān)。在“顧”的眾多義項中，“回頭看”與形符“頁”的關(guān)系最密切，所以是本義，其他的則是引申義，最后一項是假借義。

分析字形掌握詞義，要將會意字與形聲字區(qū)分開來。要把這兩種字辨析清楚，最主要的是弄清字的構(gòu)字部件在字中的關(guān)系。會意字和形聲字雖然都是由兩個或兩個以上的部件組成，但構(gòu)件之間的關(guān)系是不同的。會意字的構(gòu)件之間在意義上有聯(lián)系，各部分按照一定的規(guī)則連綴起來，形成一個新的意義，會意字的構(gòu)字部件全部表義，字義是各義符的組合。而形聲字的構(gòu)件是一部分表義，一部分表聲，音義各占一半，形符只表示意義范疇。如“炙—灸”，一個是會意字，一個是形聲字。怎樣辨析它們的字形和詞義呢？先看“炙”，這個字是由“肉”和“火”構(gòu)成，意思是“用火烤肉”，而“炙”的本義就是“烤肉”，故“炙”是會意字。再看“灸”，是由“久”和“火”構(gòu)成，“灸”的本義是“用艾火燒灼”，“火”和“灸”的意義有關(guān)，可知是形符，而“久”和“灸”的意義沒有聯(lián)系，但聲音相同，可知是聲符，因此，“灸”應(yīng)該是形聲字。在詞匯教學中我們要盡可能地教會學生掌握析字辨義的方法和步驟，以便準確地理解詞義，掌握古漢語眾多的詞匯意義。

總之，分析字形辨析詞義是古漢語詞匯教學中很重要的一個環(huán)節(jié)，在古漢語詞匯教學中要注意借助分析字形來理解詞匯含義。掌握了字形與詞義之間的必然聯(lián)系，能夠更為靈活地理解古漢語中的詞匯意義，提高古漢語詞匯教學的效率。分析字形辨析詞義不能孤立地進行，要有古代文獻作參考例證，否則就有可能失于主觀臆測，錯解詞義。需要指出的是，分析字形辨析詞義只是古漢語詞匯教學的一部分，更多的方法有待進一步探討。

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（楊毅華 云南昭通 昭通學院中文系 657000）