談?wù)劤踔兴枷肫返抡n的教學(xué)

劉濤

長期以來，中學(xué)思想品德課教學(xué)仍然處在以升學(xué)為目的的僵化的應(yīng)試教學(xué)模式上。上課交待知識點；復(fù)習(xí)背誦要點；考試答要點。學(xué)生通過思想品德課學(xué)習(xí)得到的只是一些教條，不知道它們在現(xiàn)實中有什么用，如何用，甚至覺得他們和現(xiàn)實是相矛盾的，是無用的東西，從而挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?，F(xiàn)結(jié)合本人的教學(xué)實踐，對初中思想品德課教學(xué)作如下幾點思考，以期共同探討，提升教育教學(xué)水平。

1.注意語言藝術(shù)

教學(xué)語言藝術(shù)就是教師在教學(xué)過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能和技巧，為學(xué)生創(chuàng)造一個“知、能、情、理、美”多位一體、水乳交融的最佳教學(xué)境界。只有通過教學(xué)語言，引導(dǎo)學(xué)生多種感官、神經(jīng)系統(tǒng)和大腦積極的活動，特別是視覺和聽覺，才會為他們所接受，起到語言的交際作用，使獲得的感性認(rèn)識繼而實現(xiàn)理性的飛躍。蘇霍姆林斯基在他的《給教師的一百條建議》一書中曾經(jīng)說過：“語言是率領(lǐng)人們沖鋒陷陣的統(tǒng)帥，是撥動人們心靈琴弦的樂師……語言是爭取人們靈魂的戰(zhàn)士，一切都取決于你這個教師的語言怎樣，有的話語象患呆小病的人那樣瘦弱難看，有的話語象枯草的影響一樣沒有力量和感情，有的話語則象永恒的星辰那樣光輝燦爛，永不熄滅，為人類指引著道路”。所以，教學(xué)語言藝術(shù)是思品課教師終身不懈追求的目標(biāo)。

2.挖掘教材的潛力

作為思想品德教師，應(yīng)在教學(xué)中多做創(chuàng)造性的勞動，挖掘教材中內(nèi)在的智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、邏輯能力和知識遷移的能力等等，開發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的個性，才能把思想品德知識學(xué)活了。教師在講述教學(xué)內(nèi)容時，靈活運用藝術(shù)性材料能使教學(xué)內(nèi)容更加生動形象。挖掘材料還要注意確定教材的重難點。教科書中有一些內(nèi)容同學(xué)們不易理解的，教師應(yīng)該對其深入理解，然后找到一種易于讓學(xué)生們掌握的方法。新教材中刪去了的部分有些在高考中、生活中還是很有用的地方，教師應(yīng)該補(bǔ)充講解，而且還可以彌補(bǔ)教材滯后性所帶來的缺陷，充實學(xué)生的知識。

3.選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動形式

活動課的形式多種多樣，如知識競賽、辯論會、座談會、演講會、撰寫調(diào)查報告、模擬表演、以案說法、時事述評，等等。如“過富有情趣的生活”一課教學(xué)時，為了進(jìn)一步認(rèn)識中學(xué)生追星的利與弊，提高審美能力，培養(yǎng)高雅的生活情趣，我們可以專門安排一節(jié)辯論課“中學(xué)生追星利與弊”。這種辯論式的活動課使學(xué)生在正反方的辯論中，明白了對事物的認(rèn)識不是單一的，而是仁者見仁、智者見智。不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力和明辨是非的能力，而且也鍛煉了學(xué)生分工負(fù)責(zé)，團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)的團(tuán)體戰(zhàn)斗能力。

4.課后及時反思授課中存在的問題

有些教師認(rèn)為課上完了，這次教學(xué)活動就算是結(jié)束了，其實不然，在教案后都留有空格，那就是用來讓我們即時記錄教學(xué)反饋信息的，這不僅對改進(jìn)和提高自身的教學(xué)水平十分重要，而且可以為我們科研保留第一手資料。在一堂課之后，要抽出一定的時間來考慮這節(jié)可上的成功與否，在那些方面有所缺失，在哪些方面還有待改進(jìn)，教學(xué)方法，學(xué)生的反應(yīng)等，可跟一些比較有經(jīng)驗的教師交流、學(xué)習(xí)，以便在下次備課的過程中進(jìn)行改進(jìn)，這樣才算得上是一次圓滿的教學(xué)活動。

總之，新課程改革要求政治教師要用更多的愛去澆開學(xué)生的心靈之花，為學(xué)生提供了一個個性得以張揚、能力得以發(fā)揮的舞臺，增強(qiáng)了學(xué)生的實踐活動能力以及分析問題、解決問題的能力，達(dá)到了積極、主動、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的目的。