豐富語言外延 拓寬文字內(nèi)涵

王少月

【摘 要】現(xiàn)在新課程改革是轟轟烈烈的，而文言文教學(xué)的改革比現(xiàn)代文教學(xué)改革遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。本文探索文言文閱讀教學(xué)，要言文兼顧，同時(shí)強(qiáng)調(diào)文，即文言文教學(xué)要傳承中華文化，注重文化的熏陶和情感的體驗(yàn)。文言文教學(xué)，應(yīng)注重課堂中的朗讀訓(xùn)練和教學(xué)方式的創(chuàng)新，使學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程成為積極、愉快，獲得全方位體驗(yàn)的過程。

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué)現(xiàn)狀；朗讀訓(xùn)練

經(jīng)過千百年時(shí)間的淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文，是詩文中的極品，是中華民族文化遺產(chǎn)的精華，而被選為教材的文言文更是優(yōu)中選優(yōu)。它們韻律優(yōu)美、詞采斐然、瑯瑯上口、意蘊(yùn)豐厚.在《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意同時(shí)注重文化的熏陶和情感的體驗(yàn)。”但在今天的一些文言文的課堂教學(xué)卻常常令學(xué)生倍感單調(diào)、厭煩和畏懼。本人認(rèn)為開展文言文教學(xué)應(yīng)作一些有益的探討：加強(qiáng)字詞教學(xué)，滲透文化信息；倡導(dǎo)多讀精背，增強(qiáng)文言語感；創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高學(xué)習(xí)興趣；尊重學(xué)生體驗(yàn)，汲取文化營養(yǎng)。

一、文言文教學(xué)的現(xiàn)狀

根據(jù)筆者的觀察，文言文的課堂教學(xué)存在著兩種不良的趨向：

（1）有言無文，死摳字句，不見文章，文字，文化。這種教法，往往串講字義，操練詞句，老師講得渾身乏力，學(xué)生拼命作筆記，課堂氣氛比較沉悶，以至于令中國傳統(tǒng)文化的名篇卻為今天學(xué)生難以接受、甚至拒絕接受。

（2）有文無言，架空文本，架空語言，空談文化，文學(xué)。這種教法，偏重分析課文內(nèi)容及寫法特點(diǎn)，把文言文當(dāng)作現(xiàn)代文來教，忽視了文言文本身特點(diǎn)，也不利于提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

高效課堂教學(xué)能為學(xué)生搭建一架鏈接歷史與現(xiàn)代的橋梁，那么到底該如何上好文言文課？

二、重讀創(chuàng)新，文言兼顧的理解

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中提出新的要求：“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！?/p>

遵從《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，文言文教學(xué)還要做到文言兼顧。言，是文言文中的最基本的字詞句。這是應(yīng)付考試的基礎(chǔ)，也是提高學(xué)生閱讀文言文的水平的基礎(chǔ)。“文”，是歷代的價(jià)值觀念與文化取向。通過接觸經(jīng)典名著，與古人對(duì)話，從而增長知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)精神，促進(jìn)學(xué)生成為一個(gè)有血有肉，有情有意的性情中人。朗讀作為一種感知語言的手段，是古人留給我們語文教學(xué)好方法之一，它有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，朗讀，顧名思義就是運(yùn)用響亮的聲音把語言文字念出來，它是一種言志傳神、負(fù)載豐富思想感情的口語表達(dá)藝術(shù)。古人云：“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者，而讀書聲為最?！闭娲_的朗讀，往往能使一篇經(jīng)典文章更富有魅力。

怎樣做到重讀創(chuàng)新，文言兼顧？筆者認(rèn)為應(yīng)注重課堂中的朗讀訓(xùn)練和教學(xué)方式的創(chuàng)新，并努力地做了許多的嘗試。

三、文言教學(xué)趣在“聲”

（一）注重朗讀的訓(xùn)練

（1）情境朗讀。如教《木蘭詩》“木蘭歸家”一段，就用“情讀”展現(xiàn)當(dāng)時(shí)人物之情和當(dāng)時(shí)情景之情?！盃斈锫勁畞恚龉喾鰧?；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！庇H人歸來，激動(dòng)萬分，所以這里的畫面就是流動(dòng)組像的，速度是快的。爺娘顫巍巍地相扶著走到村口，雖步履老邁，但也是竭力走快；阿姊在打扮，心情急又想打扮得漂亮；小弟舉刀一點(diǎn)不猶豫，恨不得可以馬上將美味佳肴端至久別的阿姊面前。我要求學(xué)生朗讀時(shí)語調(diào)上揚(yáng)，語速稍快，語氣歡欣。

“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃?！鼻叭湟x出木蘭急切地想脫下厚重的戎裝換上輕盈的紅裝之情，所以語速自然要快，語氣有點(diǎn)兒急；而后三句則要讀出木蘭換上紅裝之后的女兒之態(tài)，害羞之狀，動(dòng)作都是慢慢的，在回味往昔做女兒的日子，在欣賞自己的女兒之顏呀。梳理云鬢是多么細(xì)致呀，粘貼裝飾品是多么精心呀！所以讀時(shí)語速我要求學(xué)生緩慢語速，語調(diào)微微下放、語流悠長一些，語氣則是激動(dòng)中有幾分羞澀。

