曉蘇約我為《語(yǔ)文教學(xué)與研究》寫(xiě)一篇文章,我的頭腦中一下就蹦出這么個(gè)句子:“到這座山上唱那首歌。”我覺(jué)著它在我心里居住了很久,我強(qiáng)烈地感到,在我三十二年的語(yǔ)文教育生涯中,我一直在用這個(gè)句子對(duì)抗著另一個(gè)句子——“到什么山上唱什么歌”。
第一次聽(tīng)到“到什么山上唱什么歌”這句話,是我剛中師畢業(yè)到一所小學(xué)任教的時(shí)候。教師大會(huì)上一位領(lǐng)導(dǎo)義憤填膺地批評(píng)一位沒(méi)有按常規(guī)教學(xué)的老師。領(lǐng)導(dǎo)語(yǔ)勢(shì)咄咄,不容置辯地說(shuō):“要你教書(shū)就教書(shū),要你教什么就教什么,要你怎么教就怎么教,一句話,到什么山上唱什么歌?!睅啄旰笪艺{(diào)到縣一中任教高中語(yǔ)文,一次考試閱卷時(shí)老師們因一篇文章產(chǎn)生了爭(zhēng)議。一位比較權(quán)威的老師硬要將一篇十分優(yōu)美含蓄的小小說(shuō)打入三類,而將一篇充斥著排比段排比句的浮華空洞的文章判為一類,最后還強(qiáng)硬地摔出一句話:“到什么山上唱什么歌,學(xué)生不是作家,就該寫(xiě)學(xué)生作文。”
我不知道,那位領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威者到底是真不懂得“到什么山上唱什么歌”的含義,還是要人為地將“說(shuō)話辦事要以具體情況為依據(jù)”或“按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)變化”的意義刻意改變?yōu)椤耙阕鍪裁淳妥鍪裁?,要你怎么做就怎么做”。反正只要你在意就?huì)發(fā)現(xiàn):我們一直在主動(dòng)或被動(dòng)地適應(yīng)著這種強(qiáng)制的、不容推翻的原則,按照條律和規(guī)范做著教育這件本該充滿無(wú)限變數(shù)的事情。
說(shuō)實(shí)在的,從第一次聽(tīng)到這句話到現(xiàn)在已經(jīng)三十余年了,我從教小學(xué)到教初中再到教高中,從青春年少走到白發(fā)滲鬢,一直還能被學(xué)生喜歡,毫不矯情地說(shuō),還真得感謝那個(gè)被篡改了原意的句子。就是那句不容置辯的話激活了我這個(gè)傳統(tǒng)教育背景下成長(zhǎng)起來(lái)的語(yǔ)文教師難能可貴的逆反因子,生出一種偏要跟死氣沉沉的語(yǔ)文對(duì)著干的強(qiáng)烈愿望。所以,身為人師的我,最想做的事就是把孩子們當(dāng)成我自己,把我也當(dāng)成孩子們;我從來(lái)就不甘于“到什么山上唱什么歌”,我不愿意自己唱煩,也不愿意學(xué)生聽(tīng)厭;我不想讓別人牽著我的鼻子唱,也不愿讓學(xué)生被我牽著耳朵聽(tīng)。
于是,“到這座山上唱那首歌”被我作為一位語(yǔ)文教師的教育本心、角色意識(shí)和教育行為滲透到我的教育人生中,對(duì)現(xiàn)行教育體制下語(yǔ)文教學(xué)課程死板、課堂沉悶、教法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)扭曲、人生空間窒息、生命智慧枯竭的對(duì)抗就成了我職業(yè)生命的一種追求。我希望它因?yàn)槭刮业慕逃錆M了自然、變數(shù)、美感和生命的韻味而使學(xué)生的生命空間更多地充滿著這些元素。
一.在沉重壓抑的高山上,唱一首救贖自己的歌。
誰(shuí)都知道,現(xiàn)行的高考制度將教育的總目標(biāo)圈定在升學(xué)上,孩子們小升初要考試,初升高要考試,高中升大學(xué)要考試,今后就業(yè)還是要考試。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的生命過(guò)程,可是在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程里,孩子們沒(méi)有絲毫的自主權(quán),教育他們的老師也沒(méi)有自主權(quán)。家長(zhǎng)最關(guān)心的不是學(xué)生的身心是否健康、生活是否快樂(lè);社會(huì)最關(guān)心的不是孩子們未來(lái)的生存能力、生活質(zhì)量和生命前景;老師們自然不可能遠(yuǎn)離考試,其生命狀態(tài)只能是為了學(xué)生成績(jī)、升學(xué)指標(biāo)和自己的職稱摸爬滾打,絞盡腦汁。如此一來(lái),孩子們從上學(xué)的那一刻起就被剝奪了生命的快樂(lè)與意義的自主;老師們從踏上三尺講臺(tái)的那一天開(kāi)始就被異化為幫助教育實(shí)施考試的工具、迫使孩子們就范的監(jiān)工以及將自己的教育人生推向深淵的助手。
