談?wù)勊枷肫返抡n開卷考試下的開放教學(xué)

闕祥壽

新課程實施以來，全國各地思想品德學(xué)科的考試幾乎都采用了開卷的形式。從近幾年的全國各地的中招考題來看，主觀試題都不同程度地呈現(xiàn)出開放性的原則，考生無法在課本或資料中找到現(xiàn)成的答案，需要學(xué)生發(fā)揮自己的已有水平，整合所學(xué)知識組織答題，這就體現(xiàn)了思品考試“理在書內(nèi)，題在書外”的精神，給學(xué)生較大的發(fā)揮創(chuàng)新性思維的空間。但就這一點上，也有許多老師傳出質(zhì)疑的聲音：學(xué)生究竟該怎么考？我們到底該怎么教？當然這是沒有走出考試指揮棒陰影的一種說法？這也從另一個側(cè)面反映了開卷考試下部分老師就“該如何上好思品課堂”所產(chǎn)生的不安心理，筆者認為，要擺脫這種不安心理就必須走開放教學(xué)的道路，本文試圖從思想品德開放教學(xué)四個方面來闡述開卷考試下如何做到開放教學(xué)。

一、教師心態(tài)的開放性

新課程標準要求開放教學(xué)模式，它力求使各種教學(xué)環(huán)境得到美化，各種教學(xué)要素得到優(yōu)化，各種教學(xué)信息得到互動，這與思想品德開卷考試的形式和要求是一致的。所以，傳統(tǒng)的“一張黑板、一支粉筆、一本教材、一張嘴”的教學(xué)模式已經(jīng)不適合新時期的思想品德課教學(xué)了。思想品德課教師在在把握正確的思想導(dǎo)向的前提下，要多方吸取有益的知識，不管是課內(nèi)的、課外的，校內(nèi)的還是校外的，國內(nèi)的或國外的，只要是先進的、最新的知識都要積極的吸收利用，不斷的更新自己的教育教學(xué)知識和水平。只有積累了豐富的知識，才能在思品課堂運用自如，有的放矢。在教學(xué)中要有開放的胸懷，對學(xué)生要有寬容的心，樹立“師生平等，生生有長”的師生觀，要讓每一個學(xué)生都參與到教學(xué)中，多賦予學(xué)生創(chuàng)造的機會，積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，鼓勵學(xué)生勇于合理地提出自己的觀點、見解，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生多向思考、一題多問、一題多解。引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，鼓勵學(xué)生標新立異、不唯書，不唯師，不盲從，不滿足現(xiàn)成的方法和答案，不必事事都靠老師來統(tǒng)一口徑。真正實現(xiàn)“教是為了達到不教的目的”，強調(diào)不同見解的合理性，在老師開放心態(tài)的引導(dǎo)下，訓(xùn)練了解題的思路，同時也培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

二、教學(xué)內(nèi)容的開放性

葉圣陶先生曾說過：教材只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運用。這句話提示我們，教材不是圣書，它只是提供了最基本的教學(xué)內(nèi)容。因此，我們要創(chuàng)造性地使用課本，既善于利用課本，又敢于跳出課本。我們的課堂應(yīng)既包括課本內(nèi)容，又充滿生活內(nèi)容、當?shù)氐娘L(fēng)土人情、現(xiàn)實內(nèi)容和時代內(nèi)容，而恰好是這些內(nèi)容，就是學(xué)生考試中的題材，也是考察學(xué)生最終解決問題能力的依托。所以，在教學(xué)的過程中，攫取那些與學(xué)生生活貼近、真實、可靠的事例，更容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。因此，只有把教材與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，找準教材與學(xué)生實際的切合點，巧妙地選取學(xué)生熟悉的的事例整合教材，以促進學(xué)生道德行為目標的達成。如教學(xué)九年級《可持續(xù)發(fā)展的選擇》一課中，筆者上課時拋出“吃蛋原理”這個哲理事例：“一戶人家養(yǎng)了一只母雞，假如這只雞一天下一個蛋。對于這戶人家來說，可有三條消費方案：⑴堅持每天吃一個雞蛋；⑵把雞也殺了吃掉；⑶堅持在一段時期少吃雞蛋，省出10個，孵成小雞?！笔吕龗伋龊笞寣W(xué)生討論，選擇并說明理由。學(xué)生參與熱情高漲，眾說紛紜。做出第三種選擇的同學(xué)認為：省下10個蛋如果孵成8只小雞，有4只母雞，4只公雞，過上一段日子，一天可以吃4個雞蛋，遇上特殊的日子，還可以殺公雞來改善一下生活——如果主人這樣堅持下去，那么消費水平便會不斷提高，積累也越來越容易。吃蛋原理中的三條消費方案，第一條雖能保持收支平衡，但生活質(zhì)量不會有大的提高；第二條把雞也殺掉，雖可供一飯之需，但只能改善一頓，此后便只能安守清貧了；惟有第三條方案，堅持用發(fā)展的觀點看問題，雖要忍受一時的清貧，但一段時間后，既有雞吃，又有蛋吃，生活質(zhì)量才會有大量的改善和提高。在上述三個消費方案中，選擇后者，就是選擇了可持續(xù)發(fā)展，也是我們今后生活中、國家發(fā)展中必須作出的選擇。如此教學(xué)，學(xué)生們均感覺新鮮有趣，一下子把學(xué)生們帶到了新奇的生活情境，便于學(xué)生理解掌握，既訓(xùn)練了學(xué)生的發(fā)散性思維、也訓(xùn)練了開放性考試中的綜合性思維，收到了較好的教學(xué)效果。

