構(gòu)建閱讀圖式，有效開展真實(shí)性閱讀

秦小松

摘 要： 高中英語教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力，這是高中英語教學(xué)的重要任務(wù)之一，針對(duì)學(xué)生閱讀中遇到的障礙，本文以圖式理論為指導(dǎo)，討論了在真實(shí)閱讀課題的具體教學(xué)中，如何啟發(fā)學(xué)生在閱讀前，閱讀中，閱讀后，不斷激活原有圖式、構(gòu)建新圖式和活用圖式，從而整體把握，深層理解篇章，以達(dá)到消除閱讀障礙的目的，從而確實(shí)提高學(xué)生的英語閱讀理解能力，實(shí)現(xiàn)本課題所提倡的實(shí)現(xiàn)閱讀的最終交際目的。

關(guān)鍵詞： 圖式理論；真實(shí)閱讀障礙；圖式功能

一、引言

近幾年來，新課程改革帶來的新一輪的對(duì)英語教學(xué)變革的新思索，預(yù)示著教育視角由傳統(tǒng)的知識(shí)型向語言交際運(yùn)用型切換。作為英語技能中尤為重要的一環(huán)，閱讀技能的教學(xué)更面臨著新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)閱讀理解教學(xué)，本末倒置，避重就輕，過分強(qiáng)調(diào)語法與知識(shí)點(diǎn)教學(xué)，忽略了閱讀的真實(shí)目的，有效性較低。《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》尤其強(qiáng)調(diào)：中學(xué)英語教學(xué)的目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生在口頭上和書面上初步運(yùn)用語言的能力，側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語切實(shí)打好基礎(chǔ)。因此，教師在閱讀教學(xué)中亟需轉(zhuǎn)換思維，才能符合新形勢下的教學(xué)要求。

中小學(xué)英語真實(shí)性閱讀教學(xué)推廣試驗(yàn)旨在改變傳統(tǒng)為閱讀而閱讀而非為運(yùn)用而閱讀的弊病，提倡課內(nèi)外廣泛真實(shí)的閱讀，以實(shí)現(xiàn)閱讀的最終目的。本文擬就參加該課題中的具體教學(xué)，結(jié)合“圖式”理論，討論如何通過構(gòu)建新的閱讀圖式，有效開展真實(shí)性閱讀。

二、圖式理論

什么是圖式？ 德國哲學(xué)家康德的著作中最早出現(xiàn)了圖式（Schema）一詞，后由德國現(xiàn)代心理學(xué)家巴特利特應(yīng)用并發(fā)展了該概念。七十年代后期，圖式的概念在美國人工智能專家魯梅哈特等作了大量研究之后發(fā)展成一種完整的理論。圖式理論提出閱讀不是傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式主張采用的“自下而上”（bottom-up model）的被動(dòng)解碼方式，而是“自下而上”和“自上而下”這兩種模式相互作用和同時(shí)加工文字信息“相互交流”的過程；魯梅哈特的這種相互模式（the interactive model）也稱為圖式理論模式（the schema theory model），是一種較能全面地解釋閱讀理論過程的理論，也是一種適合在高中閱讀教學(xué)中運(yùn)用的理論。

根據(jù)圖式理論，無論是口頭的還是書面的語言材料，其本身并無無意義，正是在聽者或讀者根據(jù)自己原有的知識(shí)，恢復(fù)或構(gòu)成之下形成其自有的意思。可見，圖式是人頭腦中存在的知識(shí)的單位。由此可見，閱讀理解首先是輸入一定的信息，然后在記憶中尋找能夠說明這些信息的圖式，當(dāng)足以說明這些信息的圖式被找到以后，就可以說才生成了理解。對(duì)閱讀而言，圖式一般分為三種類型：語言圖式（linguistic schema），內(nèi)容圖式（content schema）和修辭圖式（rhetorical schema）。語言圖式指讀者已有的語言知識(shí)，即關(guān)于語音、詞匯和語法等方面的知識(shí)；內(nèi)容圖式指讀者對(duì)閱讀材料所討論主題（內(nèi)容范疇）的了解程度；修辭圖式指讀者對(duì)閱讀材料文章體裁、篇章結(jié)構(gòu)的熟悉程度。

