民族根文化與學(xué)校特色課程建設(shè)的實(shí)踐探索

楊小華

校本課程作為一種課程形式，相對(duì)于國(guó)家課程、地方課程而言，更依賴(lài)于學(xué)校本身這一場(chǎng)域，貼近于學(xué)校的具體發(fā)展。通過(guò)校本課程的研發(fā)，我們能更好地將教育理念落到實(shí)處。本期“專(zhuān)題”，我們分別約請(qǐng)到江蘇省、安徽省與浙江省三位教師，結(jié)合其所在地區(qū)和學(xué)校的特色，從理論與實(shí)踐兩個(gè)維度深入探討當(dāng)前校本課程的研究現(xiàn)狀。

特色課程是特色學(xué)校的載體，課程結(jié)構(gòu)決定了人才結(jié)構(gòu)，課程質(zhì)量決定了人才質(zhì)量，在建構(gòu)新的學(xué)校課程體系中樹(shù)立文化意識(shí)，將民族根文化內(nèi)涵通過(guò)課程外顯出來(lái)，才能有效地提升特色學(xué)校的文化品位。

民族根文化教育就是將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神教育、社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育、現(xiàn)代公民素質(zhì)教育理念滲透到學(xué)校辦學(xué)理念中去。因此，我們提煉了包括仁愛(ài)（謙遜禮讓?zhuān)┑酿B(yǎng)成精神、行?。▌傄阈薪。┑娜烁窬?、責(zé)任（孝悌友愛(ài)）的倫理精神和（關(guān)懷）中庸的處世精神。這些從人生哲學(xué)、群體理念、參與的價(jià)值、辯證思維等維度，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

我們將課程文化作為實(shí)施民族根文化教育的中心環(huán)節(jié)和突破口，優(yōu)化學(xué)科課程，增設(shè)選修課程，強(qiáng)化活動(dòng)課程，開(kāi)發(fā)環(huán)境課程。課程定位為八大領(lǐng)域（語(yǔ)言與文學(xué)、數(shù)學(xué)、環(huán)境與自然科學(xué)、人文社科、美學(xué)、體育與健康、德育與實(shí)踐活動(dòng)、心理與生涯規(guī)劃）和兩大類(lèi)（共同基礎(chǔ)類(lèi)和興趣拓展類(lèi)）。其中，共同基礎(chǔ)類(lèi)是所有學(xué)生都必須完成的課程，實(shí)行班級(jí)授課制；興趣拓展類(lèi)是學(xué)生根據(jù)個(gè)人的興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)選擇的不同領(lǐng)域和層級(jí)的課程，實(shí)行走班制。

一、優(yōu)化國(guó)家課程來(lái)突出普愛(ài)文化

高中特色課程開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵是國(guó)家課程的校本化實(shí)施，即全面整合國(guó)家高中必修、選修課程方案，整合學(xué)校校本課程的體系化、制度化實(shí)施。課程本身就是一種文化形式，有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)民族根文化獨(dú)特的文化價(jià)值，可以提升教育的內(nèi)在品質(zhì)，增強(qiáng)特色學(xué)校的文化自信。傳統(tǒng)經(jīng)典文化中的普愛(ài)文化強(qiáng)調(diào)的人是指社會(huì)的人，重視做人、以義為上、推己及人、學(xué)者為己等為人處世的傳統(tǒng)美德，通過(guò)國(guó)家課程和地方課程的實(shí)施讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)自然等，如“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”。

從既定的課程目標(biāo)引領(lǐng)選擇課程內(nèi)容、開(kāi)發(fā)學(xué)校的課程文化資源，讓民族根文化從課程的邊緣走到中心，在培養(yǎng)和鑄就自身的文化品格中提升和完善課程的文化內(nèi)涵，這是學(xué)校課程成熟與成功的重要標(biāo)志。開(kāi)發(fā)的范圍可以擴(kuò)展到套餐式、板塊式的課程群。板塊式或套餐式課程組合，以社會(huì)職業(yè)或?qū)W科領(lǐng)域?yàn)榛A(chǔ)，設(shè)置若干板塊。例如，按照藝術(shù)、人文、自然、經(jīng)濟(jì)等劃分八個(gè)套餐或板塊類(lèi)別，每個(gè)套餐或板塊設(shè)計(jì)一套課程，既包括基礎(chǔ)性的必修課程，也包括適應(yīng)特定板塊需要的選修課程。學(xué)生選擇不同的課程板塊，可以為未來(lái)升學(xué)、就業(yè)提供支持，以下是幾個(gè)主題板塊。

