《漢書》聯(lián)珠藝術(shù)蠡測

何 凌 風(fēng)

(宜春學(xué)院 文傳學(xué)院，江西 宜春 336000)

尋繹先唐九史，在“聯(lián)珠格”的使用上，明顯有一條綿長的傳承軌跡，而《漢書》則是其中影響較大的一部典籍?！稘h書》100篇，使用聯(lián)珠者多達(dá)99篇，共有聯(lián)珠2483對(其中班固自撰文字中有2340對，引錄文章中有143對)，其數(shù)量僅次于此前《史記》的4510對(其中司馬遷自撰文字中有4450對，引錄文章中有60對)。其他七部史籍的聯(lián)珠數(shù)則分別為：《尚書》65對；《春秋》28對；《左傳》978對；《國語》338對；《戰(zhàn)國策》792對；《三國志》1139對(其中陳壽自撰文字中有1017對，引錄文章中有122對)；《后漢書》1285對(其中范曄、司馬彪自撰文字中有1146對，引錄文章中有139對)。毫無疑問，聯(lián)珠格的大量而出色的運(yùn)用，不僅大大豐富了班公寫人敘事的藝術(shù)手法，增強(qiáng)了作者行文運(yùn)思的表現(xiàn)力，也自然對其語言風(fēng)格產(chǎn)生了積極而顯著的影響。同時，《漢書》聯(lián)珠格的運(yùn)用也勢必因其精湛的藝術(shù)性而贏得修辭史上的重要地位。

為此，我們擬通過具體數(shù)據(jù)和實(shí)例來揭示班公聯(lián)珠藝術(shù)之美。

一、數(shù)據(jù)——彰顯九史聯(lián)珠遞嬗之跡

聯(lián)珠格在先唐歷史散文中的運(yùn)用是一個長期傳承、發(fā)展的過程，因而在相當(dāng)程度上形成了共有的修辭特色和語言風(fēng)格，但對其明晰而全面的認(rèn)識目前尚未達(dá)成共識。因此，將《漢書》等先唐九史的聯(lián)珠使用情況數(shù)字化，并將其相關(guān)數(shù)據(jù)列表比較，定然將有助于清晰、深化我們對其遞嬗之跡的認(rèn)識。

表1中數(shù)據(jù)顯示，先唐九史中聯(lián)珠組接之絕大多數(shù)都是單接方式，約占其總數(shù)的94.82%(10319組/10883組)。其中作者自撰文字聯(lián)珠組接中單接聯(lián)珠約占94.79%(9911組/10456組)，而引錄文章中所占比例則約為87.9%(408組/464組)。單接聯(lián)珠較為簡易，便于組接，故使用頻率相對較高。班史亦如此?！稘h書》自撰文字中單接聯(lián)珠約占其聯(lián)珠組接總數(shù)的95.8%(2129組/2223組)，其引錄文章單接聯(lián)珠則約占其聯(lián)珠組接總數(shù)的94.7%(126組/133組)；兩項(xiàng)于九史平均數(shù)略有高低。需要特別指出的是，在多重聯(lián)珠的組接上，馬班下力較大，而司馬公尤著，這無疑大大提高了聯(lián)珠修辭的藝術(shù)含量及其表現(xiàn)力。

聯(lián)珠以同義頂接者為正例，而以異義頂接者為變例。先唐九史詞類聯(lián)珠的大部分都是同義聯(lián)珠，其所占比例：

表1 《漢書》等先唐九史聯(lián)珠組接情況相關(guān)數(shù)據(jù)之比照(單位：組)

表2 《漢書》等先唐九史詞類聯(lián)珠組接情況相關(guān)數(shù)據(jù)之比照(單位：對)

