淺析美術(shù)中藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格的水性

王春曉

摘 要：主要探討了藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格中的表現(xiàn)形式及其水性問題，指出對藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格的水性不僅表現(xiàn)在畫面效果，也是畫者心理素質(zhì)的反映，并引發(fā)一種意境，設(shè)計風(fēng)格應(yīng)是創(chuàng)新的、發(fā)展的，同時積極學(xué)習(xí)西方長處，創(chuàng)造中國獨特的新東西。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計；風(fēng)格；水性融入思想；大愛

把生活與繪畫藝術(shù)相調(diào)和，可想而知，那是凌亂藝術(shù)還是吸收大氣的感知藝術(shù)，藝術(shù)獨到風(fēng)格是欣賞者認(rèn)識藝術(shù)家的重要依據(jù)。鮮明、獨具的藝術(shù)風(fēng)格會給欣賞者帶來特有的魅力，召喚欣賞者產(chǎn)生濃厚的興趣，并在欣賞過程中逐漸熟悉藝術(shù)家的特點，從而加深對他的理解和認(rèn)識。一些優(yōu)秀的繪畫者正是以自己特有的風(fēng)格來贏得廣大欣賞者的仰慕與贊佩的。藝術(shù)風(fēng)格還是美學(xué)理論、藝術(shù)理論、思想靈感與心理的考驗。由于風(fēng)格的存在與發(fā)展深刻地體現(xiàn)了藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律，我在兩年的教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)，不是一幅自己喜愛的繪畫作品就能得到大眾眼光的贊同，繪畫經(jīng)驗的慢慢積累和各界繪畫愛好者之間的學(xué)習(xí)切磋，謙虛地表現(xiàn)在仔細(xì)研究各類作品中去。作為新疆的一名美術(shù)教學(xué)工作者，我認(rèn)為應(yīng)該盡可能地挖掘身邊獨到的藝術(shù)風(fēng)光，走進(jìn)伊犁大草原心胸都覺得寬廣，傾聽賽里木湖水的聲音，心靜而遠(yuǎn)之。

這里講述畫中水性美的故事：

如果你說什么美，萬物一切美好而眼前一亮的事物，你都會覺得美，但美的奇特讓之動情的水性的畫面才是真美，我處于邊遠(yuǎn)的新疆地界，這里素有“準(zhǔn)噶爾門戶”之稱，今塔城地區(qū)轄境為呼揭、塞種等人游牧之地，但這里環(huán)境美致絕倫，遙遠(yuǎn)的地方能見到著名畫家那是非常開心的一件美事，因為學(xué)習(xí)的需要，我們參觀著名油畫家李自健的“人性與愛的真誠展現(xiàn)巡回展”。

現(xiàn)代典型體現(xiàn)：李自健的作品讓我動之以情，第一眼看見“母親”系列作品，讓我有種溫暖圣潔的感動，母親撫育孩子的柔美，水靈靈的藝術(shù)揉入西歐繪畫的色光關(guān)系，而發(fā)展出來的一種油畫技法?？少F之處，是技法的變化始終能保持中國畫的傳統(tǒng)特色，創(chuàng)造出一種人間大愛意境，因為從小對母愛的感覺薄弱，因為我自己從小和奶奶長大，記憶猶新的是奶奶在我耳邊的叮囑。平時喜歡的河邊玩耍，水波打到手心的涼心感覺讓我會想到自己缺少一種溫暖的感覺，但是我不感到孤獨，因為我慢慢喜歡把自己的感情投入到繪畫中去，用水蘸著各種顏料揮灑著自己不同的心情。

水性的畫，感性的我，把我?guī)肴碎g愛的繪畫里去，讓我真實感受到繪畫最高境界是真實，能讓我看到、想到繪畫融入大愛的情感，用水是抹不去的，只能讓繪畫愛好者記憶深刻。

油融不了水，但是能把人間大愛的畫面保持溫馨的狀態(tài)。大愛的神情、動作襯托著生活本身的水性，就是要帶著“愛”來思想著、創(chuàng)造著，不要把藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)得僵硬、無趣。那種暗淡色調(diào)輝映的效果使他的繪畫藝術(shù)在深厚的生活藝術(shù)底蘊中獨具氣息。

西方典型體現(xiàn)：在凡·高的作品里，更使人觸目驚心的是人的異化、膽大夸張手法，從他在“藍(lán)色時期”所塑造的人物開始，直到后來在他筆下出現(xiàn)的各種發(fā)生了嚴(yán)重變形的人物，我們看到的是資本主義社會中形形色色普通人的真實命運，完全喪失了支配和決定自己命運的能力。對待繪畫的執(zhí)著，熱愛幾乎達(dá)到癡狂，凡·高以一個偉大藝術(shù)家誠實、坦率和敏銳的目光，用自己的畫筆夸張了現(xiàn)實，把原本現(xiàn)實中普通的向日葵，畫得如此生動，感覺風(fēng)吹火燎的動態(tài)美，凡·高敢于追求完美，把自己隱藏在心靈深處的秘密顯露出來，并以極端而卓越的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，形成強大的沖擊力，使人們在凡·高的作品中看到了瘋狂的自己。

藝術(shù)風(fēng)格都具有基本特征，集中體現(xiàn)了風(fēng)格的豐富：復(fù)雜性、多變性、獨創(chuàng)性、穩(wěn)定性、多樣性。

畫的表現(xiàn)不是具體的現(xiàn)實空間，也不是完全抽象的語言空間，那些圍繞在我身邊可見的毛筆、水、顏料的綜合體勾畫出的意象，水在白紙之間游蕩，讓之乘行云流水之間

藝術(shù)——繪畫——水，你離不開我，我離不開你的情靜，把繪畫藝術(shù)完美地體現(xiàn)在雪白的畫紙中央，你借助的是水與顏料的融合，也是手與心的合體。

水性渲染了一種氣氛，不僅表現(xiàn)在畫面效果，當(dāng)畫者把個性滲透到水性掌握中時，水性是畫者們心理素質(zhì)的反映，并引發(fā)一種意境，造就有一定繪畫文化內(nèi)涵和特定精神需求的環(huán)境。以之激蕩人的感官和心境，使之產(chǎn)生舒適感、愉悅感，聯(lián)想并產(chǎn)生出某種特定的情感，甚至激發(fā)心靈的震撼。而且，水還是人們對自然向往之感情的寄托。現(xiàn)代環(huán)境力求滿足人的精神文化需求，水性的良好運用可以幫助這一目標(biāo)的實現(xiàn)。

（作者單位 新疆維吾爾自治區(qū)塔城市阿不都拉鄉(xiāng)

中心學(xué)校）