（一）愛(ài)自己

學(xué)校教師主編并出版了校本《弟子規(guī)》。結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，學(xué)校制訂出了具體的行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)，如：愛(ài)自己，就是要珍愛(ài)自己的身體，提高自身內(nèi)在的修養(yǎng)。在誦讀經(jīng)典、研究經(jīng)典的過(guò)程中，學(xué)校發(fā)現(xiàn)在政治學(xué)科的公民修養(yǎng)中可以強(qiáng)化學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育，指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確地做人做事。在這些經(jīng)典的熏陶下，學(xué)生就會(huì)從內(nèi)到外地散發(fā)出儒雅的氣息，變得知書(shū)達(dá)禮、心胸寬廣，學(xué)習(xí)能力倍增。

（二）愛(ài)他人

踐行孝道，愛(ài)在家庭，百善孝為先。學(xué)校開(kāi)設(shè)“《孝》經(jīng)典”校本課程，闡述為孝之道，號(hào)召全體學(xué)生“善待父母，動(dòng)真情；善待親人，動(dòng)真心”、布置親情作業(yè)，使學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)父母的辛苦、感受家庭的溫暖、增強(qiáng)自己的責(zé)任感。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生自覺(jué)做到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。

（三）愛(ài)社會(huì)

開(kāi)展中華文化、民俗文化、社區(qū)文化尋根等專(zhuān)題活動(dòng)。這是我們進(jìn)行這方面教育的主渠道。學(xué)校教師編寫(xiě)并出版了校本《古典詩(shī)詞藝術(shù)欣賞》，強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典名著、優(yōu)秀詩(shī)文有利于優(yōu)秀文化的熏陶，增強(qiáng)學(xué)生的民族使命感和社會(huì)責(zé)任感，從而踐行“博愛(ài)之為仁”，愛(ài)在社會(huì)。

（四）愛(ài)國(guó)家

地理學(xué)科中滲透鄉(xiāng)土案例介紹，歷史學(xué)科中結(jié)合連云港歷史進(jìn)行人文主義、愛(ài)國(guó)主義滲透等，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的意識(shí)。歷來(lái)的愛(ài)國(guó)者都是把憂(yōu)國(guó)與憂(yōu)民聯(lián)系在一起的。歷史上屈原的上下求索，雖九死其未悔；諸葛亮的“鞠躬盡瘁、死而后已”；顧憲成的“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”……無(wú)一不是這種愛(ài)國(guó)精神的典型寫(xiě)照。愛(ài)國(guó)主義有著不可割裂的繼承性和歷史延續(xù)性，通過(guò)它，中華民族的精神實(shí)現(xiàn)了偉大的升華。正是這種精神培養(yǎng)了中華民族的氣質(zhì)，從而給世界以覺(jué)醒、自尊、凝聚、奮斗的嶄新形象。

（五）愛(ài)動(dòng)植物

生物學(xué)科是我校的優(yōu)勢(shì)學(xué)科，我校也是全省生物課程基地。學(xué)生自己動(dòng)手參與實(shí)踐，種值了約10畝的作物。為了使經(jīng)典文化穿透幾千年的時(shí)空來(lái)教育和感化學(xué)生，學(xué)校號(hào)召全體學(xué)生積極參與“善待自然、善待社會(huì)、善待身邊的每一個(gè)人”的活動(dòng)。

二、挖掘校本課程內(nèi)涵，拓展民族根文化

我校根據(jù)普愛(ài)的辦學(xué)思想開(kāi)發(fā)了多樣化、可供學(xué)生選擇的本校課程，開(kāi)發(fā)校本課程的宗旨是以學(xué)生的需求為導(dǎo)向，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的需要，圍繞傳統(tǒng)經(jīng)典文化，著眼于打好學(xué)生的生命底色，培養(yǎng)其做一個(gè)“有根”的世界公民。

（一）核心是套餐課程

（1）創(chuàng)建為拔尖創(chuàng)新性人才打基礎(chǔ)的高層次文理科實(shí)驗(yàn)班課程群——增加文科實(shí)驗(yàn)班經(jīng)典閱讀寫(xiě)作和語(yǔ)言表達(dá)類(lèi)課程、理科實(shí)驗(yàn)班競(jìng)賽選拔和實(shí)驗(yàn)動(dòng)手類(lèi)課程。

（2）創(chuàng)建滿(mǎn)足基礎(chǔ)全面、學(xué)科思維能力強(qiáng)的合格畢業(yè)生需求的課程群——在學(xué)校選修Ⅱ時(shí)間段開(kāi)足國(guó)家選修Ⅰ課程，豐富校本選修課程，增加民族根學(xué)科思維和辯證訓(xùn)練。

（3）創(chuàng)建適應(yīng)國(guó)際化教育趨勢(shì)、滿(mǎn)足出國(guó)考試需求的課程群——提供高三學(xué)生國(guó)際課程、奧賽課程、面試課程、君子和淑女課程。