作者自撰文字中約占96.5%(10169對/10537對)，引錄文章中約占88.4%(335對/379對)；而異義聯(lián)珠所占比例則為：作者自撰文字中約占3.5%(368對/10537對)，引錄文章中約占11.6%(44對/379對)。《漢書》詞類聯(lián)珠亦以同義聯(lián)珠為多：班公自撰文字中約占95.5%(2200對/2303對)，引錄文章約占80.8%(97對/120對)；而異義聯(lián)珠所占比例：班公自撰文字約占4.5%(103對/2299對)，引錄文章中約占19.2%(23對/120對)。顯然，在異義聯(lián)珠上《漢書》相關(guān)數(shù)據(jù)略為占優(yōu)?？梢姲喙禽^為注重聯(lián)珠字詞的活用，并豐富其頂接手法的?？上攵?，同義聯(lián)珠可以使行文更為流暢，音律更為和諧，表義更為連貫。而異義聯(lián)珠則平添了文字的玩賞性：或是詞類活用之美、或是形義參差之趣、或是音聲變換之奇等等，是為聯(lián)珠格運(yùn)用中的別樣情致，因而大大增強(qiáng)了修辭的藝術(shù)性以及文字的可讀性。

表3 《漢書》等先唐九史句詞類聯(lián)珠組接情況相關(guān)數(shù)據(jù)之比照(單位：對)[注]本表內(nèi)所涉聯(lián)珠種類之內(nèi)涵請依次參見本文二(三)部分相關(guān)內(nèi)容。

表4 《漢書》等先唐九史聯(lián)珠銜字情況相關(guān)數(shù)據(jù)之比照(單位：對)

在聯(lián)珠的組接方式中，先唐九史為數(shù)眾多的是句間聯(lián)珠，有的史書甚至僅僅薈萃于此，比較單一，在藝術(shù)呈現(xiàn)上不夠豐富。隨著人們創(chuàng)新實(shí)踐的延展，句、詞間聯(lián)珠的方式漸次多了起來，如出現(xiàn)了詞句間聯(lián)珠、當(dāng)句聯(lián)珠、詞組內(nèi)聯(lián)珠等。很顯然，《漢書》于其中則較為突出。眾多的數(shù)量，多變的手法，多樣的效果，很好地體現(xiàn)了作者的才情和創(chuàng)造力，同時也為后來者提供了不少可資借鑒的寶貴范式。

從先秦、兩漢至魏晉、南朝，隨著史籍規(guī)模的增大，九部史書中聯(lián)珠銜字的數(shù)目也基本上在增加；而在每部史籍中，隨著聯(lián)珠銜字?jǐn)?shù)目的增加，其聯(lián)珠數(shù)量都在漸次減少。不言而喻，銜字越多，其在組接的幾率上也越少，而在難度上也越大?！稘h書》則在組接多字聯(lián)珠上用力較勤，甚至出現(xiàn)了六字、七字聯(lián)珠，實(shí)屬難能可貴。

二、示例——展現(xiàn)班公聯(lián)珠運(yùn)用之妙

“聯(lián)珠格”的普遍運(yùn)用，使《漢書》獲得了廣泛而良好的修辭效果。班公不僅以聯(lián)珠修飾其文字，潤色其文采，生動其文章，更以其獨(dú)具的匠心，巧思妙構(gòu)，創(chuàng)制了紛繁的聯(lián)珠品類，不禁讓人嘆為觀止。

