活動體驗是語文教學(xué)實施的有效路徑

語文新課程特別強調(diào)學(xué)生的活動體驗這一學(xué)習(xí)方式?；顒芋w驗是以學(xué)生的本體地位為出發(fā)點，以學(xué)生的語文實踐能力和語文素養(yǎng)全面提升為中心，以各類語文活動為載體進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的新的教學(xué)方式。它的主要特征是讓學(xué)生在各類語文活動中，根據(jù)自己的思想、情感和生活經(jīng)驗來感受、體驗文本的或者是寫作的具體內(nèi)容。這種活動體驗是對傳統(tǒng)語文教學(xué)的一種顛覆，是由現(xiàn)代教學(xué)變革產(chǎn)生的一種重要的教學(xué)方式。

活動體驗作為一種新的教學(xué)方式，具有其多元的功能和意義，因而在當(dāng)下的語文教學(xué)中得到了普遍的重視，不少語文老師已自覺地在教學(xué)實踐中加以應(yīng)用，并已取得了一定的經(jīng)驗和成果。但是，毋庸置疑，在具體的實施過程中還存在一些誤區(qū)。主要有以下一些問題：一是一味強調(diào)教師主導(dǎo)，忽視學(xué)生主體。在實際的教學(xué)中，教師似乎對學(xué)生的主觀能動性估計不足，不能大膽放手讓學(xué)生作為教學(xué)活動的主體參與其中。在活動體驗的設(shè)計、活動體驗的展開以及活動體驗的總結(jié)諸方面，教師往往越俎代庖，作過多的干預(yù)，甚至在活動中把自己的主觀體驗強加于學(xué)生。這樣一味地強化教師的主導(dǎo)作用，無疑是對學(xué)生主體的漠視。二是一味講究活動形式，輕視內(nèi)心體驗?；顒芋w驗首先在于活動，學(xué)生在各種活動中加以內(nèi)心的體驗。因此，活動和體驗是一個問題的兩個方面，它們之間是互為關(guān)聯(lián)的。不管哪一種活動形式，都必須讓學(xué)生充分地進(jìn)行內(nèi)心體驗。換言之，如果沒有學(xué)生內(nèi)心體驗的活動，都是徒勞的、無益的。但是，在實際的教學(xué)中，我們時?？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象，課堂的活動形式倒是頗有新意，但學(xué)生的內(nèi)心體驗不夠。三是一味追求課堂氣氛，缺乏實際效果。我們的一些老師為了迎合時尚，營造課堂熱烈的氣氛，往往將活動體驗作為常用的教學(xué)方式。但是，這種教學(xué)方式用得過分，那就有可能適得其反。而這種現(xiàn)象在公開教學(xué)中是大量地存在的。比如，小組討論的活動形式對學(xué)生的合作探究是有一定的作用的。然而，有的老師不管三七二十一，動不動就是小組討論活動。有時問題本身很簡單，根本無須進(jìn)行小組討論，但有的老師偏偏在這些問題上讓學(xué)生浪費時間和精力。在他們看來，小組討論就是體現(xiàn)以學(xué)生為主體教學(xué)思想的法寶，是營造課堂熱烈氣氛的不二選擇。這樣做的結(jié)果是，課堂氣氛固然非常活躍、非常熱鬧，但課堂活動缺乏其實際效果，它只不過成為裝潢門面的裝飾品罷了。

為了有效地解決活動體驗教學(xué)中存在的諸多問題，提高活動體驗教學(xué)的效能，筆者在活動體驗教學(xué)方式的實施方面作了一些實踐和探索。茲就語文教學(xué)中活動體驗教學(xué)方式的實施路徑談?wù)勛约旱囊坏弥?，以就教于方家?/p>

