薛道芬 李龍均
傳統(tǒng)的評價多是單向度的,而且存在維度缺失,為進一步促進教育內(nèi)涵發(fā)展,應(yīng)把過去孤立的、靜止的評價維度,調(diào)整為共生的、辯證的評價維度。主要調(diào)整的評價緯度有四個方面。
一、法律和規(guī)律
教育評價調(diào)整的第一個維度是法律和規(guī)律。
法律和規(guī)律是教育的底線。所謂法律,狹義講是指涉及教育的法律法規(guī)。如《教育法》《教師法》等,這些是依法辦學的框架。而規(guī)律,是指教育自身特有的本質(zhì)屬性,如教育的獨立品格,教育的優(yōu)雅屬性,教育的從容氣度等等。它是客觀存在的,不能違背。我國教育的行政化、功利化以及中、高考制度就是違背規(guī)律的典型,導(dǎo)致我國教育的畸形發(fā)展。
因此,在進行區(qū)域教育評價時要關(guān)注兩點,首先,要把這兩個維度作為基礎(chǔ)指標;其次,要看到二者的相互關(guān)系,稍有偏頗,教育內(nèi)涵發(fā)展就會出現(xiàn)方向性問題。
二、素質(zhì)與應(yīng)試
教育評價調(diào)整的第二個維度是素質(zhì)與應(yīng)試。
二十幾年來,人們有意無意地把這兩個概念對立起來。其實從邏輯角度去看,它們是種屬關(guān)系,應(yīng)試只是素質(zhì)很小的一部分。素質(zhì)和素質(zhì)教育早有定論,不用贅言,我想說一說應(yīng)試。在今天,應(yīng)試已形成了一股思潮,即應(yīng)試教育,它已經(jīng)把全人的教育窄化為僅僅是知識傳授了,讓學生上著呆板的課程,做著機械的練習,考著無用的試題,最后把學生訓練成一個痛苦或快樂的考試機器。應(yīng)試教育不單毒害了個人,而且禍及學校。請看今日,無論大學名校公布錄取狀元人數(shù)的多少,抑或高中學校生源搶奪,小學生源買賣,甚至幼兒園入學考試,無一不是應(yīng)試教育陰魂作祟。的確以中高考為終極目的的應(yīng)試教育帶來了相對公平的機會,可是給民族、國家和未來帶來的是什么呢?
所以,我們在進行教育評價時,要站在國家的高度,本著對民族和未來負責的態(tài)度,把應(yīng)試項目納入素質(zhì)范圍;同時,把素質(zhì)、素質(zhì)教育作為評價的一個核心指標,加大權(quán)重,引導(dǎo)教育回歸健康發(fā)展之路。
三、質(zhì)量與特色
教育評價調(diào)整的第三個維度是質(zhì)量與特色。
質(zhì)量,就是孩子的成長。就是讓他內(nèi)在生命機制日益靈活、開放和強大,從而具備將來發(fā)展的宏大基礎(chǔ),就是讓孩子融入到現(xiàn)實與有用的時間推遲,讓“無用”的東西多一點進入他的靈魂,塑造他們的品格,這就是質(zhì)量。那么,特色又是什么呢?就是在高質(zhì)量的基礎(chǔ)上,把辦學理念具化的一種特有學校文化,特色是在高質(zhì)量的基礎(chǔ)上逐漸形成的,沒有質(zhì)量就沒有特色。
因此,在評價時,要把教育質(zhì)量和特色看成是一個有機體,不能割裂,須知,沒有質(zhì)量的特色,必定是作秀,是空中樓閣;沒有特色的質(zhì)量,又將出現(xiàn)千校一面的呆板和拘謹。二者只有相輔相成,才能相映生輝。
四、教師與學生
教育評價調(diào)整的第四個維度是教師與學生。
蔡元培說:“大學者,囊括大典,網(wǎng)羅大家之學府也?!泵焚O琦也說:大學者,非大樓之謂也,乃大師之謂也。兩位先輩共同強調(diào)一點,教師是教育的根本。現(xiàn)代教育理論也告訴我們,教師第一,教師是教育的第一生產(chǎn)力,教師是教育中最活躍的因素。但如果僅關(guān)注教師發(fā)展是不夠的,師生是教學的一個共同體,教師發(fā)展的重要作用是促進學生發(fā)展。在內(nèi)涵評價時,還必須關(guān)注教育的中心——學生。學生評價不能停留在學習成績這一點上,評價時要把視野拓寬,關(guān)注學生自立、自律的現(xiàn)代公民意識;關(guān)注學生倫理道德修養(yǎng);關(guān)注學生的藝體素養(yǎng)。這些都是他們成為真正意義上人的重要標識。
以上四個維度,分別從辦學方向、思想、結(jié)果和主體去談了些認識。如果在評價時,能夠把四個維度里的兩個概念相提并論,理清二者的關(guān)系,深刻地發(fā)掘四個維度的下位指標,必將推動教育內(nèi)涵發(fā)展。