(一)詞類聯(lián)珠

1.名詞頂接名詞

例如：子孫飲馬于河，遂都雍。雍之諸祠自此興。[1]537①

立家輕騎馳從武關(guān)入語曲陽侯，曲陽侯白成帝，帝以問丞相。[1]1492[注]此處所舉例句引自班公自撰文字，下同。

2.動詞頂接動詞

例如：時去時來，來則風(fēng)肅然。[1]547

凡五星，早出為贏，贏為客；晚出為縮，縮為主人。[1]580

3.形容詞頂接形容詞

例如：信者誠，誠者直，故為繩也。[1]443

星多，多水，少則旱，其大經(jīng)也。[1]582

4.數(shù)詞頂接數(shù)詞，例如：

章月二百三十五。五位乘會數(shù)，得章月。[1]452

聞昔泰帝興神鼎一，一者一統(tǒng)，天地萬物所系象也。[1]549

5.代詞頂接代詞

例如：詔曰：“方大臣誅諸呂迎朕，朕狐疑，皆止朕，唯中尉宋昌勸朕，朕已得保宗廟?！盵1]41

與郎中令等語怨望：“漢廷使者即復(fù)來覆我，我決不獨(dú)死！”[1]1058

6.量詞頂接量詞

例如：食，人月一石半，五人終歲為粟九十石，余有四十五石。石三十，為錢千三百五十……[1]510

……凡百二篇。篇或數(shù)簡，文意淺陋。[1]1561-1562

7.名詞頂接動詞

例如：八歲入小學(xué)，學(xué)六甲、五方、書計(jì)之事，始知室家長幼之節(jié)。[1]509

其后太后崩，為將軍，軍北軍。[1]1092

8.動詞頂接名詞

例如：于是上使使掩捕梁王，囚之雒陽。[1]828-829

宣帝即位，遣五將將兵擊匈奴，車師田者掠去，車師復(fù)通于漢。[1]1713

9.名詞頂接形容詞

例如：太白白比狼，赤比心，黃比參右肩，青比參左肩，黑比奎大星。[1]577

上令尚書給筆札，相如以“子虛”，虛言也，為楚稱。[1]1111

10.名詞頂接副詞

例如：母曰竇皇后。后七年六月，文帝崩。[1]50

天子既誅文成，后悔其方不盡，及見欒大，大說。[1]548

11.名詞頂接介詞

例如：后間歲正月，上郊泰畤，因朝單于于甘泉宮。[1]560

后二年，漢擊走單于于幕北。[1]1162

12.量詞頂接名詞

例如：數(shù)年，年老，終于家。[1]1435

十四萬二千一百九歲，歲在鶉火張十三度。[1]469

13.語氣詞頂接名詞(個例)