一句話,沉重壓抑不僅僅成為現(xiàn)代教師和學(xué)生的生存狀態(tài),更成為了這個(gè)群體的心理困境。近幾年來(lái)青少年抑郁癥患者的數(shù)量逐年上升,師生自殺率也越來(lái)越高,其最具普遍性的原因就是升學(xué)壓力和無(wú)意義生活的情緒困境??梢哉f(shuō),無(wú)論是學(xué)生,還是老師,都已經(jīng)被困在了高考這座孤山上了,作為人的生之趣味和作為人之生命尊嚴(yán)都被嚴(yán)重地壓縮掉,扭曲著。毫不夸張地說(shuō):我們的學(xué)生和老師長(zhǎng)期經(jīng)歷了并正在經(jīng)歷著前所未有的身心危機(jī)。
作為教師,尤其是作為一位語(yǔ)文教師,筆者的選擇只能是尋找一切機(jī)會(huì)為自己和孩子們的生命世界打通氣孔,以此獲得生命需要的空氣,藉此打開(kāi)自身的生命通道。
我首先努力去做的是顛覆升學(xué)這唯一的功利目標(biāo),把教育的目標(biāo)放在養(yǎng)人上。所謂養(yǎng)人,一者養(yǎng)老師自己,二者養(yǎng)我們的教育對(duì)象學(xué)生。所謂養(yǎng)自己就是要多讀書(shū),多思考,建立自己的文化根基,積養(yǎng)自己的人生涵蘊(yùn),培養(yǎng)自己的文學(xué)情趣,既能使自己超脫功利,又能達(dá)到快樂(lè)地教學(xué)。所謂養(yǎng)學(xué)生就是解放他們的身心,減輕他們的負(fù)擔(dān),喚醒他們作為人的意識(shí)和感知。讓他們有尊嚴(yán)和自信地學(xué)習(xí)和生活。
于是,我打開(kāi)教室的門(mén),丟開(kāi)手頭的教科書(shū),放下師道尊嚴(yán)的架子,把他們從題海中解救出來(lái),在閱讀中去吸取營(yíng)養(yǎng);讓他們從課文里跳出來(lái),在生活中去尋覓真義;讓他們從前人的解讀中掙脫出來(lái),在思考和探究中建立自己。
所以,我的語(yǔ)文教學(xué)是常常打破常規(guī)的。我常常帶學(xué)生去賞春踏雪,也常常帶學(xué)生們?nèi)ジ铝翆?duì)話與樹(shù)木交感;我鼓勵(lì)孩子們參加各種各樣的社會(huì)活動(dòng),并在活動(dòng)中展示自己,記錄自己,尋找自己,發(fā)現(xiàn)自己。
當(dāng)然這樣做是要冒險(xiǎn)的,也是會(huì)受諸多誤解與委屈的。曾幾何時(shí),我的教案就被領(lǐng)導(dǎo)打了最低分,我的做法就被家長(zhǎng)強(qiáng)烈質(zhì)疑過(guò),我的學(xué)生考試成績(jī)到高二之前是比不上成天做題的孩子們的。有時(shí)候,我甚至還會(huì)感覺(jué)到背后有很多怪異的眼光或竊竊私語(yǔ)。但是,學(xué)生的感受能夠證明我的做法是正確的,越往后走學(xué)生越有力量可反而越顯輕松的狀態(tài)足以支持我堅(jiān)持到最后。多少年來(lái)的事實(shí)也強(qiáng)力地證明這樣走下來(lái)的學(xué)生,其閱讀視野、思想境界、思維維度以及高考時(shí)應(yīng)對(duì)陌生問(wèn)題的能力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)從題海中走過(guò)的同齡人。
去年四月下旬到五月中旬,我隨湖北省教育廳組織的中美教育研究培訓(xùn)團(tuán)去美國(guó)加州進(jìn)行了為期將近一個(gè)月的培訓(xùn)?;匦r(shí)好多同學(xué)都哭了。臨近高考只有一個(gè)多月時(shí)間,高考復(fù)習(xí)備考的氛圍幾近白熱化,五月月考同學(xué)們成績(jī)很不理想。看見(jiàn)孩子們這個(gè)樣子我十分心痛,于是大膽舍棄講試卷環(huán)節(jié),花了兩節(jié)課的時(shí)間給他們談美國(guó)之行的感受,特別談美國(guó)教育的現(xiàn)狀;告誡他們,我們是以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)習(xí)的狀態(tài)一路走過(guò)高中三年的,高考的那些內(nèi)容我們?cè)缫颜莆樟?,最關(guān)鍵的是我們的人生狀態(tài)和心理素養(yǎng)。談話中,我列舉同學(xué)們從高一到現(xiàn)在所涉領(lǐng)域的知識(shí)體系,列舉每一位同學(xué)三年來(lái)留在我記憶中最耀眼的生命圖像,連他們哪一次精彩的提問(wèn)、哪一次新異的作文構(gòu)思甚或哪一次說(shuō)過(guò)一句讓我感動(dòng)的話寫(xiě)過(guò)一首精致的小詩(shī)我都一一列舉出來(lái)。
我記得我說(shuō)到過(guò)周淦同學(xué)在我們第一節(jié)談心課上說(shuō)到他的理想是為母親買一對(duì)真耳環(huán)的故事,說(shuō)到過(guò)為了舞蹈尋尋覓覓歷盡艱辛的黃毓同學(xué)追夢(mèng)的感人故事,說(shuō)到過(guò)那次踏雪過(guò)后同學(xué)們圍繞“我經(jīng)歷了那一場(chǎng)雪”和“我沒(méi)有經(jīng)歷那一場(chǎng)雪”這兩個(gè)題目寫(xiě)出的生命狀況的思考以及同學(xué)們回到久違的童話般世界里那種生命的悸動(dòng)和寧?kù)o。隨著我的講述,生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴飛抵我們的視野,生命的星星火光回歸到我們心中。
