法國文化之旅

周彭靈子

編者按：由上海音樂學(xué)院藝術(shù)管理系系主任黃韻瑾親自率隊(duì)的法國游學(xué)團(tuán)隊(duì)，生師16人一同在法國巴黎、里昂、普羅旺斯三地的藝術(shù)機(jī)構(gòu)做了為期10天的文化參訪交流。本文主要記錄了此次行程中與法國文化部、104藝術(shù)中心、里昂富維耶之夜藝術(shù)節(jié)的官員及藝術(shù)管理人員在文化藝術(shù)政策、藝術(shù)機(jī)構(gòu)的組建、藝術(shù)節(jié)的創(chuàng)辦等問題上的交流。對于國內(nèi)文化事業(yè)的經(jīng)營與管理具有一定學(xué)習(xí)和借鑒的價值。經(jīng)過一番等待，飛機(jī)終于在疾風(fēng)驟雨轉(zhuǎn)弱后的深夜順利啟航。我已按捺不住，低聲唱起音樂劇《悲慘世界》中的進(jìn)行曲旋律，“Do you hear the people Sing，singing a song ofangry men？……”一種萬眾一心地向前挺進(jìn)的感覺油然而生。說到法國，或許那些歷史上關(guān)于革命，關(guān)于人權(quán)、民主的爭奪，才是法蘭西人民身上曾流淌著的最為鮮活的血液。

法國文化部

法國游學(xué)的第一站便是參訪法國文化部。當(dāng)?shù)貢r間6月10日一早，在巴黎索邦大學(xué)音樂管理系吉勒·德蒙奈（GillesDemonet）教授的帶領(lǐng)下，我們一行16人來到位于巴黎波布爾路62號（62 rue Beaubourg）的文化部所在地。接待我們的是公眾與文化傳播部的負(fù)責(zé)人阿蘭·布朗斯維克（Alain Brunsvick）先生及他的同事們。

正如法國所倡導(dǎo)的“自由、平等、博愛”的思想，法國文化部在公共文化事業(yè)的搭建上也遵循著與此一致的原則。“在文化領(lǐng)域，所謂的自由，就是自由地創(chuàng)造，自由地發(fā)表自己的意見：所謂的平等，就是說所有的人都有一樣的文化權(quán)利，都能享受平等的文化生活?！辈祭仕咕S克先生解釋道，“在二戰(zhàn)之后，法國有一項(xiàng)很重要的文化政策，那就是國家要保證成人和兒童在文化方面享有一樣的權(quán)利?！逼渲凶顬橹匾囊稽c(diǎn)，也同時被寫入法律的是，法國文化部有責(zé)任讓所有公民接觸到國家最重要、最核心的文化遺產(chǎn)。

早在1959年，第一任文化部長安德列·馬爾羅（AndréMalraux）任職期間就提出過這樣的觀點(diǎn)：一個國家的文化環(huán)境，就好比藝術(shù)家的一件藝術(shù)作品，無需解釋便可讓置身其中的人們了解它。此外，他還認(rèn)為藝術(shù)是沒有層級之分的。音樂、美術(shù)、建筑等等藝術(shù)形式，不分孰高孰低也沒有誰先誰后，任何藝術(shù)形式，都在傳遞我們自己所要表達(dá)的思想。從他當(dāng)時所提出的這些充滿哲學(xué)思想的觀點(diǎn)，我們就能看出一些現(xiàn)在法國文化政策的導(dǎo)向及價值觀。

然而對于馬爾羅的第一個觀點(diǎn)，在文化部建立之初，一些人就提出了異議。他們認(rèn)為，民眾對于藝術(shù)的感知，并不是與生俱來的，一定要通過教育去教會他們?nèi)绾涡蕾p這些藝術(shù)作品。直到現(xiàn)在這種爭論還存在，但人們公認(rèn)，藝術(shù)教育和各個地方的文化活動的落實(shí)才是最重要的。

