堅決反對享樂主義

徐德中

享樂主義是指一些干部思想空虛、不思進(jìn)取，對工作拈輕怕重，缺乏勇挑重?fù)?dān)、為工作鞠躬盡瘁的精神，凡事以個人享受、享樂為先，超規(guī)格享受待遇。享樂主義極易使干部陷入意志消沉、不思進(jìn)取的精神狀態(tài)，進(jìn)而導(dǎo)致干部靈魂扭曲、思想裂變、消極腐敗。以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的中國共產(chǎn)黨，從成立伊始就堅決反對享樂主義，大力提倡艱苦奮斗。早在1929年12月，毛澤東同志在為紅軍第四軍第九次黨代表大會起草的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》中，就提出要糾正享樂主義等錯誤思想。毛澤東同志指出，享樂主義是個人主義的表現(xiàn)，“個人主義的社會來源是小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的思想在黨內(nèi)的反映”。在中國革命即將全面勝利之際，毛澤東同志在七屆二中全會上提出“兩個務(wù)必”的著名論斷，提醒全黨同志預(yù)防享樂主義思想的滋生。他預(yù)見性地指出：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長”，“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗”，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。不幸的是，這些“可能”后來幾乎全都變成現(xiàn)實。劉青山、張子善等人就是最早被享樂主義思想俘虜、最早被糖衣炮彈擊倒的黨內(nèi)代表人物。

新中國成立60多年來，我們黨一直高度重視堅持艱苦奮斗、反對享樂主義。中央領(lǐng)導(dǎo)同志反復(fù)強調(diào)，艱苦奮斗是我們的政治本色，是我們的傳家寶，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要永遠(yuǎn)艱苦奮斗。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，黨內(nèi)開展了多次整風(fēng)、整黨運動和專項教育活動。這些，都在一定程度上有效地抑制了享樂主義的蔓延。但是，隨著改革開放不斷深入、經(jīng)濟社會迅速發(fā)展、物質(zhì)條件逐漸改善和人民生活水平日益提高，黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)在相當(dāng)一部分黨員和干部中淡忘了，不思進(jìn)取、貪圖享樂的問題越來越嚴(yán)重。在一些地方和單位，在一些領(lǐng)導(dǎo)干部中，吃喝風(fēng)盛行，玩風(fēng)盛行，攀比風(fēng)盛行。享樂主義已經(jīng)成為一種不容忽視的社會現(xiàn)象，反對享樂主義則成了黨的作風(fēng)建設(shè)的一項突出內(nèi)容。

當(dāng)前，享樂主義主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

精神萎靡，思想空虛。一些干部不注重自身學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性，把大量的時間和精力放在吃喝玩樂、迎來送往、牌桌酒場上，把貪圖享樂作為目標(biāo)追求和價值取向，“臺上講馬列、臺下論風(fēng)水”，久而久之，儒雅的書卷氣越來越少，煙酒氣越來越多，昂揚的銳氣越來越少，享樂的風(fēng)氣越來越盛，剛直不阿的正氣越來越少，投機鉆營的邪氣越來越多。長此以往，干部就會變成思想空虛、不學(xué)無術(shù)、精神萎靡的“木偶”。

工作消極，拈輕怕重。有的干部得過且過，在工作中拈輕怕重、挑肥揀瘦、怕苦怕累，有利爭著上，無利繞道走，出了問題推卸責(zé)任，逃避追究，不敢擔(dān)當(dāng)；有的干部擺不正心態(tài)，坐不正位置，牢騷滿腹，心浮氣躁，缺乏腳踏實地、埋頭苦干、任勞任怨的事業(yè)心和責(zé)任感；有的干部只講環(huán)境、只談待遇，只顧眼前利益、不想長遠(yuǎn)發(fā)展，不愿到條件較差、經(jīng)濟落后的邊遠(yuǎn)地區(qū)和矛盾集中的復(fù)雜環(huán)境中去提升能力、磨練意志，缺少立足本職崗位寧心靜氣、創(chuàng)造性地開展工作的信心和毅力，把主要精力放在改變工作環(huán)境、謀求職位調(diào)動上。

公款消費，鋪張浪費。一些干部一味追求感官的享受和欲望的滿足，把“做官”當(dāng)做炫耀的資本，把權(quán)力作為謀私和縱欲的工具，想方設(shè)法利用一些“小圈子”和“潛規(guī)則”，滿足一己私欲，如違反規(guī)定配備秘書，違規(guī)占用住房，超規(guī)格裝修辦公室，超規(guī)格配備專車等。更有甚者，直接挪用公款，貪污腐敗，擾亂社會秩序，破壞公平公正的市場經(jīng)濟環(huán)境，造成黨群干群關(guān)系的疏遠(yuǎn)和隔閡，在社會上產(chǎn)生不良影響和負(fù)面導(dǎo)向。

上述這些在部分干部中存在的享樂之風(fēng)，破壞了我們黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、克己奉公的優(yōu)良作風(fēng)，對干部隊伍建設(shè)帶來了極其惡劣的影響。那么，享樂之風(fēng)屢禁不止的根源在哪里，筆者認(rèn)為，應(yīng)從三個維度來看。

客觀條件變化。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政幾十年來，國家從貧窮落后走向繁榮富裕，領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方式從革命時期的槍林彈雨、風(fēng)餐露宿變?yōu)楹推綍r代的和風(fēng)細(xì)雨、安逸舒適，在這個變化的過程中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部逐漸丟棄了革命戰(zhàn)爭年代昂揚向上、奮發(fā)有為的激情，變得軟弱渙散、貪圖享樂。同時，伴隨改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，我們國家物質(zhì)財富迅速增長，物質(zhì)資源從過去的一窮二白變?yōu)楦辉３溆?，這在客觀上為一些干部貪圖享受提供了條件。

西方文化沖擊。中國的傳統(tǒng)文化講求“勤儉”，如“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“艱難困苦，玉汝于成”，“居安思危，戒奢以儉”，而我們黨更是一貫要求艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。但隨著我國對外開放的不斷擴大和深入，伴隨西方先進(jìn)文化、先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)，西方文化中的一些消極思想也進(jìn)入國門，給黨員干部帶來不小的影響。在個人主義、享樂主義等消極思想影響下，一些干部的價值觀發(fā)生變化，逐漸變得市儈、功利、縱欲，熱衷于追求各種享受和高消費，丟掉了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。

監(jiān)管約束乏力。這些年來，在建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，我們在對干部的管理上出現(xiàn)了重業(yè)績輕思想的現(xiàn)象，更多地注重干部在抓發(fā)展、促經(jīng)濟方面的能力和表現(xiàn)，對干部的思想引導(dǎo)和教育則有所放松，導(dǎo)致一些消極思想和不良風(fēng)氣在部分干部中蔓延。同時，我國社會主義市場經(jīng)濟體制目前仍處于建立過程中，尚不成熟和完善，各種改革也還不配套，因而現(xiàn)實中的薄弱環(huán)節(jié)和漏洞不少，這也造成對干部的監(jiān)管和約束有限，在一定程度上為享樂主義的滋生、蔓延提供了條件。

享樂主義的盛行，給全黨、全社會帶來極大危害。它不僅會腐蝕黨員干部，損毀黨的形象，也會毒害社會風(fēng)氣，破壞黨群干群關(guān)系，最終威脅我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。因此，中央要求在黨的群眾路線教育實踐活動中堅決反對享樂主義，教育引導(dǎo)黨員干部牢記“兩個務(wù)必”，克己奉公，勤政廉政，保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

（作者系中共綦江區(qū)委常委、組織部長）