不一樣的“外人”

何青松

摘 要：從教30年，陶淵明的《桃花源記》已經(jīng)教了10多次了，在一次次傳統(tǒng)的教學(xué)中，一般流程都是這樣：教師范讀、學(xué)生齊讀或個(gè)別讀、教師引導(dǎo)學(xué)生疏通文義、教師談?wù)n文理解。這樣的教學(xué)，省時(shí)省力。

關(guān)鍵詞：課堂；教學(xué)；提問(wèn)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要“愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！蔽以俅谓踢@一課時(shí)，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了一點(diǎn)調(diào)整，加入了“質(zhì)疑”這一環(huán)節(jié)，當(dāng)我教完全文后，我向?qū)W生提出：“同學(xué)們，大家學(xué)習(xí)了這篇課文后，有什么收獲或還有什么疑問(wèn)，請(qǐng)大家說(shuō)出來(lái)吧，收獲大家共享，疑問(wèn)大家共同解決?！睂W(xué)生都踴躍發(fā)言，突然，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我覺(jué)得課文中有一個(gè)解釋是錯(cuò)誤的?！苯淌覂?nèi)頓時(shí)一片嘩然，有人說(shuō)：“你只是一個(gè)初中生，還敢說(shuō)教材有錯(cuò)誤?！币窃谝酝?，我也一定會(huì)生氣，不會(huì)讓學(xué)生發(fā)言了，但是由于參加了課程改革實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)了許多相關(guān)理論，課改意識(shí)還是有的，所以，我制止了其他學(xué)生的起哄，向全班說(shuō)：“同學(xué)們，雄辯滔滔的孟子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，這位同學(xué)雖然和你們一樣是一名初中學(xué)生，但他這種敢于懷疑的精神是好的，讓我們聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)吧?！?/p>

這位學(xué)生膽膽怯怯地站起來(lái)吞吞吐吐地說(shuō)：“書(shū)上第167頁(yè)第9個(gè)注解：‘外人：桃花源以外的世人，下同。我認(rèn)為這兩個(gè)外人的意思不是一樣的?！蔽艺f(shuō)：“你不用害怕，大膽地說(shuō)出你的理由吧。”這位學(xué)生接著說(shuō)：“我覺(jué)得‘男女衣著，悉如外人中的外人應(yīng)該是指的桃花源中的人，而‘不足為外人道也中的外人才指的是桃花源以外的世人?！边@是我備課中沒(méi)有想到的問(wèn)題，我一時(shí)也不知道怎樣來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。我靈機(jī)一動(dòng)，決定把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生，讓他們來(lái)討論，我說(shuō)：“同學(xué)們，大家對(duì)這個(gè)同學(xué)提出的問(wèn)題有什么意見(jiàn)，請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)吧?！睂W(xué)生馬上展開(kāi)了討論。

生甲說(shuō)：“我不贊成這個(gè)同學(xué)的意見(jiàn)，我認(rèn)為，這兩個(gè)‘外人就是一樣的意思，這些編教材的都是專家，他們編教材時(shí)肯定進(jìn)行了認(rèn)真研究，不會(huì)出錯(cuò)的。”

生乙說(shuō)：“我也認(rèn)為這兩個(gè)‘外人意思不一樣。因?yàn)檫@篇文章是采用的第三人稱的寫(xiě)法，是以武陵捕魚(yú)人的見(jiàn)聞為線索組織材料的，武陵捕魚(yú)人剛進(jìn)入村中，見(jiàn)到了正在勞作的男男女女，覺(jué)得他們的衣著與自己常見(jiàn)的人衣著不一樣，不由發(fā)出‘悉如外人，所以我覺(jué)得這個(gè)外人應(yīng)該是與武陵捕魚(yú)人的衣著打扮不一樣的人，也就是‘與桃花源以外的世人不一樣的人。而當(dāng)武陵捕魚(yú)人要離開(kāi)這里的時(shí)候，這里的人向武陵捕魚(yú)人說(shuō)：‘不足為外人道也，由此可以看出，在這里人的心中，桃花源以外的世人是與他們不同的‘外人，也就是課文注解的‘桃花源以外的世人?！?/p>

兩方學(xué)生爭(zhēng)執(zhí)不下，誰(shuí)也不服誰(shuí)，最后讓我做決斷，我見(jiàn)此情景，心里暗暗為他們的探究精神高興，但又怕處理不好而傷了他們的積極性，怎樣才能更好地處理這個(gè)問(wèn)題呢？我略加思考，決定讓學(xué)生來(lái)表演，由兩種意見(jiàn)的學(xué)生分別派一個(gè)為代表來(lái)扮演武陵捕魚(yú)人進(jìn)入桃花源，通過(guò)表演，最后兩方代表基本統(tǒng)一了意見(jiàn)，都認(rèn)為教材的注解有值得商榷的地方。

通過(guò)這節(jié)課，我不由得又想到，在以往的教學(xué)中，我們總是怕學(xué)生解決不了要理解的問(wèn)題，不敢放手讓學(xué)生去探究，結(jié)果往往是扼殺了學(xué)生的個(gè)性化理解，剝奪了他們自由表達(dá)的權(quán)利。另外我還想到，在教學(xué)中，當(dāng)出現(xiàn)了與我們的預(yù)設(shè)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題時(shí)，我們一定要采用恰當(dāng)?shù)姆椒?，決不能簡(jiǎn)單地處理，以免挫傷學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。還有就是，作為一名教師，在平常的備課中，一定要對(duì)教材有深刻、獨(dú)到的見(jiàn)解，要敢于懷疑，正如顧頡剛在《懷疑與學(xué)問(wèn)》中提出的懷疑“不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)，啟迪新發(fā)明的基本條件”。有了懷疑，我們不就會(huì)逐漸成為研究型教師嗎？另外，教學(xué)契機(jī)往往是稍縱即逝的，對(duì)于難得的教學(xué)契機(jī)，教師要有敏銳性，一定要抓住，抓住了，只要稍微點(diǎn)一下，給學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)引導(dǎo)，四兩撥千斤，就會(huì)產(chǎn)生很好的教學(xué)效果。

歸結(jié)起來(lái)，作為一名教師，在教學(xué)中一定要注意“預(yù)設(shè)與生成”。我們?cè)诮虒W(xué)預(yù)設(shè)時(shí)不要把課程的內(nèi)容排得太滿，要留一點(diǎn)余地，教學(xué)中要讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、探究嘗試、拓展生發(fā)，為教學(xué)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。