法國文化部正通過在全國各地鋪設(shè)“國家舞臺”這種國家性的文化注冊機(jī)構(gòu)以及“藝術(shù)之家”、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)基金會和新出臺的“現(xiàn)代音樂舞臺”等來實(shí)現(xiàn)文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的全國覆蓋。像針對具體某一藝術(shù)形式所開設(shè)的“藝術(shù)之家”，如“音樂之家”、“舞蹈之家”，在全法國約有40個，其中“舞蹈之家”就有20多個?！八囆g(shù)之家”不僅為年輕藝術(shù)家提供排練及演出場地，還會通過國家性的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)基金會來購買藝術(shù)品，為之做展覽、演出。這些活動不僅限于在當(dāng)?shù)氐摹八囆g(shù)之家”開展，有時還會被安排去其他地方做巡演。同時，藝術(shù)家們也有責(zé)任為大眾提供一定的藝術(shù)教育活動，如去學(xué)校指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作等。

針對音樂，尤其是現(xiàn)當(dāng)代音樂目前在法國的發(fā)展形勢，負(fù)責(zé)國家現(xiàn)代音樂創(chuàng)作及監(jiān)制的安德列·格耶（AndréCayot）先生說道：“我們提出的‘現(xiàn)代音樂舞臺概念，就是一個發(fā)展當(dāng)代新音樂的良好平臺。”法國在前衛(wèi)音樂的探索上可謂一直都在努力著，格耶認(rèn)為，他們挑選的音樂一定是具有這個時代的價值，是當(dāng)下鮮活的、有生命力的音樂，是爵士、搖滾、電子音樂、世界音樂等各類音樂的融合或跨界，他們非常鼓勵將音樂玩出新花樣兒，賦予音樂這個時代的靈魂和屬性。

當(dāng)被問及法國文化部對歌劇、交響樂等傳統(tǒng)的古典音樂在當(dāng)今發(fā)該如何發(fā)展時，布朗斯維克先生說：“這是一個好問題！在法國，對于古典音樂的學(xué)習(xí)及傳承，我們一直都在做著很多的工作，它如同放置在博物館中的藝術(shù)品，我們對它精心保護(hù)著。”然而說到“博物館藝術(shù)品”（museum piece），黃韻瑾教授則覺得，如果將“博物館藝術(shù)品”這個詞用來形容表演藝術(shù)的話，從某種意義上說，它或許只能被用作瞻仰，而失去了對于這個活著的時代的現(xiàn)實(shí)表達(dá)，從而也就失去了一定的價值。我們想問布朗斯維克先生是否也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)，他只是平和地說：“我覺得‘博物館藝術(shù)品是個中性詞。對于古典音樂來講，這里的人們都了解它，它就放在那里，你可以喜歡也可以不喜歡，但如同歷史、如同任何一類藝術(shù)形式一樣它都得存在?！?/p>

通常人們認(rèn)為只有欣賞古典音樂才能體現(xiàn)個人的品位及修養(yǎng)，過去它曾是王公貴族們把玩的音樂種類，所以人們認(rèn)為古典音樂是那些身份顯赫、在社會上有一定地位的、高收入人群欣賞的所謂的“高雅音樂”，并給古典音樂貼上了代表一定社會階層的標(biāo)簽。但如果放眼于文化藝術(shù)領(lǐng)域，我們說好的藝術(shù)是沒有高低貴賤之分的，它是人類靈魂的表達(dá)。像在非洲，一些貧困落后的地區(qū)一樣擁有豐厚的藝術(shù)人文寶藏。非洲鼓，這件伴隨著當(dāng)?shù)厝艘簧臉菲?，?dāng)遇到婚喪嫁娶或者大大小小的事情時，他們都會用鼓這樣樂器來表達(dá)心聲，鼓就是他們的生命、他們的全部，這才是作為音樂，最有藝術(shù)價值的體現(xiàn)。