（4）創(chuàng)建滿(mǎn)足學(xué)生特色需求的體育藝術(shù)特長(zhǎng)培養(yǎng)課程群——增加傳統(tǒng)的武術(shù)、體操特色課程。

（5）創(chuàng)建適應(yīng)高校自主招生改革需要的高三課程群——增加社會(huì)面試類(lèi)、演講類(lèi)課程。

（二）基礎(chǔ)是板塊課程

（1）針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，課程設(shè)置兼顧多樣性和選擇性，同時(shí)增加必修、選修課程的層次性。常規(guī)課程結(jié)合學(xué)科民族根辯證思維培養(yǎng)，嘗試單元研究性的教和學(xué)。實(shí)驗(yàn)班在所有課程的教學(xué)中，特別是民族根特色選修課程的教學(xué)中，進(jìn)行研究性教與學(xué)的實(shí)踐，各類(lèi)課程群通過(guò)課程整合后，通過(guò)“民族根主題學(xué)習(xí)”實(shí)現(xiàn)研究性教和學(xué)。

（2）為理科學(xué)生開(kāi)設(shè)了幾何畫(huà)板與數(shù)學(xué)史、化學(xué)與生活等選修課程；為喜愛(ài)藝術(shù)的文科學(xué)生開(kāi)設(shè)了各種藝術(shù)類(lèi)選修課程，如古箏藝術(shù)、經(jīng)典音樂(lè)鑒賞、京劇藝術(shù)欣賞、素描、版畫(huà)寫(xiě)生、吉他演奏、攝影藝術(shù)欣賞等。

（三）亮點(diǎn)是地方課程

（1）開(kāi)設(shè)《農(nóng)耕文化》課程。我們開(kāi)設(shè)了《農(nóng)耕文化》校本系列課程，講授傳統(tǒng)農(nóng)耕手段如何與現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)相結(jié)合、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)知識(shí)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)知識(shí)相對(duì)比，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，體驗(yàn)傳統(tǒng)農(nóng)事和農(nóng)家生活，接觸現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，從而擔(dān)負(fù)起繼承中華民族農(nóng)耕文化傳統(tǒng)的歷史責(zé)任。投巨資建設(shè)的占地30余畝的生態(tài)科技園，現(xiàn)成為首批15個(gè)江蘇省課程基地之一。種植實(shí)踐區(qū)建設(shè)面積約10畝，偏重于自然環(huán)境下的實(shí)踐體驗(yàn)，無(wú)縫地對(duì)接了國(guó)標(biāo)課程、校本課程、活動(dòng)課程，鍛煉學(xué)生田間動(dòng)手能力，提高勞動(dòng)技能，體驗(yàn)種田的樂(lè)趣；智能溫室計(jì)劃建設(shè)面積約10畝，著力提高基地的科技含量，結(jié)合生物課程及奧賽實(shí)驗(yàn)，展望學(xué)科前沿知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲；景觀(guān)休閑區(qū)計(jì)劃建設(shè)面積約10畝，有農(nóng)耕文化體驗(yàn)館，如水車(chē)模擬灌溉、傳統(tǒng)灶臺(tái)、農(nóng)具、風(fēng)箱等，鬧中取靜，動(dòng)靜結(jié)合，既可以成為實(shí)習(xí)教育園地，又仿佛一片親近自然、放松心靈的綠洲，緩解了學(xué)生因繁重功課而產(chǎn)生的心理壓力，形成了田園課堂、生動(dòng)課堂、實(shí)習(xí)工廠(chǎng)特色模式。

（2）開(kāi)設(shè)為人處世課程。學(xué)校出版和講授了《中學(xué)生〈弟子規(guī)〉導(dǎo)讀》，融入了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題教育、感恩主題教育、團(tuán)結(jié)友愛(ài)主題教育、嚴(yán)謹(jǐn)精神主題教育、誠(chéng)實(shí)守信主題教育、仁愛(ài)精神主題教育、親近良友主題教育、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法主題教育，以促進(jìn)青少年在提高道德認(rèn)知覺(jué)悟、強(qiáng)化道德情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德內(nèi)化為靈魂，外現(xiàn)為行動(dòng)。

（3）開(kāi)設(shè)漢字課程。作為中國(guó)文化系統(tǒng)中的美學(xué)元素，漢字之美，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。開(kāi)設(shè)的課程有《漢字與書(shū)法藝術(shù)》《漢字的起源》《漢字與漢字結(jié)構(gòu)》《漢字部首和古今字書(shū)》《漢字文化》《中國(guó)歷代書(shū)法賞析》等。