例如：……變名姓，為吳市門卒云。云敞字幼孺，平陵人也。[1]1261

(二)詞組類聯(lián)珠

1.聯(lián)合詞組頂接聯(lián)合詞組

例如：過沛，使人求室家，室家亦已亡，不相得。[1]12

固曰：“不然。夫桀、紂荒亂，天下之心皆歸湯、武，湯、武因天下之心而誅桀、紂，桀、紂之民弗為使而歸湯、武，湯、武不得已而立，非受命為何？”[1]1564

2.偏正詞組頂接偏正詞組

例如：皇太后歸長樂宮。長樂宮初置屯衛(wèi)。[1]89

軍遂往說越王，越王聽許，請舉國內(nèi)屬。[1]1217

3.動賓詞組頂接動賓詞組

例如：凡太白所出所直之辰，其國為得位，得位者戰(zhàn)勝。[1]576

又旁《惜誦》以下至《懷沙》一卷，名曰《畔牢愁》?！杜侠纬睢?、《廣騷》文多，不載，獨(dú)載《反離騷》。[1]1532

4.補(bǔ)充詞組頂接補(bǔ)充詞組

例如：王朔所候，決于日旁。日旁云氣，人主象。[1]586

于諸侯之約，大王當(dāng)王關(guān)中，關(guān)中民戶知之。[1]821

5.主謂詞組頂接主謂詞組

例如：異與客語，客語初令下有不便者，異不應(yīng)，微反唇。[1]526

陰陽變則心氣動，心氣動則精神散，精神散而邪氣及。[1]1229

6.同位詞組頂接同位詞組

例如：鬼薪、白粲一歲，為隸臣妾。隸臣妾一歲，免為庶人。[1]500[注]隸臣妾：罪犯沒入官府做奴隸，男稱“臣”，女稱“妾”。

“陛下幸已益封臣青，臣青子在襁褓中……。”[1]1084

7.數(shù)量詞組頂接數(shù)量詞組

例如：不改三年，三年不改六年，六年不改九年。[1]672

所聞，令、相、長、丞上屬所二千石。二千石謹(jǐn)察可者……[1]1554

(三)句詞類聯(lián)珠

1.句子頂接句子，是為句間聯(lián)珠

例如：地之中數(shù)六，六為律，律有形有色，色上黃，五色莫盛焉。[1]438

顧謂傍侍郎：“前引佩刀視王，王欲誣相拔刀向王邪？[1]1400

2.單詞頂接單詞，是為詞間聯(lián)珠

例如：立春、春分，月東從青道；立秋、秋分，西從白道；立冬、冬至，北從黑道；立夏、夏至，南從赤道。[1]583-584

而商子弟親屬為駙馬都尉、侍中、中常侍、諸曹大夫郎吏者，皆出補(bǔ)吏，莫得留給事宿衛(wèi)者。[1]1467

3、句子頂接單詞，是為詞句(句詞)間聯(lián)珠

例如：新蔡，蔡平侯自蔡徙此，后二世徙下蔡。[1]703

關(guān)中富商大賈，大氐盡諸田，田墻、田蘭。[1]1600

4.句中成分頂接句中成分，是為當(dāng)句聯(lián)珠

例如：子?jì)胝D滅趙高，遣將將兵距峣關(guān)。[1]7

太后[后文帝二歲，孝景前二年]崩，葬南陵。[1]1722

5.中心詞頂接修飾詞，是為詞組內(nèi)聯(lián)珠

例如：侯德嗣，始元元年，坐殺人免。[1]185

及孝文渭陽、孝武薄忌泰一、三一、黃帝、冥羊、馬行、泰一、皋山山君、武夷、夏后啟母石、萬里沙、八神、延年之屬……。[1]563

(四)音義類聯(lián)珠

1.同音同義相頂接

例如：故以燕感太后。太后曰：“毋復(fù)言嫁女齊事！”事浸淫聞于上。[1]881

使者入匈奴，匈奴悉將致單于。單于怒而悉留漢使。漢使留匈奴者前后十余輩，而匈奴使來漢，亦輒留之相當(dāng)。[1]1639

2.異音異義相頂接

例如：初，天子封泰山，泰山東北阯古時有明堂處，處險(xiǎn)不敞。[1]557

徙魏王豹為西魏王，王河?xùn)|。[1]797

3.同詞性同語義相頂接

例如：民若匱，王用將有所乏，乏將厚取于民，民不給，將有遠(yuǎn)志，是離民也。[1]520

頗遣吏士射城門騎步兵，騎步兵皆入。[1]1300

4.同詞性異語義相頂接

例如：中國于四海內(nèi)則在東南，為陽(陽性)，陽(陽性的天體)則日、歲星、熒惑、填星，占于街南，畢主之。[1]579

時又得奇木，其枝旁出，輒復(fù)合于木上。上異此二物，博謀群臣。[1]1215

5.異詞性異語義相頂接

例如：詔曰：“漢家之制，推親親以顯尊尊?！盵1]130

嘉弟為將，將卒居宮外。[1]1678

(五)兼格類聯(lián)珠

1.詞序回環(huán)掉頭聯(lián)珠

例如：故父有天下傳歸于子，子有天下尊歸于父，此人道之極也。[1]22

況將軍之于主上，主上之與將軍哉！[1]1157

2.詞序顛倒反向聯(lián)珠

例如：中郎、郎中滿六歲爵三級，四歲二級。[1]30

