邱燕麗
摘要:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了“全面提高學(xué)生語文素質(zhì)”的基本理念。從這個(gè)基本理念出發(fā),圍繞著“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度提出了語文教學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。本文著重于在語文教學(xué)中實(shí)踐情景模擬的悟情教學(xué),讓學(xué)生既能從中學(xué)習(xí)語文,又能陶冶情趣,在情感、態(tài)度等方面的啟迪和教育,更加激發(fā)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)鍵詞:情景悟情,教學(xué),思想感情。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了“全面提高學(xué)生語文素質(zhì)”的基本理念。從這個(gè)基本理念出發(fā),圍繞著“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度提出了語文教學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。王曉春老師也說:“教師要有探究的愿望和習(xí)慣?!薄?】在小學(xué)語文的教學(xué)中,我著重于在語文教學(xué)中實(shí)踐情景模擬的悟情教學(xué),以此去實(shí)踐這三個(gè)維度。讓學(xué)生既能從中學(xué)習(xí)語文,又能陶冶情趣,在情感、態(tài)度等方面的啟迪和教育,更加激發(fā)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。下面我結(jié)合《我多想去看看》的教學(xué),談?wù)勗鯓右龑?dǎo)學(xué)生品詞、悟情、感知和學(xué)會(huì)知識(shí)。
文以載道,文以披情。文章總是作者思想感情的載體,而作者的情感總是在一定的情景中產(chǎn)生,在教學(xué)中,我們要使學(xué)生和作者能產(chǎn)生情感體驗(yàn),和作者產(chǎn)生共鳴,引發(fā)情感沖動(dòng)。竇桂梅老師曾說過:“當(dāng)語文教師不再是知識(shí)的販賣者,而已具備了文學(xué)的柔軟和公共知識(shí)分子的情懷、和學(xué)生一道從閱讀的港口出發(fā),悟情就成了師生集合的心靈的船甲板。一路新生風(fēng)景或者接受思想風(fēng)暴的洗禮,為每一次意外的發(fā)現(xiàn)而歡呼,讓心靈在一波又一波的驚喜和震撼中持續(xù)地興奮著?!薄?】所以,作為一個(gè)語文教師就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景,把學(xué)生帶入特定的情景之中。這篇課文是一首詩歌,用第一人稱,通過“我”和媽媽的對(duì)話,講述自己非常想到遙遠(yuǎn)的北京城,去看天安門廣場的升旗儀式。課文中的“我”是一個(gè)山村的孩子。茫茫的大山隔阻了“我”的視線,卻隔不斷“我”對(duì)山外世界的向往,對(duì)首都北京的向往。詩歌感情真摯、語言樸實(shí),字字句句浸透著作者的情、流動(dòng)著作者的情。但由于現(xiàn)在的孩子大都是出生在大都市,連山都不多見,更別說理解遙遠(yuǎn)的大山里的孩子對(duì)北京城的渴望了。文中所描寫的事情,對(duì)于學(xué)生來說,離他們太遙遠(yuǎn)了。我在教學(xué)時(shí),采用情景教學(xué)法,讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組開展活動(dòng):一名學(xué)生扮演大山里的孩子,一名學(xué)生扮演孩子的媽媽,兩名學(xué)生扮演天安門廣場上的升旗手。其余的學(xué)生為表演者有感情地背誦課文,表演者根據(jù)課文情景的發(fā)展進(jìn)行表演。為了讓學(xué)生能更好地體會(huì)作者的情感,我首先讓他們熟讀課文,再來模擬當(dāng)時(shí)的情景。在表演的過程中,學(xué)生可以盡情地模仿山里的孩子想念北京城,想到天安門廣場上去看看的動(dòng)作、神態(tài),揣摩他的心理活動(dòng),推敲孩子和媽媽說的話,這樣一系列的判斷、推理的過程是不是就成了學(xué)生“悟”的過程。在活動(dòng)中“悟”的準(zhǔn)確性和情感都得到了訓(xùn)練和發(fā)展。表演后,學(xué)生們與文中的孩子的距離又拉近了很多,我因此提出了一個(gè)問題:“多想”是什么意思?大部分學(xué)生都能回答。于是我提出對(duì)比:句子“我多想去看看”能不能換成“我想去看看”?為什么?根據(jù)剛才學(xué)生的表演,孩子們都理解了“多想”這個(gè)詞的意思,也理解了山里的孩子想去北京城看看的迫切的心情,從而激發(fā)了學(xué)生熱愛祖國,熱愛北京的愛國之情。
從《我多想去看看》一文的教學(xué)中,我懂得了要在文章中悟懂作者的感情,悟情與教學(xué)必須結(jié)合教材的特點(diǎn),抓住事件的主線索和文中飽含感情的詞句,引導(dǎo)學(xué)生情景再現(xiàn),逐步提高學(xué)生對(duì)文章的理解,以及對(duì)學(xué)習(xí)語文學(xué)科的興趣。同時(shí),還要讓學(xué)生參與到語文的學(xué)習(xí)中來,現(xiàn)在的教學(xué),不僅僅是老師在唱獨(dú)角戲,而要尋求學(xué)生在老師的指引下,通過悟情悟景來實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。這就好比我們教師是授人以魚還是授人以漁了。
語文學(xué)科是一門飛揚(yáng)著靈性的由特殊教學(xué)內(nèi)容而形成的具有濃郁人文特色的課程,它不僅是一門培養(yǎng)學(xué)生分析和運(yùn)用語言能力的課程,更是陶冶情操,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)其人格素質(zhì)的特殊載體,語文教育就是人的教育。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》如是說:“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維?!薄罢Z文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?!薄罢Z文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,概括成一句話,在理解語言文字的同時(shí)進(jìn)行情感的熏陶與陶冶。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用?!币虼?,我在教學(xué)中因勢(shì)利導(dǎo),情景再現(xiàn),讓學(xué)生成為課堂的小主人,通過演、看、說等方法去領(lǐng)悟課文內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。這樣的設(shè)計(jì)比教師單純的說教效果要好,也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和文化素養(yǎng)。
威廉說:“平庸的教師只是敘述,好教師講解,優(yōu)異的教師示范,偉大的教師啟發(fā)。”【3】我認(rèn)為語文教師在平時(shí)的教學(xué)中,應(yīng)該多給學(xué)生一些自由想象的空間和時(shí)間,去啟發(fā)學(xué)生,做到把自主權(quán)真正交還學(xué)生,讓課堂真正活起來,讓學(xué)生動(dòng)起來,在朗讀中感悟人生,在情景中感受生活,真正領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。這樣,總比枯燥的說教教學(xué)要有效得多吧。
參考文獻(xiàn):
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