（2）變化的朗讀方式。又如教學(xué)《口技》中，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀方法的指導(dǎo)，注意克服毫無感情地唱讀。用稍緩語速，稍平語調(diào)，深沉的聲音，讀出深夜的寂靜氛圍；用急促的語勢(shì)，較大的音量，讀出一家四口在靜夜的喧鬧氣氛；而讀到“忽一人大呼火起…”則音量加最大，語速最快，要讀出火情急、火勢(shì)猛的特點(diǎn)和人們救火時(shí)的慌亂和緊張。而“眾妙畢備”合寫五種聲音，使人感到一家四口在靜夜的喧鬧氣氛。朗讀時(shí)，則適宜用快速。這樣，就把學(xué)生帶入文本中去體會(huì)、感知，極容易得書中真諦。

（3）配樂配畫朗讀，展開想象。讓學(xué)生在特定的情境中學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生感知起來就會(huì)更加容易，也就會(huì)有更深刻的體驗(yàn)。初中學(xué)生往往因?yàn)槲难晕乃婕暗膬?nèi)容離自己的時(shí)代和生活太過遙遠(yuǎn)，不太可能對(duì)文本產(chǎn)生閱讀欲望。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)音響資源、有聲有色的優(yōu)勢(shì)，營造一種氣氛，醞釀一種感情，往往引起學(xué)生情感的共鳴，提高學(xué)生的閱讀興趣。高品質(zhì)的配樂朗誦的欣賞可以使學(xué)生迅速走近作品，與讀者對(duì)話。如教《人琴俱亡》幽怨的音樂給人帶來莫名的悲感。如《三峽》配上一首行居者的古箏朗讀人會(huì)有在畫中游的感覺，悠哉哀哉。在上吳均的《與朱元思書》時(shí)，又給學(xué)生看了富春江“水皆縹碧，千丈見底”的景色圖片……配上悠揚(yáng)的笛聲。如教《夸父逐日》的時(shí)候，可拓展的想象點(diǎn)：夸父的外形，夸父口渴之態(tài)，夸父飲河渭的模樣，手杖化為鄧林之景。又如教《兩小兒辯日》兩小兒對(duì)話的表情，孔子被笑后的神態(tài)，辯斗的氣氛。

（4）文白互讀，理解內(nèi)容。如教《人琴俱亡》時(shí)師出示白話文的資料，學(xué)生讀原文，將譯文，或說譯文，對(duì)應(yīng)讀原文，要求逐字逐句的讀講。讓學(xué)生合上課本同桌合作，一人讀白話，另一人譯為原文，很有新意，此時(shí)學(xué)生很想表現(xiàn)一下自己，大腦處在極度的興奮中，這樣能促使學(xué)生快速記憶。

（5）講故事式讀，體味情趣?！犊涓钢鹑铡贰ⅰ秲尚恨q日》這兩篇短文故事性強(qiáng)，適于以講故事的口氣讀?？芍该吓_(tái)，以讀代講，語氣、語調(diào)、語速要似講故事。

（6）刪減加字式讀，思考道理。如教《夸父逐日》、《兩小兒辯日》這兩篇短文中，我刪“棄其杖，化為鄧林”和“兩小兒笑曰‘孰為汝多知乎？”兩句范讀，引導(dǎo)對(duì)比原文，思考夸父的精神及兩小兒，孔子的故事給我們的啟示。如加字讀法，如在“子敬，子敬，人琴俱亡”后加個(gè)“啊”字那種悲痛之情更加之強(qiáng)烈。

（7）對(duì)比式讀，深化理解。讓學(xué)生把《夸父逐日》、《兩小兒辯日》這兩篇不同短文進(jìn)行比較：各用一句話概括內(nèi)容；各用一句話評(píng)價(jià)人物；各用一句話闡明主題；各用一句話表述人物刻畫的方式；并用一句話述說讀后的共同感受。也可以這樣比較讀，如《人琴俱亡》中把“子敬，子敬，人琴俱亡”改為“子敬，子敬，兄弟俱亡”可以嗎？學(xué)生通過對(duì)比讀就感覺到改句就缺少一種文化味，琴是古代文人相伴，相知相融，是心靈相通的知音?？梢娮泳?，子猷不僅是兄弟，更是心靈相通的知音。

這些朗讀的訓(xùn)練都是為了激發(fā)學(xué)生興趣，起到了良好的效果。全班朗讀，學(xué)生當(dāng)堂背誦。就這樣，這位教師引導(dǎo)學(xué)生多形式地讀，反復(fù)地讀，大聲地讀，搖頭晃腦地讀，氣韻暢達(dá)地讀，讀出了“古”味，讀出了書聲瑯瑯的課堂新氣象。真不愧“書讀百遍，其義自見”。

參考文獻(xiàn)：

[1]巢宗祺.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》[M].北京師范大學(xué)出版社，2003

[2]劉解軍.《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》[M].湖北教育出版社，2002