因此，在閱讀教學(xué)中，如能從這三種圖式，充分激活學(xué)生既有的與篇章相關(guān)的圖式，幫助和引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建新的閱讀理解的認(rèn)知圖式，便能達(dá)到閱讀的真實(shí)目的。

三、學(xué)生真實(shí)閱讀中存在的障礙

閱讀是從書面語言中獲取信息并獲得意義的一種復(fù)雜的智力活動(dòng)和心理過程。眾所周知，我們所得到的知識(shí)中有一半以上來自閱讀。由此可見，閱讀在外語學(xué)習(xí)中是學(xué)習(xí)者接觸外語語言輸入的主要途徑之一，對(duì)外語學(xué)習(xí)起著重要的作用。

筆者所在高中采用真實(shí)閱讀課題所提供的新課標(biāo)英語分級(jí)讀物，課題實(shí)踐過程中歷經(jīng)4級(jí)至6級(jí)的體驗(yàn)過程。由于讀物內(nèi)容多是經(jīng)典文學(xué)名著，題材容易引起學(xué)生興趣，提升他們的文學(xué)素養(yǎng)，然而，讀物語言地道，原汁原味，忠于原著，體現(xiàn)了在真實(shí)語言環(huán)境下體會(huì)真實(shí)閱讀，對(duì)于單詞積累較少，文學(xué)素養(yǎng)薄弱，未接觸過這類材料的高中生而言，初次進(jìn)行閱讀，勢必出現(xiàn)單詞艱澀難懂，故事脈絡(luò)難以理清，閱讀積極性受挫等十分不適應(yīng)的閱讀障礙。

據(jù)調(diào)查，造成學(xué)生閱讀理解產(chǎn)生障礙的主要的原因可能有三種情況：（1）讀者沒有具備與文章相關(guān)的圖式，在這種情況下就根本不理解文章的內(nèi)容。（2）雖然讀者具有與文章有關(guān)的圖式，但文章的作者所提供的線索不足以激發(fā)讀者的圖式活動(dòng)起來。（3）讀者認(rèn)為讀懂了文章，能夠?qū)ξ恼伦鞒鲆欢ǖ慕忉?，但這種解釋并非作者的表達(dá)意圖，即讀者誤讀了作者。（4）作者所提供的線索沒有足夠的語言知識(shí)，因此作者所提供的線索沒有起作用，不能使讀者的相關(guān)圖式活動(dòng)起來。閱讀理解取決于讀者的語言圖式和內(nèi)容圖式，兩者都在閱讀理解中起著重要作用，缺一不可，所以了解閱讀過程及圖式理論是非常重要的。

四、圖式理論在真實(shí)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

閱讀是一個(gè)不斷地選擇信息，檢驗(yàn)信息，并對(duì)信息進(jìn)行肯定或排斥的過程，閱讀不僅是一種主動(dòng)解碼過程，而且還是一種復(fù)雜和能動(dòng)的“心理寓言猜謎游戲”（Phycholinguistic guessing game）。在閱讀過程中，讀者是根據(jù)自身原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)中，讀者是根據(jù)自身原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)前的視覺信息進(jìn)行主動(dòng)的“猜謎”——“證實(shí)”的過程。在下文中，筆者在《證人》具體教學(xué)實(shí)例中，努力做到以下幾點(diǎn)：