“民謫作縣官及貸種食未入、入未備者，皆赦之?！盵1]42

3.語句成串排比聯(lián)珠

例如：五國為屬，屬有長；十國為連，連有帥；三十國為卒，卒有正；二百一十國為州，州有牧。[1]495

六尺為步，步百為畝，畝百為夫，夫三為屋，屋三為井，井方一里，是為九夫。[1]508

4.同異相映配對聯(lián)珠

例如：有議郎、中郎、侍郎、郎中，皆無員，多至千人。[1]323

武帝建元、元光、元朔各六年。[1]475

5.對偶成雙首尾聯(lián)珠

例如：夏德衰，鼎遷于殷；殷德衰，鼎遷于周；周德衰，鼎遷于秦；秦德衰，宋之社亡。[1]549

問上，上不言；問下，下不言。[1]553

(六)形式類聯(lián)珠

1.頭尾連鎖雙向聯(lián)珠

例如：故齊之技擊不可以遇魏之武卒，魏之武卒不可以直秦之銳士，秦之銳士不可以當(dāng)桓、文之節(jié)制，桓文之節(jié)制不可以敵湯、武之仁義。[1]496

2.引言內(nèi)外相銜聯(lián)珠

例如：《易曰》：“方以類聚，物以群分?！薄胺秩荷褚灶愊鄰奈宀?，兆天地之別神。”[1]568

“孔子曰：‘必也正名?！徽瑒t至于刑罰不中；刑罰不中而民無所錯手足?！盵1]1477

3.段落呼應(yīng)順勢聯(lián)珠

例如：……旦日，卒中往往指目勝、廣。//勝、廣素愛人，士卒多為用……[1]787

……喜生談，談為太史公。//太史公學(xué)天官于唐都……[1]1169

4.書名、非書名相攜聯(lián)珠

例如：《大章》，章之也?！段逵ⅰ罚⒚?。[1]481

拔亂世反之正，莫近于《春秋》?！洞呵铩肺某蓴?shù)萬，其指數(shù)千。[1]1173

5.異名巧合捉對聯(lián)珠

例如：右孝元一人，安平、平恩、扶陽三人隨父，陽平、樂安二人在《恩澤外戚》，凡六人。[1]298

朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田。[1]750

6.表格之內(nèi)巧構(gòu)聯(lián)珠(例略)

可參見《漢書》(1)第310、338、365頁。

(七)襲、改類聯(lián)珠[注]《漢書》襲用、改造了《史記》的許多文字，其中也包括“聯(lián)珠”。

1.改動原句而增加聯(lián)珠

例如：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之?！盵2]84《漢書·高帝紀(jì)》：“羽受之。又獻(xiàn)玉斗范增。增怒，撞其斗。”[1]9

《史記·封禪書》：“其牛色白，鹿居其中，彘在鹿中，水而洎之?！盵2]218—→《漢書·郊祀志》：“其牛色白，白鹿居其中，彘在鹿中，鹿中水而酒之?！盵1]551

2.改動原句而依舊聯(lián)珠

例如：《史記·陳涉世家》：“因相與矯王令以誅吳叔，獻(xiàn)其首于陳王。陳王使賜田臧楚令尹印，使為上將?！盵2]424《漢書·陳勝項(xiàng)籍傳》：“因相與矯陳王令以誅吳廣，獻(xiàn)其首于勝。勝使賜田臧楚令尹印，使為上將。[1]789

《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》：“天子聞之，問大將軍，大將軍以實(shí)言……?！盵2]804—→《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》：“上聞，問青，青以實(shí)對?！盵1]1086

3.改動原句而襲用聯(lián)珠

例如：《史記·高祖本紀(jì)》：“于是項(xiàng)羽乃疑亞父。亞父是時勸項(xiàng)羽遂下滎陽，及其見疑，乃怒，辭老，愿賜骸骨歸卒伍。未至彭城而死?！盵2]102—→《漢書·高帝紀(jì)》：“羽果疑亞父。亞父大怒而去，發(fā)病死?！盵1]14

《史記·天官書》：“……罰出歲星。歲星贏縮，以其舍命國。所在國不可伐，可以罰人。”[2]190—→《漢書·天文志》：“……罰見歲星。歲星所在，國不可伐，可以罰人?！盵1]574

4.襲用原句而保留聯(lián)珠

例如：《史記·游俠列傳》：“由此楊氏與郭氏為仇。解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭交歡解?！盵2]899—→《漢書·游俠傳》：“解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞聲爭交歡?！盵1]1604

