愛(ài)情變質(zhì)心理學(xué)

艾斂菲

1838年，當(dāng)達(dá)爾文第一次考慮婚姻問(wèn)題時(shí)，他就像觀察野生動(dòng)物研究進(jìn)化時(shí)那樣，情不自禁地做了一系列的筆記，包括一個(gè)看起來(lái)頗具科學(xué)性的關(guān)于婚姻利弊的清單。在反對(duì)一欄，他列舉了“孩子帶來(lái)的花費(fèi)和焦慮”以及“結(jié)婚的男人永遠(yuǎn)不能乘坐熱氣球”這樣古怪的事實(shí)。而支持婚姻的一欄，他寫了“老年時(shí)穩(wěn)定的伴侶和朋友”，并明確地表示，決定性的因素是確定“妻子無(wú)論如何都會(huì)比一條狗好”。

但是達(dá)爾文夫婦享受了幸福的婚姻生活。1882年在達(dá)爾文的彌留之際，這個(gè)曾經(jīng)顛覆了人類對(duì)自身認(rèn)知的杰出科學(xué)家，簡(jiǎn)單地說(shuō)了一句：“我的愛(ài)人，我的摯愛(ài)?！?/p>

不過(guò)世界上這樣幸運(yùn)的人其實(shí)很少，婚姻就像建立在一片傾斜的田野上，每件事都逐漸走向下坡路。很多夫婦早期心目中“生命的摯愛(ài)”，多年后都變成了“世界上最討厭的人”，這真是一個(gè)令人困惑的悖論。

婚姻讓當(dāng)初的吸引點(diǎn)變成缺點(diǎn)

長(zhǎng)久以來(lái)，愛(ài)情一直是詩(shī)歌、文學(xué)、電影與藝術(shù)的主題，近年來(lái)才成為科學(xué)研究的課題。黛安·費(fèi)爾姆麗是美國(guó)加州大學(xué)的社會(huì)學(xué)家，專門研究夫妻關(guān)系問(wèn)題。她發(fā)現(xiàn)，剛開(kāi)始戀愛(ài)時(shí)伴侶最吸引自己的特質(zhì)，到后來(lái)往往成為讓自己最討厭的缺點(diǎn)。

早在20世紀(jì)80年代，費(fèi)爾姆麗就意識(shí)到這一點(diǎn)。那是一次朋友聚會(huì)上，她和一些女性朋友談?wù)摰脑掝}轉(zhuǎn)向了夫妻關(guān)系，一位女士抱怨她的丈夫周末從來(lái)不陪她，然后費(fèi)爾姆麗問(wèn)她，一開(kāi)始她丈夫的什么特點(diǎn)吸引了她，結(jié)果回答出人意料，她說(shuō)和丈夫在高中時(shí)相戀，對(duì)他傾心的原因是他非常努力，有事業(yè)心。在座的另一位朋友抱怨說(shuō)她未婚夫從來(lái)不和她分享他的感受，而他吸引她的正是深沉的氣質(zhì)。在這些例子中，似乎一開(kāi)始最吸引異性的品質(zhì)，到后來(lái)卻成了最被討厭的缺點(diǎn)。

基于這種直覺(jué)，費(fèi)爾姆麗進(jìn)行了大量問(wèn)卷調(diào)查，研究結(jié)果證明了最初的假設(shè)，不論是正在戀愛(ài)還是已經(jīng)分手的戀人，戀愛(ài)對(duì)象最開(kāi)始吸引他們的特點(diǎn)，逐漸變成了令他們討厭的缺點(diǎn)。比如，費(fèi)爾姆麗問(wèn)一個(gè)男生喜歡前女友什么，他列出了她身體的所有部位。而當(dāng)他回答為什么分手時(shí)，他說(shuō)這段關(guān)系只是建立在性欲上的，沒(méi)有靈魂交流。他最初想得到的東西卻終結(jié)了這段戀情，

這樣的例子不勝枚舉，有一位女士被一位“非常細(xì)心”的男士所吸引，但是她不喜歡他總是介入她的生活。另一位女士最初被男朋友的幽默所吸引，但后來(lái)她抱怨說(shuō)他太不認(rèn)真了，總是開(kāi)玩笑。

幾乎所有你能想到的積極品質(zhì)，到最后都會(huì)變得非常討厭。如：和藹可親的人隨著時(shí)間的流逝會(huì)被看作是被動(dòng)的；意志堅(jiān)強(qiáng)的人，如果常常這樣，便會(huì)成為固執(zhí)和不可理喻；外向健談的人也可能成為喋喋不休的討厭鬼；熱切貼心的追求者變成了纏人的伴侶；一個(gè)富有激情的冒險(xiǎn)者會(huì)成為一個(gè)不負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)；一個(gè)美麗動(dòng)人的目標(biāo)可能成為一個(gè)供養(yǎng)不起的伴侶；悠閑自在變?yōu)閼猩o(wú)追求；非常細(xì)心變成控制狂；對(duì)事業(yè)有強(qiáng)烈追求變成工作狂?？傊?，原來(lái)的優(yōu)點(diǎn)慢慢變成缺點(diǎn)。