104藝術(shù)中心

位于巴黎19區(qū)的104藝術(shù)中心（104/Le Cent Quatre）占地面積3.5萬平方米，起先是一處市政停尸場，后來重建變?yōu)橐粋€創(chuàng)意園區(qū)，該藝術(shù)中心成立至今已有10年時間，由政府資助但不直接管理。進(jìn)入104藝術(shù)中心的大門后，我們看到眼前一片空曠的場地被分割為幾個區(qū)域，一些年輕人正在這些區(qū)域內(nèi)進(jìn)行節(jié)目排練，有些像是在排話劇、有些是舞蹈，在這個開闊平臺的下層，我們看到有人正在準(zhǔn)備著各種材料，像是在制作他們的布景或是舞美道具。

104藝術(shù)中心的公共事務(wù)負(fù)責(zé)人向我們介紹，這里不僅用于舉辦藝術(shù)展覽、表演，還可為藝術(shù)家們提供包括戲劇、舞蹈、音樂、馬戲或是視覺藝術(shù)、多媒體影像藝術(shù)在內(nèi)的各種服務(wù)。在這里你能體會到一切與藝術(shù)有關(guān)的活動，然而它又不僅僅是簡單的藝術(shù)活動，它更是一種與藝術(shù)緊密相連的生活方式。“在這里，你就是你自己，你能找到自己的存在，生活就是一種藝術(shù)?！边@就是他們的口號。

每年有980多家藝術(shù)公司前來此地開展多達(dá)1200多個藝術(shù)活動項(xiàng)目。在活動項(xiàng)目之余，場地空閑之時，“104”為所有想要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和盡情表現(xiàn)自己的人們敞開大門。街舞演員、歌唱演員，不論是專業(yè)人士還是業(yè)余愛好者都可以走進(jìn)來，場地免費(fèi)，也無需預(yù)訂，充足的空間讓他們自行支配使用。

104藝術(shù)中心同時還為兒童準(zhǔn)備了演出體驗(yàn)活動：“第五中心”為那些來自18、19區(qū)的低收入人群開辦了只需2歐元門票的藝術(shù)體驗(yàn)：創(chuàng)建“培育園”，為那些想要做創(chuàng)作或創(chuàng)意的小公司提供簡單的辦公設(shè)備、公用的會議室等，給它們一個起步的機(jī)會。

巴黎的這所104藝術(shù)中心讓人聯(lián)想到北京的798藝術(shù)區(qū)或是上海的1933老場坊，它們都不僅用于舉辦藝術(shù)展覽，還同時為藝術(shù)家提供創(chuàng)作場地等。但104藝術(shù)中心給人的總體印象則更為單純，沒有太多商業(yè)的喧囂，來到這兒的藝術(shù)愛好者們也都專注地投入個人創(chuàng)作?；蛟S良好的經(jīng)營理念、財務(wù)運(yùn)營才是真正令藝術(shù)者們能放下經(jīng)濟(jì)壓力去一心追求藝術(shù)的最佳保障。

正如104藝術(shù)中心門口處呈現(xiàn)的那個作品“Open”——一幅用各國語言所寫的“Open”（中文是“營業(yè)”），它要傳達(dá)的就是：在這里，這就是你的家，藝術(shù)容易接近，大門為你敞開。

富維耶之夜藝術(shù)節(jié)

我們從巴黎輾轉(zhuǎn)到里昂，前去參訪那里的富維耶之夜藝術(shù)節(jié)（Nuits de fourvière）。該藝術(shù)節(jié)于1946年開始在里昂舉辦，已有67年的歷史，它的成立早于亞維儂戲劇節(jié)（Festivalde Avignon）以及普羅旺斯艾克斯藝術(shù)節(jié)（Festival de Aix-en-Provence），已經(jīng)成為國際知名的夏季藝術(shù)節(jié)。

當(dāng)我們在富維耶山丘下乘坐纜車到達(dá)山頂，這片被陽光暖暖地包裹著的藝術(shù)節(jié)露天場地呈現(xiàn)在眼前——始建于公元前1 5年的高盧一羅馬劇場（Theatres gallo-romains de Fourviere）猶如一位沉靜的歷史巨人，悄然俯臥在富維耶山頭，它是法國最古老的古代劇場之一。每年夏季，富維耶之夜藝術(shù)節(jié)都會安排為期兩個月的、包括戲劇、舞蹈、音樂、馬戲以及電影等多個藝術(shù)領(lǐng)域的活動，并有眾多的藝術(shù)家和忠實(shí)的觀眾們前來表演和交流。