那一晚,我把我自己說(shuō)哭了,把同學(xué)們說(shuō)哭了,然后又把我們都說(shuō)笑了。那一晚之后直至高考,同學(xué)們輕松了許多,自信了許多。高考那幾天,我陪他們坐車去,接他們乘車回,車上我們誦詩(shī),唱歌,歡笑,連司機(jī)都弄不懂我們是參加高考去的還是看電影去的。高考語(yǔ)文成績(jī)下來(lái)了,他們發(fā)揮出了最佳的水準(zhǔn),考出的成績(jī)遠(yuǎn)超出其他班級(jí)。
有人背后說(shuō)我搞得有點(diǎn)虛幻。其實(shí)這個(gè)評(píng)價(jià)還是很中肯的。如果把語(yǔ)文的“實(shí)”理解為字詞成語(yǔ)文學(xué)常識(shí)名言名句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改病句等考點(diǎn)的密密縫合海量訓(xùn)練,那么,海量閱讀、個(gè)性化閱讀、原生態(tài)閱讀(即不為獲得選擇題答案而閱讀)以及走出教室去觀察、走出課本去感悟、走出模式去寫(xiě)作該是多么虛不可握的做法!但是,正是因?yàn)檫@種做法的初衷和目標(biāo)是回避功利的,這種做法本身又是生命參與性的,所以這虛幻對(duì)學(xué)生反而充滿著一種現(xiàn)實(shí)體制下別具風(fēng)華的魅惑,成為高考時(shí)真正規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的高招。
也許有人會(huì)說(shuō)(已經(jīng)有人這么說(shuō)過(guò)):你該不會(huì)是在強(qiáng)調(diào)你很有境界吧?其實(shí),我要強(qiáng)調(diào)的還正是這個(gè)境界??墒悄阆氩坏降氖牵@個(gè)境界的源頭竟然是那般的純真和質(zhì)樸。最能影響我使我產(chǎn)生這種境界的是我在故鄉(xiāng)讀小學(xué)時(shí)的生命感受。我的那個(gè)五音不全的數(shù)學(xué)老師給我們帶音樂(lè),他每次學(xué)一首教一首。為了每周五下午那節(jié)派給他的“副課”音樂(lè),他好幾天中午都會(huì)在學(xué)校腐朽的木板房里學(xué)唱歌,他教的歌音調(diào)基本不準(zhǔn),但他給我們上的那節(jié)課卻成了我們的節(jié)日,我至今記得他在教室里唱得口水都濺到我們臉上,他還帶我們到小河邊唱到山坡上唱,唱得我們血管一暴一暴的,頭發(fā)在風(fēng)中起舞,手板皮拍得通紅。
我想老師應(yīng)該是人。不能因?yàn)轶w制讓我們脫人形喪人性我們就甘愿屈從或放棄自己,我們有權(quán)利活得幸福一些,也有義務(wù)讓我們的學(xué)生活得幸福一些。這幸福也許跟物質(zhì)有一定關(guān)系,但我覺(jué)得跟一些虛幻的東西關(guān)系更大。一個(gè)人如何對(duì)待職業(yè),職業(yè)回饋給他的自然同樣如此。同樣,一個(gè)學(xué)生如何對(duì)待學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)回饋給他的也自然如此。當(dāng)我們真的能夠另辟蹊徑,繞開(kāi)走不通的路行走時(shí),我們興許比急功近利者更早到達(dá)或更幸福地到達(dá)。
有時(shí)候,我把自己的工作想得很簡(jiǎn)單,面對(duì)中考過(guò)后像霜打的茄子一樣病蔫的孩子們,我想,我要盡快地讓他們活過(guò)來(lái);面對(duì)高考之前死里求生高考之后會(huì)死過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間甚至?xí)肋h(yuǎn)沉淪下去的孩子們,我想,我至少要讓我手里的學(xué)生高考前是活鮮鮮的,高考后還會(huì)含笑朝他們漫長(zhǎng)的未來(lái)走下去。
這也許該算得上是我和孩子們的一種自我救贖吧。很有幸的是:我一直都這樣努力著,帶著我的一屆屆學(xué)生,身在高考這座山上卻繞開(kāi)純粹的功利,回歸到本真的教育、學(xué)習(xí)和生活中去,我才會(huì)年過(guò)五十還沒(méi)有厭倦教書(shū);而我的學(xué)生,則是那樣真摯地回應(yīng)我支持我陪伴我實(shí)施著這一切;我們的相互陪伴和呼應(yīng)使我們雖歷經(jīng)了重重艱難卻仍能將熱切的目光投向我們的未來(lái)。所以,救贖雖困難重重,其價(jià)值與意義卻彌足珍貴。
二.在干澀空洞的枯山上,唱一首春花秋月的歌。
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位老師三年中在他所帶的同一個(gè)班上上的三節(jié)語(yǔ)文課。三節(jié)課都是在講課文,講課文的時(shí)候都是文學(xué)常識(shí)、字詞、文章結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作方法、高考考點(diǎn)在這篇課文里的落實(shí)。以己推人,我才聽(tīng)三節(jié)就厭倦如此,那些孩子們要聽(tīng)三年這樣的課,該是多么悲慘的事!