1. 閱讀前，充分發(fā)揮背景知識(shí)的圖式“預(yù)熱”功能；

語言是傳遞信息的媒介。倘若一個(gè)讀者沒有相應(yīng)的語言圖式，就不可能對(duì)輸入信息進(jìn)行編解碼的能力，更不可能根據(jù)文章的線索去激活大腦中的內(nèi)容和形式圖式，因而也不可能獲得理解，因此在閱讀前充分發(fā)揮背景知識(shí)圖式“預(yù)熱”功能顯得尤為重要。以筆者參與真實(shí)閱讀課題所使用的《新課標(biāo)英語分級(jí)讀物5級(jí)<證人>》一書為例，在本書的The Visitor一章中，女警察Gail來到了一個(gè)安曼派教徒所居住的村莊勸說親眼目睹了兇殺案的小男孩David作證，但卻受到了孩子父母以及整個(gè)村子的不歡迎與阻擾。David對(duì)于自己看到兇殺案的心理是“I could not help thinking that I was somehow to blame for what I saw the day before”，（The witness， P19）以及他家人對(duì)于Gail要求David作證時(shí)斷然拒絕：“ Gail： Your son is the only witness to a murder…” “Brother Linquist butted in， “We do not wish to concern ourselves with the affairs of the English. We are separate.”（The witness， P19）這兩段話在字面理解對(duì)學(xué)生并無大障礙，然而學(xué)生卻不禁產(chǎn)生這樣的疑問：David did nothing wrong. Why did he think so？ Why didnt they cooperate with the police？ 由于預(yù)設(shè)了在本段閱讀中學(xué)生可能出現(xiàn)的疑問，在課前，筆者專門利用圖片以及文字資料介紹了安曼門諾派，俗稱阿米什人（Amish），他們以拒絕汽車及電力等現(xiàn)代設(shè)備，在道德觀念上他們?nèi)詧?jiān)守著自己的信仰，過著簡樸的生活而聞名。因此，作為嚴(yán)格的教徒，David的父母甚至整個(gè)村莊都始終信奉著不與英國人有任何牽連，不愿予以作證。在擁有了這樣的知識(shí)圖式下，學(xué)生便很容易將這兩處信息整合，回答出以上問題的答案：As the Amish， thy dont want to concern with the outside world but what David had witnessed brought troubles to the village. 通過為學(xué)生預(yù)先構(gòu)建了有關(guān)阿米什人獨(dú)特宗教信仰的背景知識(shí)的圖式，同時(shí)更有益于他們在接下來的閱讀中注意到有關(guān)阿米什人的特點(diǎn)，以及在人物身上所體現(xiàn)出的具體特點(diǎn)，更加深體驗(yàn)David因?yàn)樽鳛樽C人生命處于危險(xiǎn)中的恐懼、宗教信仰面臨動(dòng)搖的不安以及突發(fā)事件對(duì)于人生意義的震撼。

2. 閱讀中，充分發(fā)揮預(yù)測推理的圖式“判斷”功能；

根據(jù)具體的語境，結(jié)合既有的所見所聞或親身體驗(yàn)，更有利于學(xué)生理解詞匯的試用語境以及對(duì)篇章進(jìn)行合理預(yù)測以及推理?！蹲C人》的From the window這一章描寫了David如何從廁所窗戶目睹了謀殺案的全過程：

Along beside the wall， two men were engaged in a whispered argument. On man faced the other， who had his back against the whitewashed wall， and seemed to be trying to plead with the other. The other man leaned against him with his hand， talking furiously. His other hand was in his coat pocket. I heard a click， then just one word， “No”. The man against the wall lifted his leg and tried to twist away. The other hit him with a strange， girlish， feeble， underhand blow. I heard the word again， “No”. （The witness， P6） 筆者針對(duì)本章中的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生找出描繪兩人所占位置的關(guān)鍵詞，如face， against the wall， lean against，以及反映出兩人情緒的詞及動(dòng)作，如furiously， click并且讓兩名學(xué)生到臺(tái)上表演出書中兩人的狀態(tài)，問學(xué)生是否見過類似的場景，學(xué)生很自然會(huì)聯(lián)想起電影電視中常見的兩人在巷子里斗毆的場景，這時(shí)抓住兩次的No，詢問學(xué)生What will happened？ 讓學(xué)生預(yù)測出很嚴(yán)重的事情即將發(fā)生。在接下來的場景中，通過細(xì)節(jié)閱讀Two or three times， the same blow. The man who was hit breathed in sharply…The white of his trousers darkened to the knee…Then I saw it was red. The red had reached his shoes…通過red這個(gè)詞激發(fā)學(xué)生日常生活中對(duì)于紅色與血的圖式聯(lián)想，猜測出被打的一人流血了，推斷出事情地區(qū)嚴(yán)重化了?！璽he man against the wall slid down， until he was squatting against it. He stayed there， arms stack， palms facing out… A tiny tremor ran through his body. It seemed to go on and on. Finally， it stopped. （The witness， P6-7） 被打的人身體不再抽搐顫抖（tremor stopped）， 由此學(xué)生推測，他已經(jīng)死了，謀殺案發(fā)生了……因此，通過激發(fā)學(xué)生既有的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)圖式，根據(jù)對(duì)細(xì)節(jié)的預(yù)測和推理，引導(dǎo)學(xué)生歸納該篇章的描寫特點(diǎn)——側(cè)面描寫而非正面描寫一場謀殺案，通過細(xì)節(jié)描寫讓學(xué)生去揣測這是謀殺，一步步將讀者帶入殺人現(xiàn)場。