然而就是這樣一個極具規(guī)模的藝術(shù)節(jié)，他們的核心工作人員只有12名。當(dāng)然，在藝術(shù)節(jié)期間，則會有250名技術(shù)人員及志愿者加入到藝術(shù)節(jié)中來負(fù)責(zé)各項(xiàng)事務(wù)的工作。藝術(shù)總監(jiān)多米尼克·德洛姆（Dominique Delorme）先生介紹說，因?yàn)槁短靹龅奶厥庑?，每一個參演節(jié)目的排練都要安排在里昂的其他場地進(jìn)行，只有在演出的前一周才可以到藝術(shù)節(jié)劇場進(jìn)行彩排，而且因?yàn)橐淮笠恍勺短靹鱿喔籼嗷ラg的噪音干擾大，所以通常只能在一個劇場演出，另一劇場做燈光、走位的彩排，等一個劇場演出結(jié)束后，另一邊才可以進(jìn)行正式的彩排，因此工作人員需要制定出非常詳細(xì)的劇場使用日程。我們有幸被邀請參觀了他們的后臺、演員化妝區(qū)及舞臺，在入口處的門上，我們看到貼有工作日程的說明，并且見到所有的機(jī)箱電線、服裝道具都被歸置得井然有序。處處都體現(xiàn)了國際化制作的專業(yè)素質(zhì)。

當(dāng)我們來到舞臺上，發(fā)現(xiàn)原來藝術(shù)節(jié)舞臺設(shè)置的照明、各類燈光都是那種需要手動調(diào)試的、較為傳統(tǒng)的設(shè)備，而非大量的現(xiàn)代電腦燈設(shè)備。能夠用手動調(diào)試好燈光，是對燈控師基本功的一大考驗(yàn)，其實(shí)就如同專業(yè)攝影，好照片必定要用手動調(diào)試拍攝，那些柔和細(xì)膩的、富于藝術(shù)表現(xiàn)力的舞臺燈光往往更需要人性化的調(diào)試，這種呈現(xiàn)有時是電腦燈所無法表達(dá)的。所以，黃韻瑾老師這樣感嘆：“真正的藝術(shù)，是不需要那么昂貴的。”

站在這樣一座古羅馬露天劇院的舞臺上，同行的青年京劇表演藝術(shù)家王王珮瑜亮開了嗓子，一段老生唱段“擊鼓罵曹”唱罷，四座驚起拍手叫“好！”在環(huán)形的石座觀眾臺上，人們感嘆這座劇場完美的聲場反饋，同時也感嘆了這種中西文化重合的美妙時刻。

在之后的休息區(qū)，我們與富維耶之夜藝術(shù)節(jié)的藝術(shù)總監(jiān)多米尼克·德洛姆先生做了進(jìn)一步的交流。據(jù)了解，藝術(shù)節(jié)已連續(xù)幾年邀請過中國北京戲曲學(xué)院的學(xué)生前來演出，中國的戲曲音樂在這里非常受歡迎。走出國門時，我們可能才會恍然大悟，什么是我們中國的文化，什么是有別于其他國家的最具特色的藝術(shù)。這并不是拿我們的文化出來諂媚，但正因他們的提醒，才使我們覺得應(yīng)該更進(jìn)一步去思考這個問題。

10天的游學(xué)期間，我們還到了巴黎索邦大學(xué)、西提藝術(shù)中心、夏特萊劇院、里昂“舞蹈之家”和最后一站的普羅旺斯?？怂顾囆g(shù)節(jié)，時間短暫但有頗多的收獲。此行觀看了三場演出，但我想比起寫樂評來說，能記錄下難得的與法國文化部官員及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人的交流內(nèi)容，可能價值更為寶貴，觀念思路是打通脈絡(luò)的關(guān)鍵。