可是只要我們真正地靜下心來(lái)看看或想想,在當(dāng)今的學(xué)校里只有一個(gè)語(yǔ)文老師上這樣的課嗎?在當(dāng)今的教育體制下,只在某一個(gè)教室里裝著這樣的學(xué)生嗎?三年啊,對(duì)于冷淡生命者而言可能跟三十年沒(méi)什么區(qū)別,而對(duì)于一個(gè)擁有鮮活的生命感覺(jué)的人而言,它本應(yīng)該擁有何等充實(shí)的內(nèi)容與何等豐富的色彩?。?/p>
我還曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)省級(jí)青年教師優(yōu)質(zhì)課,老師選的是柳永的《雨霖鈴》。發(fā)端之時(shí),老師背下了精彩的開(kāi)場(chǎng)白,貌似很吸引人??墒俏衣?tīng)著聽(tīng)著就覺(jué)著倒胃口了。特別是講到“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”時(shí),老師設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié),讓學(xué)生們?cè)O(shè)想這一對(duì)情人在分別之時(shí)到底想講什么,講了什么,并請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)表演,把可能說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。
這個(gè)糟糕的環(huán)節(jié)不但沒(méi)有得到相應(yīng)的提醒和批評(píng),反而在評(píng)課的時(shí)候受到點(diǎn)評(píng)者近乎夸張的好評(píng),什么大膽想象,什么創(chuàng)新課堂,溢美之詞呈堆砌之狀,我卻全無(wú)醍醐灌頂之感,只有不知所以之茫然。我不知道在“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”的背景下,在“帳飲無(wú)緒”“蘭舟催發(fā)”的情勢(shì)中,還有什么舉措比“把什么都說(shuō)出來(lái)”對(duì)原詞之美的摧毀力更大。
我之所以舉這兩個(gè)例子并不是要彰顯出一個(gè)另類模樣。我只想說(shuō),我的心有些痛。一者因?yàn)?,我們的語(yǔ)文課堂因?yàn)榻處熜摒B(yǎng)缺陷以及倍受參考書(shū)和考試所左右,變得如此的單調(diào)和枯燥,沒(méi)一點(diǎn)變化和生趣;二者因?yàn)?,我們的?chuàng)新太空洞太浮華,變得如此的矯情和脫真脫美。這樣下去,即使上一百節(jié)課,跟那一節(jié)課又有什么區(qū)別呢?語(yǔ)文老師的“門(mén)票”還賣得出去嗎?沒(méi)看見(jiàn)我們的高中生都在這世上生活了十七八年,可有幾篇決定他們命運(yùn)的高考作文像生活過(guò)的人寫(xiě)出來(lái)的呢?
我至今還記得我的一位學(xué)生葉朝鋒曾在他的《重逢詩(shī)韻》一文中說(shuō):“我再次邂逅詩(shī)歌是在試卷上。這時(shí),我不再是一個(gè)欣賞者,而是一個(gè)不合格的鑒賞者。我始終弄不明白,將一首好詩(shī)拆來(lái)拆去有什么必要,就像不明白把一朵花拆成分子來(lái)分析有什么必要一樣。難道命題者不明白‘美經(jīng)不住長(zhǎng)久地凝視,因?yàn)槊莱T谀曋械蛄悖俊?/p>
這位學(xué)生的文章傳達(dá)了一種情感和一個(gè)思想,那就是我們的學(xué)生不喜歡拆卸美不喜歡傷美敗美的教育行為;我們的語(yǔ)文教育要為學(xué)生所接受,要帶給學(xué)生真正的快樂(lè)和幸福,就不能拆散整合的語(yǔ)文,不能把鮮活的語(yǔ)文變成枯燥的語(yǔ)文,不能把性靈的情感的語(yǔ)文變成純粹的知識(shí)性試題性的語(yǔ)文——一句話:不能讓我們的語(yǔ)文失去她豐富的人生內(nèi)涵和應(yīng)有的精神底色!
