袁群
摘要:琵琶作為一種重要的民族樂(lè)器,對(duì)于我國(guó)的戲曲演奏有著很重要的作用。從隋唐時(shí)代發(fā)展至今,琵琶已經(jīng)具備了輕寬的音域、優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的音色以及變化多端的演奏技法。因?yàn)榕c其他樂(lè)器相比較而言琵琶的音色沒(méi)有很強(qiáng)烈的風(fēng)格色彩,因此幾乎在所有的戲曲伴奏中都有它的身影,本文依據(jù)作者經(jīng)驗(yàn),結(jié)合琵琶的特色以及地方戲曲的伴奏規(guī)律等理論依據(jù),對(duì)琵琶在戲曲伴奏中的和諧表現(xiàn)加以分析和研究。
關(guān)鍵詞:琵琶伴奏;戲曲;和諧
[中圖分類號(hào)]:J632.33 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2013)-7--01
琵琶作為我國(guó)的傳統(tǒng)民族樂(lè)器,從隋唐時(shí)代便開(kāi)始流行,兩千多年過(guò)去了仍舊經(jīng)久不衰。唐代詩(shī)人白居易曾經(jīng)在《琵琶行》中對(duì)于琵琶的音色特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě),即“大珠小珠落玉盤(pán)”,生動(dòng)地體現(xiàn)了琵琶演奏手法的多變和豐富,以及琵琶音色的優(yōu)美和動(dòng)人。因?yàn)榕镁哂械穆曇魞?yōu)美、指法靈活等特點(diǎn),加上沒(méi)有太強(qiáng)烈的風(fēng)格色彩,因此被很多劇種選為“第二主音樂(lè)器”,在戲曲界擁有無(wú)可取代的地位。
1、琵琶在戲曲伴奏中的特色
琵琶是東亞傳統(tǒng)的彈撥樂(lè)器,在我國(guó)大約出現(xiàn)在秦朝時(shí)期,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了。這兩千年來(lái)琵琶經(jīng)過(guò)歷代演奏者的改良,才演變成現(xiàn)代的統(tǒng)一的形制,即六相二十四品的四線琵琶。在戲曲伴奏中,除了各個(gè)地方劇種獨(dú)有的各自的主音樂(lè)器(如:京劇的京胡,豫劇的板胡,越劇的高胡,昆曲的曲笛等)外,很多劇種都選用了琵琶這一樂(lè)器作為“第二主音樂(lè)器”。正是因?yàn)榕萌鄙倭四切?qiáng)烈的音色風(fēng)格特性,所以琵琶才會(huì)被“普遍性”采納。琵琶的音色具有托腔的功能,主要能在演奏過(guò)程中同步唱腔和過(guò)門(mén),利用琵琶的顆粒狀音的音樂(lè)特性,運(yùn)用其“輪,搖,彈,挑”這些主要方法,使演奏出的旋律可以得到充分的細(xì)化,從而來(lái)完成戲曲音樂(lè)曲目中保留的說(shuō)唱性。在戲曲音樂(lè)演奏中琵琶所承擔(dān)的獨(dú)奏與領(lǐng)奏的任務(wù)充分提現(xiàn)了琵琶在演奏過(guò)程中的特色與功能。這在我國(guó)近年的戲曲作品的創(chuàng)作中是屢見(jiàn)不鮮的。琵琶在戲曲樂(lè)隊(duì)演奏中能很好地融合進(jìn)去,能把戲曲曲目中的和弦音,分解和弦與節(jié)奏型等任務(wù)很好地完成。
2、地方戲曲伴奏的基本規(guī)律
戲曲的伴奏和劇本、舞臺(tái)、表演等一樣,都是戲曲綜合藝術(shù)的組成部分,在導(dǎo)演的協(xié)調(diào)和指導(dǎo)下,它們之間進(jìn)行緊密的配合,交相輝映,其中伴奏是最能彰顯戲曲獨(dú)特藝術(shù)魅力的部分。然而 每種戲曲的伴奏都有自己的特點(diǎn)和規(guī)律。
好的伴奏人員,不僅有熟練的樂(lè)器基本功,還要有很好的戲曲知識(shí)和藝術(shù)素養(yǎng),以及對(duì)于戲曲的理解能力。越劇和平調(diào)的伴奏也是如此,但是它更注重的是伴奏能否“表情達(dá)意”,“傳情傳神表戲情,方稱藝術(shù)之精”這句話適用于任何一種戲曲劇種。由于越劇的唱腔主要的特征是柔美和細(xì)膩,因此對(duì)于伴奏的要求是不可以喧賓奪主,要將情感迸發(fā)于細(xì)膩之處。平調(diào)雖然比較高亢激越,但也有細(xì)膩之處,情感與越劇一樣抒情。