《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“定陶未下，去。西略地至雍丘，大破秦軍，斬李由。還攻外黃，外黃未下?！盵2]79—→《漢書·高帝紀(jì)》：“定陶未下，沛公與項(xiàng)羽西略地至雍丘，與秦戰(zhàn)，大敗之，斬三川守李由。還攻外黃，外黃未下。[1]5

三、品鑒——賞析《漢書》聯(lián)珠藝術(shù)之美

《漢書》頂接《史記》，繼承了史傳文學(xué)將聯(lián)珠格運(yùn)用作為主要修辭手法之一的傳統(tǒng)。同時，班公以其卓越的藝術(shù)創(chuàng)造力，苦心孤詣，推陳出新，進(jìn)一步增強(qiáng)了聯(lián)珠修辭的藝術(shù)表現(xiàn)力，并由此而大大增進(jìn)了班公敘事寫人的感染力。

(一)語詞結(jié)構(gòu)因而更為工致勻稱

班公會通歷代刑法而寫成《刑法志》，揭開了我國法制史的新篇章。其中涉及井田區(qū)劃時，作者寫道：“地方一里為井，井十為通，通十為成，成方十里；成十為終，終十為同，同方百里；同十為封，封十為畿，畿方千里。”[1]494由小到大，逐層遞增；運(yùn)用排偶，形式工整；四言為句，詞語均衡。其中度量單位“井”“通”“成”“終”“同”“封”“畿”等皆以聯(lián)珠對出。重出的字眼，使重點(diǎn)愈加凸顯，音節(jié)愈加鮮明，結(jié)構(gòu)愈加工致勻稱，潤色裝飾作用也愈加顯著。

(二)表情達(dá)意因而更為周密細(xì)膩

“高祖崩，太后使使召趙王，其相昌令王稱疾不行。使者三反，昌曰：‘高帝屬臣趙王，王年少，竊聞太后怨戚夫人，欲召趙王并誅之。臣不敢遣王，王且亦疾，不能奉詔?！笈耸故拐仝w相。相至，謁太后，太后罵昌曰：‘爾不知我之怨戚氏乎？而不遣趙王！’昌既被征，高后使使召趙王。王果來，至長安月余，見鴆殺?！盵1]925-926此處所記為呂雉殘害戚姬子趙王劉如意事。三對“使”字聯(lián)珠，巧妙地成為整個事件三個階段的前奏；三對“王”字聯(lián)珠，意在反復(fù)強(qiáng)調(diào)受害者；一對“相”字聯(lián)珠和一對“太后”聯(lián)珠，則著重昭示救護(hù)者和施害者。八對聯(lián)珠的依次出現(xiàn)，使行文筆致靈動而周密，表意透徹而細(xì)膩，傾向鮮明而顯豁。

(三)史事敘述因而更為條理清晰

《漢書·郊祀志》中記述了虞舜封禪情況的傳說，其中寫道：“歲二月，東巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴，望秩于山川。遂見東后。東后者，諸侯也。合時月正日，同律、度、量、衡，修五禮、五樂，三帛二生一死為贄。五月，巡狩至南岳。南岳者，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳者，華山也。十一月，巡狩至北岳。北岳者，恒山也。皆如岱宗之禮?！盵1]536作者以時間變化為經(jīng)線，以空間轉(zhuǎn)移為緯線，以聯(lián)珠迭出為交點(diǎn)，時間、空間交織推進(jìn)，依次凸顯舜帝蹤跡之所至。春、夏、秋、冬移步換形，東、南、西、北依次寫來；行文脈絡(luò)清楚，敘事條理井然，語言簡潔雅美。