2008年雪災(zāi),我從澳門(mén)回來(lái)困在武漢機(jī)場(chǎng),在候機(jī)室里邂逅朝鋒同學(xué)時(shí),他已是清華大學(xué)的研究生,可是他身邊的那個(gè)行李袋除了滿滿的七八本書(shū),別無(wú)他物,其中還有中外著名的哲學(xué)著作呢?;貞涍@個(gè)細(xì)節(jié),主要是想說(shuō):讀書(shū)不是為了高考,而是為了人生;無(wú)論你是否遠(yuǎn)離了高考,書(shū)籍都將是你生命的給養(yǎng)。
我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)救世,但我不能不救自己和學(xué)生;我從未想過(guò)要標(biāo)新立異,也沒(méi)有去想要去出人頭地,但我們不能不去追思語(yǔ)文本身的樣子,回歸到一種生態(tài)觀背景下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文應(yīng)該是飽滿的、鮮活的、多彩的、真實(shí)的、唯美的,語(yǔ)文教育和語(yǔ)文學(xué)習(xí)不應(yīng)該是不充實(shí)的、不變化的、不個(gè)性的、不淳樸的、不沉醉的。所以我就想我要撕破臉跟那些空洞枯燥的沒(méi)有一點(diǎn)生活情味和美感的語(yǔ)文打一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),只要我教一天書(shū),我就要讓語(yǔ)文變成她本真的模樣,讓學(xué)生變成語(yǔ)文愛(ài)他他也愛(ài)語(yǔ)文的、生活愛(ài)他他也愛(ài)生活的、美眷顧他他也眷顧美的人。
教學(xué)中,我努力地將自己還原成一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人,一個(gè)鮮活的充滿文化意識(shí)與生命感覺(jué)的人,努力地視我的學(xué)生為一個(gè)個(gè)鮮活的生命,努力地將語(yǔ)文課變成學(xué)生情感體驗(yàn)的場(chǎng)所,個(gè)性張揚(yáng)的土地,精神提升的天空,欣賞美、創(chuàng)造美、展示美的舞臺(tái)。在我的頭腦中,語(yǔ)文從來(lái)就跟生命脫不了干系。
還記得2009年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué),我接手了一個(gè)新的班級(jí)。我的第一節(jié)語(yǔ)文課是談話,談我的語(yǔ)文觀,談?wù)Z文是一門(mén)怎樣神秘而美好的課程,談我和學(xué)生可以在接下來(lái)的三年中如何愛(ài)上語(yǔ)文享受語(yǔ)文。從他們聽(tīng)我談話的表情上我找到了要跟他們一起“折騰”三年的足夠的理由和信心。
接下來(lái),我們就走出教室了。我們學(xué)校新建不久,沒(méi)有高大的法國(guó)梧桐和參天古槐,但每一棵新栽的樹(shù)都有一位保護(hù)它的志愿者,每一棵樹(shù)上都掛著一張書(shū)寫(xiě)著護(hù)樹(shù)使者的名言箴語(yǔ)。我?guī)е瑢W(xué)們?nèi)タ礃?shù),看樹(shù)的年輪,看樹(shù)的經(jīng)脈,看樹(shù)的葉子,看樹(shù)與它身下的土地或者頭上的天空,甚或看到樹(shù)的實(shí)體之外去。
高中的第一次作文就這樣開(kāi)始了,話題不是學(xué)習(xí)計(jì)劃,也不是理想的大學(xué),而是面對(duì)那些你看到的樹(shù)或與之相關(guān)的東西,以“樹(shù)的詩(shī)意”為總話題,自由命題和立意,寫(xiě)一首小詩(shī)。后來(lái)的情形便是我“目瞪口呆”,“不知所以”,“手之舞之,足之蹈之”。
但選幾個(gè)小例,以饗讀者:
1.樹(shù)魂 作者:冉維佳
你的腳下枯枝滿布/你的頭頂烈日肆虐/在龜裂的土地上/投射出一席斑駁的綠蔭
你堅(jiān)實(shí)的軀干里/流蕩著不屈的血液/它燃燒天空/燃燒大地/澆灌出青翠的意念/撲覆成繁盛的風(fēng)景。
2.樹(shù)有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心 作者:朱沁
隨意擱下的種子/竟然長(zhǎng)成一棵樹(shù)/它的生長(zhǎng)是個(gè)秘密/
陽(yáng)光來(lái)了,它呵呵地笑/暴風(fēng)雨來(lái)了,它也不哭/
藍(lán)天是它的向往/大地是它的歸宿/
它的生長(zhǎng)不是秘密/我只是覺(jué)得/樹(shù)好堅(jiān)強(qiáng)
3.樹(shù)的憂郁 作者:朱印