好萊塢影星安吉利亞·朱莉在身上紋了一句拉丁語(yǔ)“Quod me nutrit me destruit”（成就我者亦可亡我），或許正是這種心態(tài)的最好注解。即讓你成功和毀滅的可能是同一種東西。因此費(fèi)爾姆麗將這稱為“致命吸引力”。

致命吸引力的概念在某種意義上是心理學(xué)領(lǐng)域的“快樂(lè)逆轉(zhuǎn)”或被稱為“良性自虐”的反面?？鞓?lè)逆轉(zhuǎn)理論認(rèn)為，一些本來(lái)不愉快的事情，如吃辣椒，經(jīng)過(guò)反復(fù)的體驗(yàn)會(huì)變成一種享受。這種情況在大多數(shù)人身上都會(huì)經(jīng)常發(fā)生，其后果是導(dǎo)致原先的負(fù)面評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變成為正面評(píng)價(jià)，就像電燈開(kāi)關(guān)從一頭跳到另一頭。致命吸引力也是這樣，開(kāi)始的享受慢慢也會(huì)變成難受。費(fèi)爾姆麗在全世界范圍進(jìn)行驗(yàn)證，得到了相同的結(jié)果。

另外，她還發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人越強(qiáng)烈地表現(xiàn)某一特質(zhì)，這種特質(zhì)越可能成為讓人討厭的特質(zhì)。伴侶之間的看法為什么會(huì)發(fā)生如此巨大而蹊蹺的轉(zhuǎn)變？到底發(fā)生了什么？“我把這稱為幻滅，” 費(fèi)爾姆麗說(shuō)，“極端的品質(zhì)可以產(chǎn)生獎(jiǎng)賞，但也會(huì)導(dǎo)致?lián)p失一些相關(guān)的東西，這在戀愛(ài)關(guān)系中尤其明顯。”比如說(shuō)一個(gè)女性的獨(dú)立意味著她能夠自食其力，但是如果太獨(dú)立了，就會(huì)讓丈夫覺(jué)得自己的存在沒(méi)有什么意義了。

“你找到一個(gè)至愛(ài)的人，他或她的品質(zhì)沒(méi)有消極面，這是不可能的，” 費(fèi)爾姆麗說(shuō)。

婚姻中的社會(huì)過(guò)敏原

當(dāng)戀愛(ài)關(guān)系剛剛建立時(shí)，情侶們處于熱戀期，總是情人眼里出西施。這時(shí)候你并非沒(méi)看到過(guò)戀人習(xí)慣把指關(guān)節(jié)壓得咔咔響，但是你并不覺(jué)得這是什么大問(wèn)題。慢慢地當(dāng)激情褪去，情侶間便不再愿意容忍這些粗魯?shù)男袨榱?。一旦步入婚姻，人們通常不再那么注意自己的形象。因此戀?ài)時(shí)那個(gè)胡須剃得干干凈凈，約會(huì)吃飯時(shí)會(huì)噴香水的戀人變成了穿著內(nèi)褲一整天不刷牙洗臉，并且搶走盤子里最后一塊排骨的老公。即使你的伴侶只是偶爾這樣，但是長(zhǎng)時(shí)間的共同生活也會(huì)讓你有大量機(jī)會(huì)看到這些行為。

邁克爾·坎寧安是美國(guó)路易斯維爾大學(xué)的一名心理學(xué)家，他提出的社會(huì)過(guò)敏原概念很好解釋了為什么伴侶間越來(lái)越相互看不順眼了。他認(rèn)為，社會(huì)過(guò)敏原是一些小事，一開(kāi)始不會(huì)引起什么反應(yīng)，但隨著次數(shù)的積累會(huì)導(dǎo)致情緒的集中爆發(fā)。坎寧安認(rèn)為這樣的小事可以分為四類：粗魯?shù)牧?xí)慣，例如出聲放屁或挖鼻屎；不顧及他人感受的行為，盡管不是有意為之，但也會(huì)惹惱別人，比如，你的妻子說(shuō)她會(huì)去干洗店取衣服，但是她一再忘記；故意的冒犯行為，將自己的觀念強(qiáng)加于別人；破壞規(guī)則，比如說(shuō)你按時(shí)交稅，那些沒(méi)交稅的人就讓人氣惱。這四類社會(huì)過(guò)敏原為我們與另一個(gè)人共同生活帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

同樣的行為如果出現(xiàn)在你伴侶的身上，就會(huì)特別惹人生氣，大部分夫妻對(duì)此都深有體會(huì)。怎樣才能避免社會(huì)過(guò)敏原破壞你們的關(guān)系呢？

坎寧安說(shuō)，你只能試著去接受伴侶那些令人惱怒的習(xí)慣，雖然這處方就像沒(méi)開(kāi)一樣，而且能不能做到全憑個(gè)人，但也是唯一的解決之道。一個(gè)人的缺點(diǎn)就是這個(gè)人的一部分，要愛(ài)其優(yōu)點(diǎn)就必須接受其缺點(diǎn)。另外你也應(yīng)該學(xué)著把伴侶的怪癖當(dāng)做可愛(ài)的特質(zhì)，不幸的是這常常發(fā)生在人死后。如何能在對(duì)方還活著時(shí)就這么想，你便領(lǐng)先死神一步了。