（4）開(kāi)設(shè)系列優(yōu)秀課程。挖掘整理了學(xué)校80年成長(zhǎng)歷程的《從普愛(ài)到新海》，目前已開(kāi)設(shè)《曾鞏研究資料匯編》《古典詩(shī)詞藝術(shù)欣賞》《中學(xué)生〈弟子規(guī)〉導(dǎo)讀》《好作文，如何寫(xiě)——高中作文實(shí)用教程》《學(xué)生優(yōu)秀作文選》《普愛(ài)滿(mǎn)校園》《李震講語(yǔ)文》《經(jīng)典電影欣賞及影評(píng)寫(xiě)作》《中學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)探索與實(shí)踐》《校本選修課程精粹》等系列校本課程。青年學(xué)生正處在人生觀(guān)、社會(huì)觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)他們接受古典詩(shī)詞文化的哺育，能夠改善他們的性格氣質(zhì)，培養(yǎng)理想責(zé)任，拓展思維想象能力，豐富情感世界。

定期出版《普愛(ài)報(bào)》，培養(yǎng)學(xué)生知禮、明智、勇敬的傳統(tǒng)習(xí)慣和自我修養(yǎng)的價(jià)值理念。在選修課程實(shí)施過(guò)程中強(qiáng)化文化教育，尤其是經(jīng)典文化教育、革命歷史精神教育、區(qū)域史地教育。

三、開(kāi)好綜合性實(shí)踐課程和民族根特色的技術(shù)類(lèi)課程

綜合性課程和技術(shù)類(lèi)課程是課程改革的亮點(diǎn)，但由于未納入高考，不少學(xué)校把它當(dāng)作了空無(wú)課程，但我校不但聯(lián)系社會(huì)生活，開(kāi)齊開(kāi)好了這類(lèi)課程，還賦予其學(xué)分，為每一位學(xué)生的未來(lái)奠基。

通用技術(shù)課程是與信息技術(shù)教育、勞動(dòng)與技術(shù)教育相銜接，以提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)為主旨，以設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)為主要特征的基礎(chǔ)教育課程。該課程以提高學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面而富有個(gè)性的發(fā)展為基本目標(biāo)，著力發(fā)展學(xué)生以信息的交流與處理、技術(shù)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用為基礎(chǔ)的技術(shù)實(shí)踐能力，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和一定的人生規(guī)劃能力。

我們以問(wèn)題為中心使基礎(chǔ)課程綜合化，開(kāi)設(shè)了插花藝術(shù)、家政學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)或服務(wù)性勞動(dòng)課程以及服裝設(shè)計(jì)技術(shù)、食品技術(shù)、生物資源技術(shù)、軟件技術(shù)、社會(huì)服務(wù)技術(shù)等課程。

（一）研究性課程

開(kāi)展了多項(xiàng)特色研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在構(gòu)建主題文化的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生圍繞地方文化自主選擇主題，主動(dòng)探索，如吳承恩與《西游記》、連云港藤花落遺址、連云港境內(nèi)吳文化遺存、孔望山佛教摩崖造像、連云港兩漢文物集珍、連云港地上的石刻、連云港博物館館藏書(shū)畫(huà)、尋蹤西游、徐福東渡之傳說(shuō)、古詩(shī)詠連云港、船山飛瀑桃花澗、秦皇東巡看秦山、羽山殛鯀千古恨、“東方天書(shū)”傳古韻、曾國(guó)藩與李鴻章的淮鹽之爭(zhēng)、《儒林外史》折射的鹽商原型等。

（二）開(kāi)設(shè)普愛(ài)講座課程

邀請(qǐng)著名人士與學(xué)生開(kāi)展對(duì)話(huà)交流，建立一種知識(shí)性、社群性與文化性溝通的文化場(chǎng)，體現(xiàn)閃耀著人性光輝的文化精神。2010年以來(lái)，我校舉辦了近20場(chǎng)與民族根文化相關(guān)的講座，具有代表性的有：復(fù)旦大學(xué)文化遺產(chǎn)研究中心副主任胡志祥教授的《中國(guó)飲食文化與青銅器》，復(fù)旦大學(xué)劉旦初教授的《觀(guān)察與思考》，南京大學(xué)徐信民教授的《關(guān)愛(ài)·成長(zhǎng)·發(fā)展》，著名作家、北京大學(xué)博導(dǎo)曹文軒教授的《寫(xiě)作與生活》等。

課程建設(shè)的工作重點(diǎn)不是課程要素的增加，而是課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，同樣的課程以不同的結(jié)構(gòu)組合，可以更好地適應(yīng)和促進(jìn)不同學(xué)生的發(fā)展。我們 為學(xué)生提供了對(duì)課程（模塊）及其修習(xí)時(shí)序的多樣化選擇，使每個(gè)學(xué)生都可以選擇適合自己難易、符合自己傾向的課程。