(四)說理議論因而更為緊湊嚴(yán)密

“元康中”，因“匈奴遣兵擊漢屯田車師者”，漢宣帝欲興兵伐之，“使不敢復(fù)擾西域”，丞相魏相“上書諫曰：‘臣聞之，救亂誅暴，謂之義兵，兵義者王；敵加于己，不得已而起者，謂之應(yīng)兵，兵應(yīng)者勝；爭恨小故(為小事而爭執(zhí)懷恨)，不忍憤怒者，謂之忿兵，兵忿者??；利人土地貨寶者，謂之貪兵，兵貪者破；恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵，兵驕者滅；此五者，非但人事，乃天道也?！辈⑼裰S道：“今聞諸將軍欲興兵入其地，臣愚不知此兵何名者也?！盵1]1356論者列述了五種“兵”的結(jié)局，無非勝敗兩端、利害兩極；論述周詳，卻引而不發(fā)。五對“兵”的聯(lián)珠強(qiáng)化了五種“兵”的說法，并強(qiáng)化了彼此間的對比關(guān)系；“爭恨小故”，輕啟邊釁，“軍旅之后，必有兇年”；是戰(zhàn)是休，不言而喻。故而“上從相言而止”。倒字聯(lián)珠，頂釋“兵”種；手法同一，疊相呼應(yīng)；循環(huán)往復(fù)，渲染強(qiáng)調(diào)；論證緊湊，說理嚴(yán)密。

(五)語勢節(jié)奏因而更為連貫流暢

《漢書·律歷志》是我國科學(xué)技術(shù)史的珍貴資料，其中有稱量之器間相互關(guān)系的闡述：“權(quán)與物鈞而生衡，衡運(yùn)生規(guī)，規(guī)圜生矩，矩方生繩，繩直生準(zhǔn)，準(zhǔn)正則平衡而鈞權(quán)矣。是為五則?！盵1]443五條法則以五對聯(lián)珠串起，將其彼此相關(guān)、環(huán)環(huán)相扣的內(nèi)涵頂接了出來。語句一脈相承，語勢前后貫通，節(jié)奏和諧流暢。

再如《匡張孔馬傳》中，班公在記述“孔子十四世之孫”孔光的世系時，于前半部分以聯(lián)珠“接龍”的方式寫道：“孔子生伯魚鯉，鯉生子思伋，伋生子上帛，帛生子家求，求生子真箕，箕生子高穿，穿生順，順為魏相……”[1]1456此處句句頂接，循序而下，猶代代相傳，血脈相連；而綿綿語勢，恰如滔滔江水滾滾而來，連貫緊湊，明快暢達(dá)。

《漢書》是一部卓越的文學(xué)作品，更是一部杰出的歷史著作。其撰述無疑須忠于史實(shí)，如實(shí)記錄，“以敘事為先”(請參見劉知幾《史通》卷六《敘事》)，而不宜如雜史、小說等動輒“虛加練飾，輕事雕彩”(同上)，以妨害史事的客觀真實(shí)性。為此，班公像其他史傳作家一樣，大量采用聯(lián)珠、排比、對偶等形式修辭藻飾其文，拋卻“虛詞浮說”，以不改其實(shí)，不易其質(zhì)，是以較大程度地達(dá)成與作者整飭其語、富麗其辭、雅致其趣的修辭策略。顯而易見，聯(lián)珠普遍而成功的運(yùn)用，對《漢書》語言風(fēng)格的形成具有不容置疑的影響。所謂“固文贍而事詳”，所謂“語句淵雅、精練、娓娓動聽”，所謂“稱贊班固敘事之雅美”云云，似都與聯(lián)珠的修辭效果密切相關(guān)。由此言之，尋繹聯(lián)珠藝術(shù)發(fā)展之軌跡，勢必要尋繹《漢書》于聯(lián)珠運(yùn)用之特色；推究《漢書》語言風(fēng)格，勢必要推究其聯(lián)珠運(yùn)用之藝術(shù)；探討史傳文學(xué)修辭藝術(shù)之傳承，勢必要探討《漢書》于聯(lián)珠藝術(shù)承上啟下之勞績等等?！稘h書》杰出的聯(lián)珠藝術(shù)于史學(xué)、于文學(xué)、于修辭學(xué)都起到了良好的示范作用。