一片淡淡的霧中/我看見(jiàn)了你/輕輕地走近你/才發(fā)現(xiàn)你眸中的憂郁/我問(wèn):你為何這樣憂郁/你說(shuō):因?yàn)槲矣幸活w孤獨(dú)的心
4.楓,你的名字叫思念 作者:向云路
風(fēng)吹來(lái)了/吹落了搖曳在枝頭的楓葉/你義無(wú)反顧地飄揚(yáng)/最后竟躺在地上/我輕輕地彎下腰,拾起了你/
你在歌唱,歌聲如沙沙的風(fēng)聲/把回憶染成紅色/把思念帶進(jìn)風(fēng)里/我在你縱橫的脈紋里/向遠(yuǎn)方望去
5.童年的梧桐 作者:王璐
沿著那些歪歪斜斜的小腳印/尋找童年的家門(mén)/那梧桐樹(shù)上的蟬鳴/把我的心兒劃疼/如今,我迷茫了回家的路
6.天堂的顏色 作者:楊適
天堂的顏色像樹(shù)枝一樣/掛著青澀的笑聲/掛著紅紅的希望/掛著透明如蟬翼的夢(mèng)想
以上只是我從那次作文訓(xùn)練所產(chǎn)生的近百首詩(shī)歌中信手拈來(lái)的幾首。我仍記得優(yōu)秀習(xí)作評(píng)賞課前的我左右為難,不過(guò)絕非那種找不著值得評(píng)賞作文的尷尬,而是舍不得放棄任何一篇的帶著興奮的窘迫。于是,我又來(lái)了個(gè)大膽舉動(dòng),干脆面面俱到,篇篇賞析。最后效果居然奇好,搞得同學(xué)們個(gè)個(gè)像名詩(shī)人那樣自得其意。
就是這么個(gè)不循規(guī)蹈矩的開(kāi)頭,將我以前常常要到高一下學(xué)期才能點(diǎn)燃的東西點(diǎn)燃了。這樣的實(shí)驗(yàn)促使我以后的每一次作文訓(xùn)練都要蓄意安排,精心設(shè)計(jì)。比如經(jīng)典閱讀相輔助,討論話題做先導(dǎo),游覽參觀為前奏,小組探究做點(diǎn)評(píng),尤其是作為一個(gè)寫(xiě)作者和寫(xiě)詩(shī)人我始終堅(jiān)持陪伴同學(xué)們閱讀和寫(xiě)作……
當(dāng)我將同學(xué)們優(yōu)秀的作品投向報(bào)刊雜志獲得刊用的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),很多同學(xué)已經(jīng)自然而然地忘掉了自己的學(xué)生身份,他們儼然作家,儼然詩(shī)人,已經(jīng)完全從考試語(yǔ)文的藩籬中超脫出來(lái),從語(yǔ)文考試的學(xué)習(xí)者中脫穎出來(lái),成為了春花秋月的詠唱者,成為了對(duì)文學(xué)與生命產(chǎn)生了深深眷愛(ài)的人。
三.在天寒地凍的心海上,唱一首融化堅(jiān)冰的歌。
有人說(shuō)現(xiàn)在的孩子你不知道他成天在想什么,我也這么認(rèn)為。但是我們要做的恐怕正是要知道他們?cè)谙胧裁?,甚至要讓他們的心自然地向你靠近,向你袒露,然后你也將自己的心向他們靠攏,向他們敞開(kāi),之后的境況就該是雪后放晴,檐水滴落,木綻新綠的意境了。我管這種意境為共鳴與交融。
其實(shí),很多人不知道,現(xiàn)在的學(xué)生是很苦的,說(shuō)“苦不堪言”也不為過(guò)。這個(gè)苦,不僅在于時(shí)間和空間的被擠壓,成天背著超重書(shū)包背著升學(xué)壓力不能喘息,更在于他們的生命狀態(tài)沒(méi)有被關(guān)注,他們的心靈需求不能被重視,甚至他們的許多權(quán)利被剝奪,他們沒(méi)有被真正地尊重;而他們的家人和老師卻沒(méi)有看見(jiàn),社會(huì)卻沒(méi)有看見(jiàn)。他們的心苦,他們的精神沒(méi)有依靠。
記得我曾帶過(guò)的一個(gè)補(bǔ)習(xí)班,發(fā)生過(guò)這樣的一件事情。一位女同學(xué)父母離異都幾年了,沒(méi)有讓她知道,她的父母也沒(méi)有把這件事告訴她原來(lái)的老師;她一直感覺(jué)異常,最終從旁的渠道知道了這件事情,于是情感上波動(dòng)甚大,險(xiǎn)些釀出嚴(yán)重后果。高考失敗后,她來(lái)我們學(xué)校補(bǔ)習(xí),正與我相遇。我從她的作文中看到一些異常情緒,向家長(zhǎng)了解才得知她家里以及她的狀況。對(duì)于她的父母我無(wú)能為力,除了批評(píng)一頓發(fā)點(diǎn)脾氣便別無(wú)他招了。所以我把處理這件事情的重心放在改變這個(gè)女孩的身上。在后來(lái)的一次“親情”專題的作文訓(xùn)練中,我準(zhǔn)備了一個(gè)“肢話題”“我們應(yīng)該讓父母怎樣生活?”照樣,我們先探究式的討論,回味。生活中感人的片段,分享人生中精彩的體悟,反思自己對(duì)親人的索取,審視自己對(duì)親情的認(rèn)知缺陷。
