大學生戀愛觀調(diào)查與分析

賴偉浩

摘 要： “寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑”。這樣一種極端的戀愛觀曾經(jīng)一度在社會上議論，為了了解廣州大學在校本科生的戀愛觀狀況，我們特組織此次問卷調(diào)查，意在從某個側(cè)面反映廣州在校本科生的戀愛觀是否存在某種差異。

關(guān)鍵詞： 廣州市；在校本科生；戀愛觀

大學除了是一個學術(shù)自由的殿堂，在許多人的心目中還是一個戀愛自由的地方。對于在校本科大學生來說，戀愛甚至成為必修課。作為社會重要群體的人群，大學生的戀愛趨勢必然對社會的戀愛觀有著舉足輕重的影響，而戀愛觀以及戀愛選擇是一個人一生之中最為重要的選擇之一。所以對大學生的戀愛特點和發(fā)展趨勢的進行調(diào)查和研究，不僅可以對大學生的戀愛觀做出一定的判斷，還可以幫助和指導青年大學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

一、研究對象

此次調(diào)查，我們主要采用問卷方法，主要在華南理工大學和華南師范大學按照男女生的比例采用偶遇抽樣的方法分別在兩個學校派發(fā)了300份問卷，剔除無效問卷，最后收回有效問卷563份，其中男生266份，女生297份，男女比例基本持平。

二、研究方法

問卷調(diào)查法。問卷調(diào)查在華南師范大學石牌校區(qū)和華南理工大學五山校區(qū)進行，調(diào)查對象是在校本科生。

文獻分析法。本項研究收集的相關(guān)資料包括國內(nèi)外研究文獻、期刊等。利用網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志、書籍等分析當代文理科大學生的戀愛現(xiàn)狀和趨向并結(jié)合調(diào)查得到的相關(guān)數(shù)據(jù)和情況進行比較和分析。

三、研究結(jié)果與分析

在此次調(diào)查中，我們對所有的在校本科生都設(shè)計了“性別”“成長環(huán)境”和“是否為獨生子女”這三個問題，對于來自不同成長環(huán)境的在校本科生來說，我們小組假設(shè)這三個問題對于他們的戀愛觀的不同有著至關(guān)重要的影響，甚至會左右他們的戀愛觀。

1、對戀愛的態(tài)度

針對回顧文獻中提出的懷疑，我們特地設(shè)計了對戀愛的態(tài)度這一題目，意在摸清大學生對于戀愛到底持怎樣的態(tài)度。我們設(shè)想，大部分地在校本科生都將會持有較為開放的態(tài)度，即大部分都想談一次戀愛。

相關(guān)數(shù)據(jù)分析中我們知道，希望再談一次戀愛的人數(shù)占到53.6%，不希望的僅占一小部分。這說明還是有很大一部分學生相信戀愛是美好的，都希望能親自嘗嘗戀愛的問道。這也就證明了我們對《大學生的戀愛觀分析及正確引導》一文中所提供的數(shù)據(jù)的質(zhì)疑。

2、在校本科生分性別的實際戀愛狀況

我們在問卷第8題中問到初戀的時間是什么時候，對于此次大部分為90后的受訪對象來說，針對其較為開放特點，我們認為不論男女生，其大部分的初戀都將是在中學時代或以下（在此，我們依據(jù)一般情況，將中學時代或以下的學生年齡視為18歲以下），而且大部分人都已經(jīng)談過戀愛，在分析中，我們對此按性別和初戀時間進行了統(tǒng)計，下表是統(tǒng)計結(jié)果。

從這個表中我們可以看到，男女生的初戀時間出現(xiàn)的時間段的人數(shù)都大致相同，其中，在中學就開始戀愛的人數(shù)有244人，這說明，相當一部分的初戀在中小學就開始，而大部分人還是在大學以后開始或還沒經(jīng)過初戀的。

其次，也有相當一部分人沒有談過戀愛。在這里我們有必要分開來看看男女生的情況：男生沒談過的有93人，僅占男生總?cè)藬?shù)的35%；而女生則高達121人，占女生總數(shù)的41%，將近一半的人數(shù)。

從這些結(jié)果我們可以看出，大部分人的初戀還是從大學或大學以后才開始的，而且男女的初戀年齡還是有很大的差別。女生的初戀從大學或大學以后才開始的高達一半左右。這說明女生在戀愛問題上還是比較謹慎而且傾向于將時間放置于學習上來；其次可能是女生在戀愛問題上比較被動，所以較為多的人在中學沒有開始戀愛。

3、不同的成長環(huán)境和性別與理解愛情與性的關(guān)系的不同

在設(shè)計問卷的過程中，我們有意安排了不同成長環(huán)境與性別對于愛情與性關(guān)系的問題，意在探討是否會由于城市與農(nóng)村不同的社會背景和男性與女性的觀念差異而反映出一些問題。

認為先有愛情后有性的男性有110人，占男生總數(shù)的42%；女生認同此觀點的有143人，占48%。這表明男女生在次觀點的趨同性比較大。也說明有相當一部分的在校本科生在這個問題上的愛情與性的關(guān)系是比較正確的。但我們不容忽視的是，認為愛情與性沒有必然聯(lián)系的男女生的人數(shù)也相差不遠，也就是說贊成有愛情不一定會有性或有性不一定有愛情的男女生的觀念差不多，且高達176人。這在一定情況上說明，對于大學生的性觀念較為開放。

其次，從農(nóng)村與城市的男女生來看，城市與農(nóng)村不同的社會環(huán)境對其認為戀愛與性的影響來看沒有什么大的差別。這可能是由于農(nóng)村的日益城鎮(zhèn)化和教育水平的不斷提高，以及大學生的知識文化水平的提高和思想的日益開放，導致來自農(nóng)村和城市的大學生在這個問題上的差異并不大。這也從另一個側(cè)面體現(xiàn)出我國農(nóng)村大學生戀愛觀念的不斷進步。

四、小結(jié)

我們所控制的幾個變量，包括成長環(huán)境、性別、是否為獨生子女等這幾個因素來探究不同在校本科生的情況。我們發(fā)現(xiàn)，受這些因素的影響而導致戀愛觀的不同的人不多，尤其是在性別與城市和農(nóng)村這兩個變量中的差別并不大。這說明在男女所接受的教育并沒有過大的差別，也沒有像傳統(tǒng)的婚戀觀那樣，凸顯男方的強勢和女方的弱勢。這也彰顯在中國社會開放的背景之下，男女的戀愛觀也逐漸開放和平等起來。在農(nóng)村和城市的在校大學生的比較也是一樣的，由于我們調(diào)查的群體總體的文化素質(zhì)比較高，所受到來自傳統(tǒng)地域的限制就比較少，同樣在戀愛這個問題上都比較的開放和真實。

參考文獻

[1]廖海華，大學生戀愛觀的分析及正確引導.衡陽師范學院學報[J].2005（4）

[2]姚永平，方巖洪，王宇紅，大學生戀愛觀的調(diào)查與分析[J].重慶工商學院學報，2009（7）