三、教學(xué)方法的開放性

思想品德新課程的重要任務(wù)是“引領(lǐng)學(xué)生了解社會、參與公共生活、熱愛生命、感悟人生，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善惡、是非觀念，過積極健康的生活，做對社會、國家、世界有見識和負責(zé)任的合格公民?！币瓿蛇@些任務(wù)，在教學(xué)方法上必須不拘于傳統(tǒng)的、固定的或單一封閉的模式。采用開放的教學(xué)方法，能喚醒學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體意識，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，使學(xué)生在獲得知識的同時，培養(yǎng)各種能力。因此，在思想品德課教學(xué)中，教師就必須改變傳統(tǒng)教學(xué)中“灌輸式”的教學(xué)方法，采取靈活開放的教學(xué)方法進行教學(xué)，如討論法、辯論法、角色扮演法、情景表演法、參觀法、實踐法等等。如：在上八年級《相親相愛一家人》這單元時，設(shè)計了“夸夸我我的爸爸媽媽”、“爸爸媽媽我想對你說”兩個課時，設(shè)計了“爸爸媽媽愛我具體表現(xiàn)在哪里？”、“你想對爸爸媽媽提哪些意見和建議？”“當你與爸爸媽媽有意見分歧后該怎么處理？”等問題，模仿電視談話節(jié)目將學(xué)生分成主持人、嘉賓、觀眾等角色，引導(dǎo)學(xué)生說實話，敢發(fā)言，收到了預(yù)想不到的教學(xué)效果。又如上九年級《了解基本國情與發(fā)展戰(zhàn)略》時，講授“改革開放” 知識點，我請學(xué)生看改革前后的中國變化的影像資料，設(shè)計了“為什么會產(chǎn)生如此大的變化？”“從這些變化中你想到了什么？”講授“我國的環(huán)境問題”時，我沒有講課，就直接帶學(xué)生到我們縣城的主河道兩岸觀看排污和水質(zhì)情況。這些直觀、形象的影像資料和現(xiàn)實狀況，進一步加深了學(xué)生對我國現(xiàn)有國情國策的了解。開放的教學(xué)方法，注重的是所學(xué)知識與學(xué)生生活經(jīng)驗和實踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與，擴展了知識，提升生活經(jīng)驗，促使學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成。這一過程正是開卷考試中考查考生知識掌握程度的方法，也是思想品德課所要達到的目的。

四、教學(xué)評價的開放性

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認識自我，建立自信。發(fā)揮評價的教育功能，促進學(xué)生在原有水平上的發(fā)展?！睂嵤┬抡n程，應(yīng)該根據(jù)新課程理念，建立促進學(xué)生發(fā)展的評價體系，使評價功能從原來注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵、反饋與調(diào)整，從原來單一轉(zhuǎn)向多元，更注重學(xué)生過程性發(fā)展，更加關(guān)注學(xué)生的個體差異。開放而科學(xué)的評價機制對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有很大的激勵作用。傳統(tǒng)的一卷定乾坤的評價方式存在許多弊端，尤其是考試成績與行為舉止脫節(jié)，不能真實反映學(xué)生的真實情況，不能以單一的考試成績來評價學(xué)生的品行，期末考試的成績只能是評價學(xué)生的一種方式，學(xué)生的上課表現(xiàn)，課外活動情況，平時的言行，學(xué)習(xí)習(xí)慣，對父母、長輩、他人的態(tài)度都可以從不同的角度反映一個學(xué)生品行。因此評價學(xué)生的標準不應(yīng)該是單一的，而是多方面，多角度的。在考試上，也要盡量突破試題答案的單一性，探索開放性試題，力求在答案要求和設(shè)計上增加多樣性和靈活性，來鼓勵學(xué)生大膽想象，獨立思考，各抒己見。例如，我們可采用開放式命題，結(jié)合時事熱點和人類普遍關(guān)注的問題，不要給學(xué)生局限范圍，規(guī)定方向，讓學(xué)生有想象空間，答案的擬定堅持“源于教材，活于教材”的原則，把對學(xué)生的綜合能力滲透于組織答案的靈活性和開放性中。只有開放了教學(xué)評價，創(chuàng)建科學(xué)的評價、競爭和理念體系，才能全面地評價學(xué)生的思想道德水平，促進學(xué)生的全面發(fā)展，真正符合思想品德課的教學(xué)目的。