吃苦夏令營(yíng)不是保健品

王曉

暑假，許多學(xué)校舉辦“吃苦夏令營(yíng)”活動(dòng)，讓嬌生慣養(yǎng)的“小皇帝”、“小公主”去吃點(diǎn)苦，目的是培養(yǎng)他們吃苦耐勞的品格和戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。不少家長(zhǎng)熱烈響應(yīng)，“押送”孩子入“營(yíng)”，但很多孩子回到家中，仍是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的待遇，家長(zhǎng)的理由是苦已吃過(guò)，該享受一下了。這些家長(zhǎng)將人的培養(yǎng)，當(dāng)成了生產(chǎn)產(chǎn)品，以為這邊投入原料，那邊就會(huì)立竿見(jiàn)影地生產(chǎn)出產(chǎn)品。然而，如果家長(zhǎng)平時(shí)忽視了對(duì)孩子的教育，想通過(guò)參加“吃苦夏令營(yíng)”速成“美德”，那就太過(guò)天真了。

近年來(lái)，各方面組織的“吃苦夏令營(yíng)”不在少數(shù)，但內(nèi)容和形式基本上大同小異，或體驗(yàn)農(nóng)村生活、海島生活、軍營(yíng)生活，或走訪偏僻山區(qū)、革命圣地。一些組織者除了給孩子們提供一個(gè)“貧苦”的生活環(huán)境，一些“粗茶淡飯”，讓他們?cè)谖米佣牙镛D(zhuǎn)悠“吃吃苦”以外，很少能將這種吃苦活動(dòng)與孩子們的興趣及個(gè)人特長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，讓孩子們感到“苦中有樂(lè)”。“挫折”教育一旦被人為“炮制”出來(lái)，也只能是一種“游戲”，而非嚴(yán)格意義上的實(shí)際鍛煉。既然是“游戲”，就有“時(shí)間規(guī)則”作底線，孩子們知道總會(huì)熬過(guò)去的，這與實(shí)際生活中遇到的“挫折”，還是有一定距離的。

“吃苦夏令營(yíng)”的火爆反映出教育的一些問(wèn)題：往往是家長(zhǎng)“有病”，而讓孩子“吃藥”。如今冠名各種“教育理論”的夏令營(yíng)五花八門(mén)，其中不少是在迎合父母望子成龍的“速成”和“走捷徑”的心態(tài)。家長(zhǎng)指望通過(guò)幾天的“吃苦夏令營(yíng)”，就能一改孩子多日養(yǎng)成的懶惰和散漫，這是違背教育和樹(shù)人的客觀規(guī)律的。家長(zhǎng)平時(shí)嬌生慣養(yǎng)孩子，卻想把孩子吃苦精神的培養(yǎng)寄托在各種各樣的吃苦訓(xùn)練班身上，這是一種推卸教育責(zé)任的表現(xiàn)，因?yàn)榱?xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕之功。

當(dāng)前教育、文化、旅行社以及社區(qū)服務(wù)等單位都紛紛組織夏令營(yíng)，各種市場(chǎng)化的夏令營(yíng)如雨后春筍般紛紛涌出。一些單位打著“夏令營(yíng)”的旗號(hào)謀取錢(qián)財(cái)，嚴(yán)重侵害了少年兒童的合法權(quán)益。一位學(xué)生家長(zhǎng)反映，她的孩子參加的“吃苦夏令營(yíng)”，組織工作混亂，吃住條件極差。當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)組織者每天近百元的收費(fèi)提出質(zhì)疑時(shí)，主辦者振振有詞：“參加吃苦夏令營(yíng)，就是要受苦嘛?！庇械穆糜喂揪谷话抵信c學(xué)校做交易，向校方提出，如果參加夏令營(yíng)的學(xué)生達(dá)到一定數(shù)量，校領(lǐng)導(dǎo)可免費(fèi)參加該旅行社組織的其他線路旅游。這筆費(fèi)用最后落到了誰(shuí)的頭上，結(jié)果不言自明。夏令營(yíng)也成為某些領(lǐng)導(dǎo)享受“保健品”益處的契機(jī)。

面對(duì)這樣一種混亂的局面，我們?cè)撊绾慰创钥嘞牧顮I(yíng)呢？

吃苦不等于受皮肉之苦，排在首位的是要“苦其心志”，讓孩子在心理上有承受困難和挫折的勇氣與力量，懂得用心干事，有進(jìn)取心，套用現(xiàn)在的說(shuō)法就是讓孩子在平凡的生活中領(lǐng)悟到生活的不易、進(jìn)取的快樂(lè)。讓孩子吃苦絕非父母為孩子找苦， 而是讓孩子多做一些自己應(yīng)該做的事情，孩子通過(guò)親自做，不僅能夠?qū)W到知識(shí)，還能夠感受生活的艱辛。

即使孩子在吃苦夏令營(yíng)里吃了許多苦，如果沒(méi)有從吃苦中受到教育，吃苦只得到了“魚(yú)”，而沒(méi)學(xué)會(huì)“漁”，那就有些得不償失了。從往年的一些新聞報(bào)道來(lái)看，父母花錢(qián)送孩子進(jìn)“吃苦夏令營(yíng)”，但“吃苦”歸來(lái)后，身上的“嬌、驕”二氣不僅沒(méi)有消失，還日益嚴(yán)重，這讓許多家長(zhǎng)大失所望并困惑不已。

家長(zhǎng)困惑，只因?yàn)樗麄儾幻靼捉逃莻€(gè)系統(tǒng)工程，好的思想道德教育應(yīng)該是“知、情、意、行”的教育，也就是說(shuō)，首先要形成認(rèn)識(shí)，提高認(rèn)同度；其次，產(chǎn)生感情，自覺(jué)接受；第三，磨練意志，克服缺點(diǎn)；第四，化作行為，養(yǎng)成習(xí)慣。行為習(xí)慣的改變才是核心目標(biāo)。方向一明確，路就不遠(yuǎn)了。教授魯潔說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“今日中國(guó)的中小學(xué)教育，應(yīng)當(dāng)把形成學(xué)生主動(dòng)、健康發(fā)展的意識(shí)與能力作為核心價(jià)值?！钡赖陆逃龔母咀谥紒?lái)說(shuō)是成人（使學(xué)生成為人）的教育，就其具體目標(biāo)來(lái)說(shuō)是成就人的德性的教育。道德教育的目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和生活指導(dǎo)。眼下的“吃苦夏令營(yíng)”里的“吃苦”只能算處在“下位”，必須“提升”，觸動(dòng)情感，影響行為，化作習(xí)慣。這才是吃苦夏令營(yíng)的真正目的。