一.要引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與

活動體驗的過程，是學(xué)生自主體驗、自我內(nèi)化的過程。因此，教師要全面地引導(dǎo)學(xué)生以積極主動的姿態(tài)參與活動體驗的全過程。這參與的過程，就是學(xué)生動腦、動口、動手的過程，學(xué)生必須用自己的眼睛去閱讀，用自己的耳朵去傾聽，用自己的嘴巴去表達(dá)，用自己的雙手去操作，用自己的心靈去感悟。這就要求我們教師調(diào)動學(xué)生的多種感覺器官，讓他們?nèi)娴伢w驗文本所呈現(xiàn)的動人意境和鮮活形象，全面地感受現(xiàn)實世界所展示的豐富生活和動人情景，從而促進(jìn)學(xué)生生命成長和語文素養(yǎng)的全面提升。而學(xué)生要自覺、主動地經(jīng)歷和參與，一個極為重要的前提條件是，學(xué)生必須啟動相應(yīng)的“心理圖式”，用間接的或直接的生活經(jīng)驗去觀照文本的表現(xiàn)對象和客觀的現(xiàn)實世界，發(fā)掘出學(xué)生經(jīng)驗的課程資源的價值，進(jìn)而進(jìn)入自我解讀、自我建構(gòu)的教學(xué)境界。比如，筆者在蘇教版必修五第三單元“直面人生”的教學(xué)過程中，專門讓學(xué)生按小組進(jìn)行主題為“面對人生的苦難”的活動體驗設(shè)計，然后讓學(xué)生自主選擇，最終確定實施的方案。學(xué)生圍繞主題或交流讀書心得，或進(jìn)行激情演講，或講述動人故事。就是講述故事的環(huán)節(jié)，有的講述《圣經(jīng)》中《約伯記》的經(jīng)典故事，有的講述《我與地壇》的作者史鐵生的動人故事，也有的講述同窗學(xué)友戰(zhàn)勝眼疾的新鮮故事。在這過程中，學(xué)生全神投入、情緒高漲、體驗充分。這種學(xué)生的主體參與，激發(fā)了他們自身的生命活力，使之得到精神的滋養(yǎng)和審美的享受。

另外，教師要根據(jù)教學(xué)對象的個性化差異設(shè)計活動方案。學(xué)生的活動體驗，往往因為年齡、年級的差異呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)。同一個活動體驗設(shè)計，在不同的年級使用往往具有不同的效果。如果活動體驗方案的設(shè)計不能和學(xué)生的實際相切合，學(xué)生就不可能積極主動的參與。因此，盡量設(shè)計出適合學(xué)生特點的活動方案是至關(guān)重要的。比如：在閱讀蘇教版必修一第一單元以后，我作了這樣的活動體驗設(shè)計：根據(jù)課文內(nèi)容，結(jié)合自己的體會，就“青春”的話題給家長寫一封信，并希望家長有反饋意見。這個設(shè)計比較合理，一是高一學(xué)生正值青春時期，對“青春”的話題可以有感而發(fā)；二是本單元的重點是“向青春舉杯”，切合教材實際；三是活動以寫信和反饋的形式出現(xiàn)，學(xué)生頗有興趣。正因為如此，本次活動體驗收到了非常理想的效果，也得到了許多家長的高度評價。

當(dāng)然，強調(diào)學(xué)生的主體參與，并不意味著教師可以袖手旁觀。事實上，學(xué)生進(jìn)行活動體驗，離不開教師適時的、合理的引導(dǎo)。否則，教師的主導(dǎo)作用如何得以體現(xiàn)？筆者曾聽了一節(jié)《項脊軒志》的活動體驗課。執(zhí)教者在文本解讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合自己的親身體驗，選擇對自己感受最為深刻的人或事進(jìn)行敘說。這個活動設(shè)計是可以的。但有的學(xué)生在敘說過程中，并沒有真正動情，反而顯得心不在焉，甚至有嬉笑的現(xiàn)象，這和課堂教學(xué)應(yīng)有的氛圍是極不協(xié)調(diào)的。按理來說，教師應(yīng)在情感的拿捏、氛圍的調(diào)控上作必要的引導(dǎo)。但遺憾的是，這位老師似乎置之而不顧，這樣，同樣會使活動體驗活動偏離正確的軌道。

二.要開展豐富多彩的體驗活動

學(xué)生的體驗必須借助一定的教學(xué)活動，教學(xué)活動的設(shè)計是為學(xué)生的體驗服務(wù)的。教學(xué)活動的設(shè)計，必須根據(jù)學(xué)生的實際情況，進(jìn)行多元并存的教學(xué)設(shè)計，以開拓活動體驗的方法和路徑。

在閱讀教學(xué)方面，可以有不同的形式。比如：誦讀美讀比賽、閱讀心得交流、文學(xué)專題鑒賞、疑難問題探究、情景模擬表演等等。這些活動的開展，能有效地活躍課堂教學(xué)氣氛，加深學(xué)生的形象感受和審美感受，對學(xué)生的情感體驗無疑具有催化劑的作用。我們還要讓學(xué)生進(jìn)行充分的角色體驗，恰如其分地開展對話、表演、競賽等體驗活動。使學(xué)生通過積極的思維活動，逐步加深思想情感的體驗。筆者曾觀摩了一位名師的《將進(jìn)酒》，這堂課精心設(shè)計了形式多樣的活動體驗，一是誦讀活動，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀活動中不斷加深對詩歌情感的體驗；二是詩文語體轉(zhuǎn)換，教師引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，用自己的語言再現(xiàn)詩歌描繪的情境，再次體驗詩歌激越、奔放的思想情感；三是情景模擬表演，讓學(xué)生進(jìn)行根據(jù)作品的描寫，模擬表演李白勸酒的情景，體驗李白曠達(dá)、豪放的性格特征。這樣的情感體驗，能有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌閱讀的美好境界。