3、琵琶伴奏在戲曲中的實(shí)際應(yīng)用
戲曲藝術(shù)主要是以演員為中心的表演形式,因此音樂(lè)伴奏就要突出一個(gè)“伴”字,它不同于一般的獨(dú)奏,要求演奏者承認(rèn)自己是“配角”。但是戲曲的靈魂是戲曲的情感,伴奏者如果在工作前對(duì)劇本沒(méi)有進(jìn)行研究和體會(huì),伴奏時(shí)只是照本宣科,毫無(wú)感情的話,也是失敗的音樂(lè)伴奏。這就要求伴奏者既承認(rèn)自己配角的身份,又能積極主動(dòng)地為演出做足戲份,讓演出達(dá)到最完美的藝術(shù)效果。
琵琶伴奏者也應(yīng)該有這樣的意識(shí)和素質(zhì),注重自己在整個(gè)演出的和諧表現(xiàn)以及在整個(gè)樂(lè)隊(duì)中的和諧配合。要有原則的進(jìn)行伴奏,不能對(duì)演員所唱的內(nèi)容進(jìn)行影響和淹沒(méi),要保證演員所唱的每個(gè)字都可以被觀眾清楚地聽(tīng)見(jiàn),并根據(jù)人物的情感、規(guī)定的情境、樂(lè)曲的速度、節(jié)奏的形態(tài)來(lái)做出“進(jìn)”與“退”的改變。
這里再著重的強(qiáng)調(diào)情感對(duì)于琵琶伴奏的重要意義,也是琵琶進(jìn)行和諧伴奏的重要體現(xiàn)。琵琶伴奏員如果只是機(jī)械的形式化的將音符堆砌起來(lái),就算運(yùn)用再高超的演繹技巧也不可能將作品完美的詮釋出來(lái)。因此琵琶伴奏要想達(dá)到和諧完美的效果,就要求伴奏員以演員的唱腔情緒為依據(jù),對(duì)自己的伴奏進(jìn)行處理。例如越劇《碧玉簪》中“洞房”那場(chǎng)戲,李秀英獨(dú)自一個(gè)人靜靜地等待著新婚丈夫的到來(lái),過(guò)了二更卻還沒(méi)見(jiàn)蹤影,心里既是寂寞又是著急。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于這段唱腔的伴奏重點(diǎn)掌握“靜”字,所有的伴奏的唱腔過(guò)門(mén)都是幽靜的簡(jiǎn)單的。在《國(guó)色天香》為牡丹唱腔伴奏時(shí),要用豐富華麗的技巧,來(lái)豐富唱腔的韻味,以表現(xiàn)牡丹的雍容華貴、國(guó)色天香。而對(duì)于越劇整體的柔美細(xì)膩的特征,由筆者的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看可以采用推拉弦和揉弦等技巧加以表現(xiàn),例如《歸寧》這一段,我就借鑒了民樂(lè)的演奏手法,用琵琶推拉弦和滑音來(lái)表現(xiàn),既體現(xiàn)了人物李秀英無(wú)奈委屈的心情,又將金派唱腔的主要韻味準(zhǔn)確無(wú)誤的演奏了出來(lái),取得了很好的效果。伴奏越劇《五女拜壽》、平調(diào)《金蓮斬蛟》都是這樣靈活地體現(xiàn)了琵琶演奏的和諧意識(shí)。由此可見(jiàn),伴奏是用琴來(lái)唱,伴奏的強(qiáng)弱以及節(jié)奏的起伏都要緊密地與唱腔進(jìn)行結(jié)合,完全的交融在一起,加上嫻熟的技藝手法才可以達(dá)到完美和諧的效果。
總結(jié):
通過(guò)對(duì)琵琶特點(diǎn)的表述,和對(duì)地方戲劇伴奏的基本規(guī)律的認(rèn)識(shí),可以肯定琵琶作為一個(gè)歷史悠久的民族樂(lè)器在戲曲伴奏中有著很重要的地位。然而對(duì)于琵琶演奏者來(lái)說(shuō),伴奏是一個(gè)很難的工作,它需要放棄獨(dú)奏的光環(huán),但卻需要與獨(dú)奏一樣甚至更高水平的演奏技法和情感要求。因此,作為琵琶伴奏者要有和諧意識(shí),把握好在戲曲表演中的分寸和情感,以求與演員一起完成一件件完美的藝術(shù)作品。
參考文獻(xiàn):
1、楊春.“大珠小珠落玉盤(pán)”——談琵琶的技巧如何在戲曲伴奏中發(fā)揮作用[J].音樂(lè)研究.2012
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