沒(méi)想到,后來(lái)她寫(xiě)的那篇親情文章十分感人,因?yàn)榉此?,消除了幾年?lái)淤積在她心中的郁結(jié)。評(píng)講作文時(shí),我談了一個(gè)觀點(diǎn):父母是我們的父母,但他們首先應(yīng)該是他們自己;我們有時(shí)候因?yàn)橹救げ煌陡瑢W(xué)做同桌都難受,我們?cè)趺茨芤髢蓚€(gè)已經(jīng)沒(méi)有感情或個(gè)性不合的人在一個(gè)屋檐下茍且一生呢?后來(lái),她改變了,考上了很好的大學(xué)。我認(rèn)為這里面有我的一分功勞,但我認(rèn)為這功勞不是她大學(xué)考得好不好,也不是她那篇作文寫(xiě)得怎么樣,而是我作為老師跟作為學(xué)生的她,在如何理解父母或者理解生活上取得了認(rèn)同與一致。正如我們遇到早戀的學(xué)生之后不是去給處分或者棒打鴛鴦,而是要教他們?nèi)绾蜗嗵?,如何?duì)待感情一樣,讓學(xué)生在他們青春懵懂不知所以的時(shí)候得到的不是心靈的傷害,而是心靈的攙扶。
很多道理說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,做起來(lái)是要有所付出的。比如我們常常說(shuō)學(xué)生不愛(ài)什么課,其實(shí)有時(shí)候你發(fā)現(xiàn)根本不是他們跟某某課之間的關(guān)系,這其中橫亙著一個(gè)人,他就是老師。很大程度上,學(xué)生認(rèn)可老師,接納老師,甚或親近老師,那么某課也自然而然地被認(rèn)可被接納被親近。
現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)不愛(ài)語(yǔ)文,特別是理科班的學(xué)生,如果不是高考要考語(yǔ)文他們只怕要把語(yǔ)文從他們的空間里踢出去。為了讓他們愛(ài)語(yǔ)文,我努力地走進(jìn)學(xué)生的心靈,也努力地讓學(xué)生走進(jìn)我的心靈,我們共同走進(jìn)那些文學(xué)藝術(shù)作品的靈魂,走進(jìn)歷史與文化的浩瀚的海洋里去,走進(jìn)廣袤無(wú)邊的自然里去。我們一起看青歌賽,一起看關(guān)于湘西鄂西的文化歷史,一起參與民俗文化活動(dòng),走近撒葉兒嗬,走進(jìn)畢茲卡,一起去親水親雪親近古今中外的文學(xué)史學(xué)經(jīng)典。將語(yǔ)文放入文化與文學(xué)的層面進(jìn)行思考和探究。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們漸漸地從純粹的文字里走出來(lái),從單一的文章里走出來(lái),從死板的文體中走出來(lái),接近到文本中人的內(nèi)心,接近到藝術(shù)的本真。在那些鮮活的課堂上,他們的思想暢游于歷史文化的瀚海,馳騁于性靈與精神的莽原。然后,我便聽(tīng)到了他們對(duì)語(yǔ)文表白:“我們喜歡語(yǔ)文!”
這直白而樸素的告白讓我久久地沉醉在幸福之中,這幸福是抽象的,又是具體的;是飄渺的,又是切實(shí)的;是令人沉醉的,又是令人沉思的。當(dāng)我和學(xué)生們都沉浸在默契與共鳴的幸福之中時(shí),我們的心靈世界都發(fā)生了很大的變化,我們作為真正的人的感覺(jué)都被喚醒了,那些至真至善至美的境界向我們撲面而來(lái)。
上完郁達(dá)夫的《故都的秋》,為了實(shí)施以“感悟秋天”為話題的作文訓(xùn)練,我給學(xué)生們朗誦了自己創(chuàng)作的散文詩(shī)《走過(guò)秋天》;為了進(jìn)行以“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”為話題的作文訓(xùn)練,我將自己創(chuàng)作的散文《懷舊與傾聽(tīng)》展示給學(xué)生們;為了配合詩(shī)歌教學(xué),我利用晚自習(xí)給學(xué)生放映大型文化片《唐之韻》和百家講壇《屈原》,為了引導(dǎo)學(xué)生探究人與人、人與自然的關(guān)系,我讓同學(xué)們觀看悲情片《暖春》和美國(guó)大片《后天》,為了讓語(yǔ)文課形成推波助瀾層巒疊嶂之勢(shì),我把閱讀課與作文課結(jié)合起來(lái),讓寫(xiě)作與鑒賞相交起來(lái)。我這么做只是希望能夠藉此拓展語(yǔ)文教學(xué)空間,增加語(yǔ)文教學(xué)的人文涵養(yǎng)與美學(xué)涵養(yǎng),讓自己和學(xué)生在更寬展的平臺(tái)上獲得更多角度更多層面更深層次的共鳴,從而提升我們共同的語(yǔ)文能力和人生境界。