在寫作教學(xué)的設(shè)計方面，活動體驗的方法顯得特別重要?，F(xiàn)在中學(xué)生作文最大的瓶頸是缺少對生活的必要的體驗，提筆為文時往往搔頭摸耳、冥思苦想，無話可說。因此，教師要有意識應(yīng)用多種多樣的活動體驗方法。比如人物采訪、場面描摹、景物再現(xiàn)、主題討論等等。我曾經(jīng)指導(dǎo)學(xué)生觀察過學(xué)校的高隱湖，并要求展開想象體驗它的獨特之美。學(xué)生興味盎然，憑自己的觀察和體驗進(jìn)行寫作，出現(xiàn)了很多佳作。有一位學(xué)生寫道：“潭水很深，因為深，所以它能在不同的季節(jié)呈現(xiàn)不同的色彩。在春天，暖風(fēng)微醺時，潭水感知了這充盈的活力，便攜著股江南別樣的柔情，在潭中翩躚而舞，優(yōu)美的水痕蕩漾開去，親吻纏綿的水岸。水里的生物，似乎在不斷翻涌而上，將積蓄了一個冬天的能量在此刻釋放。你看到了什么叫做‘春來江水綠如藍(lán)，潭水真如詩中所寫，泛著碧藍(lán)藍(lán)的光澤，那藍(lán)，不似天空藍(lán)得通透，而是渲染了水潤的深邃，像流動的藍(lán)色貓眼石，有澄亮的光芒，吸引人的目光，卻不讓人看清本質(zhì)的顏色。當(dāng)太陽的光芒越到了水面，便成細(xì)膩的金粉，鋪在起伏不定的潭面，折射出璀璨的光輝。在明媚的春天，一片潭水的笑容，如此絢麗奪目……”這里的描寫形象生動、優(yōu)美動人，這正是多樣化的活動體驗在寫作教學(xué)中產(chǎn)生的良好效能。

三.要注重活動體驗的方案設(shè)計和有效實施

活動體驗的實施必須有周密的方案設(shè)計，切不可隨心所欲，盲目無序。首先，活動體驗的開展，要有明確的出發(fā)點和落腳點，也就是說，活動體驗要體現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)指向，任何游離于教學(xué)目標(biāo)的活動體驗都是無用的。其次，要有活動體驗的具體過程，包括活動前的準(zhǔn)備、活動過程的具體安排、活動后的總結(jié)和反思。最后，要有活動體驗的具體操作設(shè)想，包括活動體驗氣氛的營造、小組活動的人員確定、活動體驗的組織者等等。當(dāng)然，活動體驗的方案，要根據(jù)文本的特征進(jìn)行設(shè)計。比如本人執(zhí)教王維的《山居秋暝》，就首先考慮古典詩歌教學(xué)的特殊性，同時又以提高學(xué)生古典詩歌的閱讀能力和審美能力為旨意。因此，我設(shè)計了活動體驗的幾個主要步驟：

活動一：課前由學(xué)生查閱資料，初步了解王維及其詩歌。

活動二：學(xué)生交流，聯(lián)系王維的一些詩篇對其作品進(jìn)行評說。

活動三：學(xué)生小組內(nèi)自由誦讀，初步感知此詩的思想內(nèi)容。

活動四：學(xué)生反復(fù)誦讀，要求學(xué)生把握聲調(diào)、重音、停頓、節(jié)奏等，并根據(jù)自己的生活積累和相關(guān)的語言信息，展開想象的翅膀，感知、體驗、狀寫詩歌所營造的清新、自然的意境。

活動五：學(xué)生討論、探究詩歌的主旨，并對詩歌的思想情感進(jìn)行評價。

應(yīng)該說，這樣的活動體驗的設(shè)計方案，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主動性、互動性，激發(fā)了學(xué)生參與的愿望，對語文教學(xué)的有效實施具有明顯的促進(jìn)作用。

在語文教學(xué)中，如何有效地開展活動體驗，這是一個頗有價值且又值得我們語文教師探究的課題。我們要以新的教學(xué)理念為指導(dǎo)，在語文活動體驗的路徑上作進(jìn)一步的實踐和探索，使語文活動體驗的教學(xué)方式產(chǎn)生更好的效能，收獲更多的成果。

李建邡，語文特級教師，現(xiàn)居江蘇蘇州。責(zé)任編校：王 玲