詮釋學(xué)校舞蹈社團(tuán)內(nèi)涵品質(zhì)美

劉裕華

【摘 要】藝術(shù)實(shí)踐是審美教育的主要內(nèi)容和方式，藝術(shù)類社團(tuán)在建設(shè)和諧校園文化中有著積極的作用，通過發(fā)展人的感知力，加深人的理解力，豐富人的想象力，增強(qiáng)人的創(chuàng)造力，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。舞蹈社是文化藝術(shù)類社團(tuán)的中堅力量，本人作為高中舞蹈社團(tuán)指導(dǎo)老師，以五年舞蹈社團(tuán)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探究舞蹈社團(tuán)品質(zhì)對學(xué)校學(xué)生可能起的積極作用，使之成為利于自身成長的必要品質(zhì)。詮釋優(yōu)秀舞蹈作品的內(nèi)涵品質(zhì)對校園精神和行為文化的傳承，對當(dāng)代高中生積極高尚的行為習(xí)慣、理想追求和道德觀念的影響。

【關(guān)鍵詞】舞蹈社；多元化；內(nèi)涵；情感特性；意志品質(zhì)

一、律動品質(zhì)美

1.律動——舞蹈觀念的更新

舞蹈教學(xué)活動是身體動作與心智技能結(jié)合的一種活動形式，并非是培養(yǎng)個人專業(yè)舞蹈演員的團(tuán)體，也并非單純以舞蹈技術(shù)訓(xùn)練為目的，不需要高難度專職舞蹈炫技，而更多地選用富于內(nèi)涵，情感表達(dá)的原創(chuàng)群舞形式，通過調(diào)動表情、姿態(tài)、律動、情感等多種心理和生理機(jī)能因素的相互磨合。舞蹈藝術(shù)發(fā)展到20世紀(jì)，在觀念上有了新的突破。20世紀(jì)瑞士作曲家、音樂教育家愛彌爾·雅克·達(dá)爾克洛茲提出了在聽音樂的同時以身體運(yùn)動來體驗(yàn)音樂，并將這種體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為感受和認(rèn)知。這種體態(tài)律動融身體、音樂、情感為一體，在教學(xué)過程中不斷促進(jìn)聽覺、思維、情感的協(xié)調(diào)。

2.舞蹈律動運(yùn)用于中職舞蹈社團(tuán)訓(xùn)練的意義

（1）符合人的運(yùn)動本性，能培養(yǎng)塑造人性：美國音樂家蘇珊·凡戴克曾說過：“告訴我的，我會忘記；做給我看的，我會記?。蛔屛覅⒓舆M(jìn)去，我就完全理解了?！睂W(xué)生天性好動，舞蹈又是身體的律動，使他們在律動中掌握身體的平衡，了解美的協(xié)調(diào)。在律動中體驗(yàn)合作，從中懂得了配合與尊重他人的重要性，同時，讓身心和情感在律動中的到熏陶和滋養(yǎng)。

（2）舞蹈律動促進(jìn)身心和諧發(fā)展：在社團(tuán)訓(xùn)練中兼收并用舞蹈中的民族舞、當(dāng)代舞等歷史性舞蹈所具有的鮮明特點(diǎn)和律動長于訓(xùn)練和感受音樂要素等特點(diǎn)，在此過程中，學(xué)生已不是僅用舞蹈律動對音樂的外部形態(tài)進(jìn)行機(jī)械的描繪，而是有意識地通過律動來感知有特征的節(jié)奏、旋律、和聲、肢體等要素，并在這些要素的對比、重復(fù)、變化組合中，認(rèn)識舞蹈音樂作品的體裁特點(diǎn)和曲式結(jié)構(gòu)等，以此理解舞蹈相關(guān)的音樂的風(fēng)格特征和表現(xiàn)內(nèi)涵，通過這種教育手段，培養(yǎng)學(xué)生在運(yùn)動器官和思維之間建立自由轉(zhuǎn)換和密切聯(lián)系的媒介，達(dá)到身心的和諧發(fā)展。

二、舞蹈創(chuàng)編的情感特性和意志品質(zhì)美

1.舞蹈情感意志品質(zhì)融入舞蹈創(chuàng)編——記珠海市青少兒藝術(shù)花會創(chuàng)作舞蹈金獎作品《殤》創(chuàng)編實(shí)例

舞蹈主題內(nèi)涵：曹植的《白鶴賦》里有云：“嗟皓白之素鳥，含奇氣之淑祥?！柄Q，行文雅，聲洪亮，舞翩翩，情甚篤，性高潔。素有“鳥中之王”的美譽(yù)。舞蹈主題將“濕地之神”丹頂鶴賦予其心懷高情遠(yuǎn)至之人格化演繹，注入人類復(fù)雜細(xì)膩的情感，悸動柔美分明的舞風(fēng)。將“情篤而不淫，含奇氣之淑祥”的品性化作人類高尚的人格的追求與向往。以此倡導(dǎo)善待自然，愛與團(tuán)結(jié)及尊重任何形式的生命價值及道德理念。