我這樣做是有收獲的。這收獲便是我和學(xué)生都更加熱愛(ài)我們的語(yǔ)文課,都更加熱愛(ài)閱讀和寫(xiě)作。我作了一個(gè)統(tǒng)計(jì),全班同學(xué)都自發(fā)地買了許多精美散文、小說(shuō)、詩(shī)歌等文學(xué)讀物,有的還買了“四書(shū)”“五經(jīng)”,買了哲學(xué)著作。部分同學(xué)高二已經(jīng)讀完余秋雨的《文化苦旅》《千年一嘆》和馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》等數(shù)十部文學(xué)作品,有的同學(xué)還通讀了周國(guó)平、尼采等人著名的哲學(xué)著作??梢哉f(shuō),他們已經(jīng)不是高考意義上的高中生了,許多同學(xué)的文化藝術(shù)涵養(yǎng)讓我驚嘆,讓我感動(dòng),使我產(chǎn)生了一種學(xué)習(xí)和提升的緊迫感。
我至今還記得那節(jié)主題為“文中有我”的優(yōu)秀習(xí)作鑒賞課,課上平時(shí)有些口吃的王威對(duì)龔郝同學(xué)的作文《守候夢(mèng)想》所作的評(píng)價(jià):他說(shuō)“我無(wú)法找出龔郝作文中哪一處寫(xiě)得最好”。當(dāng)我驚疑地追問(wèn)為什么時(shí),他卻說(shuō)“因?yàn)檫@篇文章每一處都是寫(xiě)得最好的”。但不說(shuō)他緊接著所作的條理而酣暢的闡述、那獨(dú)特的視角和所達(dá)到的思想的深度,僅他那種欣賞他人的眼光與表達(dá)觀點(diǎn)的技巧就令我感動(dòng)不已。王威同學(xué)健全而涵養(yǎng)的氣質(zhì)就那樣鮮活地留在了我記憶的深處。后來(lái),當(dāng)我讀到他因病魔奪走他心愛(ài)女孩而創(chuàng)作的那首長(zhǎng)詩(shī)的時(shí)候,我怎么也無(wú)法控制住自己的情緒,由不得在眾目睽睽下哭出聲來(lái)。那詩(shī)在震撼著我,一個(gè)青春少年對(duì)一段唯美情誼的祭奠正在喚回我失去的記憶,那顆珍貴而又真實(shí)的心啊,讓我看到滾滾紅塵中寂寞的純真之花正靜靜地開(kāi)放著。而我,他的語(yǔ)文老師與他產(chǎn)生的強(qiáng)烈的情感共鳴,融化了他心靈的寒冰,伴他走過(guò)了一段艱難的路程。
也是在辦公室,我靜靜地欣賞著龔郝同學(xué)的作品《秋水·伊人》。文章起筆引用《詩(shī)經(jīng)》的“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,將“昔日的童稚、純真和那童年金色的時(shí)光”化身“在水一方”的伊人,表達(dá)了作者因失去天真與單純,失去童年美好時(shí)光的痛苦,那是作者失去人生最初的最簡(jiǎn)單的亦是最幸福的幸福時(shí)的感傷和“曾經(jīng)滄海難為水,除去巫山不是云”的永恒眷念。讀著讀著,我被他憂傷的情懷打動(dòng)了,我被他深厚的文化底蘊(yùn)吸引了,我被他精巧的構(gòu)思和精美的語(yǔ)言折服了。讀著讀著,我想起我自己散文詩(shī)里的句子:“對(duì)于注定的風(fēng)向,我是一片無(wú)能為力的葉子,因而,被這秋風(fēng)吹透骨肉時(shí),我只用靈魂感知一切。然后,化作生命的塵埃,飄回到樹(shù)的周圍——仿佛花朵的亡魂舞動(dòng)樹(shù)枝?!蔽业倪@首散文詩(shī)里游走的那個(gè)追念歲月的靈魂不正是懷念“秋水伊人”的那個(gè)繾綣的靈魂么?
每每這樣的時(shí)刻,我只能獨(dú)自走上山坡或孑身來(lái)到河畔去獨(dú)享那份溫暖。有時(shí)候我靜穆著面容,有時(shí)候我眼里涌動(dòng)著淚水,有時(shí)候像是有千言萬(wàn)語(yǔ)哽在喉頭,但誰(shuí)也想象不到,這正是我最不孤獨(dú)的時(shí)候。
當(dāng)我在辦公室里欣賞那一篇篇習(xí)作的時(shí)候,我像一個(gè)耕耘者漫步豐收田野一樣激動(dòng)和愉悅;當(dāng)我通過(guò)那一篇篇習(xí)作看到深邃的思想在學(xué)生們頭腦中抽枝拔節(jié)的生長(zhǎng)的時(shí)候,聽(tīng)到至真至善至美詩(shī)情在學(xué)生們年青的血管里汩汩流響的時(shí)候,我只能用熱淚予以感應(yīng),用靈魂予以贊禮,用我生生不已的熱愛(ài)與付出予以回饋和報(bào)答!
之前好多次我都在想如何給一個(gè)語(yǔ)文老師下定義,我甚至為此糾結(jié)去好多光陰,沒(méi)想到在我教育生涯即將接近尾聲的時(shí)候,只有一個(gè)句子越來(lái)越站在我仰視的山頂——那就是作為一位語(yǔ)文教師,說(shuō)徹底她就該是個(gè)生命的歌者!只有如此,我們及學(xué)生的人生才能擁有尊嚴(yán)、幸福和美好!
覃國(guó)平,著名語(yǔ)文特級(jí)教師。現(xiàn)執(zhí)教于湖北恩施市清江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校。責(zé)任編校:石在中