3. 閱讀后，充分發(fā)揮圖式信息的“運(yùn)用”功能；

根據(jù)圖式理論，閱讀理解是讀者的背景知識(shí)與篇章，新進(jìn)的信息與就有的知識(shí)儲(chǔ)備之間的互動(dòng)過程（interactive process），即舊的圖式激發(fā)對(duì)新的篇章的理解，于是新的篇章頁相應(yīng)地構(gòu)建出新的圖式，繼而深化讀者的理解能力，認(rèn)識(shí)外部的世界。因此，在閱讀后，如能充分發(fā)揮新建圖示信息的運(yùn)用功能，必能加深讀者對(duì)所讀篇章的深層理解，達(dá)到閱讀的真實(shí)目的。

在《證人》的最后Life這一章節(jié)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合David經(jīng)歷了Gail在最后危急關(guān)頭挺身擊斃了罪犯挽救了他的生命，讓他體會(huì)到了Gail對(duì)他的意義，以及對(duì)生命意義新的領(lǐng)悟：

Life is about being ready：

ready to work

to love

to kill

to sacrifice

to be involved. （The witness，P53）

于是，學(xué)生通過好David一起經(jīng)歷了最初因?yàn)樽诮绦叛霾煌瑢?duì)作證以及Gail的抗拒，以及在與Gail朝夕相處過程中產(chǎn)生對(duì)宗教的迷惑動(dòng)搖，到最后因?yàn)镚ail的不顧危險(xiǎn)奮力相救而動(dòng)搖了就有封閉保守的信仰，對(duì)人生觀和世界觀有了新的認(rèn)識(shí)，由此幫助學(xué)生構(gòu)建出情感上的新圖式，即同David一樣意識(shí)到生命不是孤立封閉的，而是永遠(yuǎn)必須同外界發(fā)生千絲萬縷的練習(xí)。最后，通過討論任務(wù)：讀完《證人》這本小說你對(duì)生命是否有新的感悟？以此激發(fā)學(xué)生利用通過閱讀所構(gòu)建的新的圖式，即David的情感體驗(yàn)，結(jié)合自身經(jīng)歷與感觸去體會(huì)生命中最重要的是什么。不同的人有不同的體驗(yàn)與觀點(diǎn)，因此筆者并未提供固定的答案，讓學(xué)生暢所欲言，在獨(dú)立的思考中，深層地理解《證人》這本小說命名為“證人”的真正意義所在，領(lǐng)會(huì)生命的意義。

由此可見，利用圖式理論引導(dǎo)學(xué)生有效地運(yùn)用閱讀文本所構(gòu)建的新圖式，不僅能反作用促進(jìn)對(duì)文本的深層體驗(yàn)，更能實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)所提倡的情感態(tài)度目標(biāo)，達(dá)到閱讀的真實(shí)目的。

五、結(jié)語

從真實(shí)閱讀課題中這一具體教學(xué)過程中處處可見圖式理論的滲透，以及運(yùn)用圖式理論對(duì)具體閱讀實(shí)踐進(jìn)行了良好的理論指導(dǎo)并取得良好教學(xué)效果。由此可見，只有當(dāng)教師在閱讀教學(xué)中注意將學(xué)生的背景知識(shí)與語篇所負(fù)載的語言文字信息聯(lián)系起來，同時(shí)運(yùn)用已構(gòu)建的或新構(gòu)建的圖式深層理解篇章，閱讀的交際功能才能得以實(shí)現(xiàn)，從而最終提高學(xué)生英語閱讀水平和能力。

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