舞蹈結(jié)尾顛覆創(chuàng)新性點(diǎn)化：鳥類的繁盛與瀕危是人類與自然關(guān)系好壞的重要標(biāo)志，舞蹈結(jié)尾突破以往大團(tuán)圓結(jié)尾特點(diǎn)，以鶴之死的極端手法，展示大自然悲劇的冰山一角，將生存價值永駐心中。并賦予生靈“鶴”更高、更清新脫俗的格調(diào)，留給世人一段意味深長的昭示與遐想，悲嘆與長思！將“謳歌生命，關(guān)注環(huán)境”的慣用舞蹈作品主題情感，作顛覆性點(diǎn)化。

2.舞蹈情感特性、意志品質(zhì)美對學(xué)生的啟示

舞蹈情感特性啟示：當(dāng)代舞者瑪莎·格雷厄姆說：“人類既然有美有丑，有愛有恨，有善有惡，那么舞蹈就不只是贊頌美好與善良，也應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)罪惡、悔恨與嫉妒，應(yīng)當(dāng)揭露一個內(nèi)在的人！”舞蹈《殤》將人類的奸險、丑惡的復(fù)雜一面露骨刻畫，以其獨(dú)特的視覺思維，揭露另一種內(nèi)在的人格；揭露人類作為大自然的主宰，不斷膨脹的私欲縱橫，肆意破壞環(huán)境，獵殺動物，“牽一發(fā)而動全身”；揭露如“鶴”這樣的動物界的生靈，命運(yùn)已是岌岌可危，卻只能在人類的肆掠中掙扎求生的現(xiàn)狀。以此倡導(dǎo)向善、向美的心靈及對和諧世界共生共存的渴望。

舞蹈意志品質(zhì)內(nèi)涵啟示：通過最富于情感的音樂舞蹈形象、崇高思想和道德意志來認(rèn)識客觀世界，并將作品中的意志品質(zhì)融入個人思想。學(xué)生在體驗(yàn)優(yōu)秀舞蹈作品內(nèi)涵中，潛移默化地在精神狀態(tài)上、品德上、性情上、生活情趣上、理想抱負(fù)得到進(jìn)一步的升華。并且，隊(duì)員們在在創(chuàng)作、編導(dǎo)過程中歷經(jīng)一系列角色定位、PK淘汰制的選拔角逐，不僅錘煉了從容堅毅的心志，培養(yǎng)了勤勤懇懇，任勞任怨的優(yōu)良作風(fēng)，學(xué)會了團(tuán)結(jié)，悟懂尊重他人的重要性，并懂得發(fā)自內(nèi)心地為他人喝彩。

三、舞蹈社團(tuán)品質(zhì)對當(dāng)代中學(xué)生影響及意義

1.有利于形成良好的思維品質(zhì)

愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”舞蹈時講求耳聽八方，眼觀四路，手舞足蹈，身心并用，有利于培養(yǎng)敏捷的思維能力。在我校舞蹈社團(tuán)2011屆成員黃美茹同學(xué)的《我與社團(tuán)的故事》中寫到：“曾不敢不愿嘗試，不敢在陌生人面前演講，不敢放肆一次徒步旅行，不敢在否定聲中毅然堅持自己的決定。而因?yàn)閳猿?，?jīng)歷了美好，因?yàn)槊篮?，我們看到了心底赤裸裸的渴望。”在常?guī)舞蹈訓(xùn)練中，通過模仿身邊的人和事，以不同的文化視角來挖掘想象力。通過對音樂的解析，節(jié)奏的律動感來發(fā)自內(nèi)心自然的樂感動作為即興訓(xùn)練開拓創(chuàng)造力，從而提升記憶能力、模仿能力、反應(yīng)能力、協(xié)調(diào)溝通及合作能力。

2.有助于塑造完善的人格

舞蹈內(nèi)涵品質(zhì)傳承著校園精神和行為文化，深深地影響著當(dāng)代學(xué)生日后為人處世的態(tài)度，積極高尚的行為習(xí)慣、理想追求和道德觀念，使之成為利于自身成長的必要品質(zhì)。同其它人文學(xué)科相比，舞蹈教育有著獨(dú)特的人文素質(zhì)教育優(yōu)勢。舞蹈身體律動的愉悅性有利于避免學(xué)校人文素質(zhì)教育普遍存在的說教與枯燥。

今后，我將繼續(xù)通過鮮活的舞蹈藝術(shù)形象作感染，啟發(fā)和言傳身教，為學(xué)生的舞蹈藝術(shù)實(shí)踐都和興趣發(fā)展輸送正能量。

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