呂玲娜
一、積理而煉識(shí)。
清人魏禧說(shuō):“為文之首,欲卓然自立于天下,在于積理而煉識(shí)。”所謂積理,就是積淀關(guān)于社會(huì)人生的理性認(rèn)識(shí);所謂煉識(shí),就是錘煉自己的思想,使認(rèn)識(shí)深刻清晰。
學(xué)習(xí)的積累決不能變成所謂的“空中樓閣”,固然“腹有詩(shī)書氣自華”,更多的積累服務(wù)于寫作。我們或許可以看到立意鮮明、文采飛揚(yáng)的文章,但如果給人水中月鏡中花的感覺(jué),這樣的寫作也就成了“無(wú)本之木”。更多的積累如果只是讓語(yǔ)言更優(yōu)美,卻沒(méi)有深刻的理性,這樣的積累只是“繡花枕頭”。
所以對(duì)于積累,應(yīng)開(kāi)闊視野,多關(guān)注社會(huì)生活,多閱讀閃爍著思想智慧光芒的文章,最主要的要有獨(dú)立思考,要有自己的思想見(jiàn)地,否則人云亦云,再美的語(yǔ)言也只是給人感性有余、理性不足的感覺(jué)。
二、不做“砌墻工”。
想起那個(gè)老故事。三個(gè)工人在砌一面墻。第一個(gè)工人認(rèn)為自己在砌墻,第二個(gè)工人認(rèn)為自己在蓋一幢樓房,第三個(gè)認(rèn)為自己在建一座城市。十年后,第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻;第二個(gè)人坐在辦公室中畫圖紙,他成了工程師;第三個(gè)人呢,成了一家房地產(chǎn)公司的總裁,是前兩個(gè)人的老板。
態(tài)度決定高度,僅僅十年的時(shí)間,三個(gè)人的命運(yùn)就發(fā)生了截然不同的變化,同樣,我想到了積累的事,如果問(wèn)大家在干什么呢,大家的回答,大約也會(huì)有不同的層次,有的說(shuō),我在做積累摘抄啊,有的說(shuō)我在積累美好的詞句,有的說(shuō)我在構(gòu)建一篇好文章。結(jié)果做摘抄的,永遠(yuǎn)在摘抄,積累詞句的,語(yǔ)言會(huì)精美,構(gòu)建文章的,會(huì)文采斐然。
很多時(shí)候,我們做筆記、摘抄,僅僅是在搬知識(shí),沒(méi)有動(dòng)腦進(jìn)行深度思考,更多的時(shí)候,會(huì)感覺(jué)積累和運(yùn)用脫節(jié)了,會(huì)感到積累的攤子弄得那么大,沒(méi)有實(shí)效性。這時(shí),我們可以進(jìn)行目標(biāo)式積累。
就某一次的作文,進(jìn)行發(fā)散性思維,確定立意,有目的地進(jìn)行素材的搜集、提煉,進(jìn)行語(yǔ)言的錘煉,觀點(diǎn)的提純,論證的展開(kāi),這樣有目的地進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練,會(huì)讓我們對(duì)積累的素材進(jìn)行深度思考,并且對(duì)素材的表述、素材的論證都會(huì)進(jìn)行細(xì)致入微的思考,這不再僅僅是一次作文,而轉(zhuǎn)化為選擇、處理材料的能力。這樣一來(lái),每一次的積累既鍛煉了積累豐富的材料,又鍛煉了我們的能力。
同樣,我們也可以嘗試做評(píng)閱式積累。當(dāng)相似的知識(shí)被組織在一起的時(shí)候,很多時(shí)候,我們都認(rèn)為積累就完成了,其實(shí)不然,越相似的知識(shí)越有比較的價(jià)值,同中有異,更能提高我們的辨析能力。