用中國特色社會主義凝聚思想共識

姚潤皋

習近平總書記指出，堅持和發(fā)展中國特色社會主義是貫穿黨的十八大報告的一條主線。這一論斷深刻揭示了十八大的重大貢獻和歷史功績，指明了全黨、全軍和全國人民肩負的歷史使命和前進的根本方向。當前，世界局勢既相對穩(wěn)定又變幻莫測，我國改革開放既取得巨大成就又充滿一定風險，人民群眾既對國家的未來滿懷信心又面對現(xiàn)實生活中的問題而不無擔憂，真可謂機遇與挑戰(zhàn)并存，順利與曲折同在。在這種情況下，堅定不移地堅持和發(fā)展中國特色社會主義，顯得尤為必要。而用中國特色社會主義凝聚全中國人民的思想共識，則是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的認識前提和精神支撐。

一、中國特色社會主義具有豐富內(nèi)涵

1982年9月，在黨的十二大開幕詞中，鄧小平第一次提出了“中國特色社會主義”這一論斷。他說：“我們的現(xiàn)代化建設，必須從中國的實際出發(fā)。無論是革命還是建設，都要注意學習和借鑒外國經(jīng)驗。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?！蓖高^這段話我們可以體悟到，30多年前，在鄧小平的心目中，他把“中國特色社會主義”的主要內(nèi)涵至少界定為以下4個方面：1.中國特色社會主義是一切都從中國實際出發(fā)的社會主義；2.中國特色社會主義是學習和借鑒，而不是照抄、照搬外國經(jīng)驗、外國模式的社會主義；3.中國特色社會主義是堅持馬克思主義普遍真理、基本原理的社會主義；4.中國特色社會主義是黨和人民總結(jié)長期奮斗歷史經(jīng)驗而獲得新的認識的社會主義?？梢?，鄧小平提出“中國特色社會主義”著名論斷，涉及中國與外國、歷史與現(xiàn)實、理論與實際諸多關(guān)系，是回顧與反思既往經(jīng)驗而作出的正確理性提升。事實證明，改革開放30多年來，黨和人民的全部理論和實踐活動的“中心詞”、“關(guān)鍵詞”，就是“中國特色社會主義”。

現(xiàn)在，中國特色社會主義已經(jīng)具有多方面的規(guī)定性，具有極其豐富的內(nèi)涵。從歷史發(fā)展的宏觀方向來看，中國特色社會主義是一面?zhèn)ゴ?、光輝而嶄新的旗幟，是促進人類社會進步發(fā)展的一項偉大事業(yè)。它是普遍性與特殊性的有機統(tǒng)一，正是在中國特色社會主義事業(yè)的特殊性中，我們對社會主義這一人類進步事業(yè)的歷史走向有了更深刻的領悟。從現(xiàn)實社會主義運動的具體形態(tài)來看，中國特色社會主義由道路、理論體系和制度三者構(gòu)成，是思想理論、實際運動和社會制度的統(tǒng)一，是科學社會主義在當代中國發(fā)展的具體樣態(tài)。從社會主義建設的總體布局來看，中國特色社會主義涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領域；與此相對應，黨和人民在這些領域所進行的實踐活動則具體轉(zhuǎn)化為中國特色社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設等，它們共同構(gòu)成中國特色社會主義建設的完整畫面。從領導核心和理論基礎的角度來看，中國特色社會主義與中國共產(chǎn)黨的領導地位、與馬克思主義的指導思想地位緊緊相連、密不可分。這是中國特色社會主義獨特政治個性的集中體現(xiàn)。

實踐在發(fā)展，認識在深化，我們對中國特色社會主義的理解在不斷深入。只要我們堅定不移地高舉中國特色社會主義旗幟，勇于實踐開拓，善于理論概括，中國特色社會主義必將從理論和實踐兩個方面進一步得到豐富、發(fā)展。

二、十六大以來學習宣傳中國特色社會主義的基本經(jīng)驗

黨的十六大提出了全面建設小康社會的奮斗目標。在這一目標的指引激勵下，中國特色社會主義有了長足發(fā)展，我們在學習宣傳中國特色社會主義方面積累了許多成功的經(jīng)驗。我認為，這些經(jīng)驗主要有：

第一，不斷用新鮮實踐經(jīng)驗充實發(fā)展中國特色社會主義理論體系，推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。理論來自實踐，這是不言自明的。但實踐不會自動上升為理論，這需要主體自覺行動。中國共產(chǎn)黨的一個成功做法，就是既尊重實踐的權(quán)威性又善于及時總結(jié)實踐中的新鮮經(jīng)驗，使之上升到理論高度，從而充實和發(fā)展中國特色社會主義理論。黨的十六大以來產(chǎn)生的科學發(fā)展觀，就是這樣形成和發(fā)展起來的。中國特色社會主義理論體系的發(fā)展進程說明，馬克思主義中國化、時代化、大眾化，是馬克思主義在中國富有生命力的集中體現(xiàn)和本質(zhì)要求。

第二，堅持用社會主義核心價值體系引領先進文化，推動社會主義精神文明建設持久化、深入化。倡導社會主義核心價值體系，是促進中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的精神支柱，也是中國特色社會主義順利發(fā)展的內(nèi)在要求。黨提出的社會主義核心價值體系，有助于在廣大人民中形成堅持發(fā)展中國特色社會主義的廣泛共識，有助于引領全社會的文化建設，促進社會主義精神文明建設與經(jīng)濟建設、政治建設、社會建設協(xié)調(diào)發(fā)展。

第三，實施馬克思主義理論研究扣建設工程，從根本上保證哲學社會科學教學、研究的正確方向。為了捍衛(wèi)和鞏固馬克思主義對于哲學社會科學的指導作用，檢閱、展示馬克思主義在各學科領域取得的最新成果，中央實施了馬克思主義理論研究與建設工程。這是一項帶有戰(zhàn)略性、基礎性意義的工作，對于鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領域的指導地位，對于堅持哲學社會科學教學研究的正確方向，具有非同尋常的深遠意義。

第四，抓好干部理論武裝工作，提高其運用馬克思主義立場、觀點、方法來深化改革、謀劃發(fā)展的自覺性與主動性。十六大以來，黨非常重視干部隊伍建設，尤其重視在建設學習型政黨中加強做好廣大干部的理論武裝工作。全黨先后開展了保持黨的先進性、學習實踐科學發(fā)展觀的教育實踐活動，使中國特色社會主義理論體系的基本方法、基本觀點內(nèi)化為黨員干部的能力素質(zhì)，轉(zhuǎn)化為有利于發(fā)展中國特色社會主義的路線、方針、政策和舉措。

第五，注重未成年人青少年和高校大學生的思想道德教育，努力把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。青少年是祖國的希望、民族的未來。黨中央先后頒發(fā)一系列文件，對青少年學生的思想道德教育進行全面部署，其思想重視程度、理論創(chuàng)新高度、工作舉措力度，均是前所未有的。這項工作極具戰(zhàn)略眼光，是發(fā)展鞏固中國特色社會主義的百年大計。

第六，致力于和諧社會建設，使人民群眾從切身利益的實現(xiàn)、維護、發(fā)展中感受中國特色社會主義的優(yōu)越性和生命力。保護群眾利益，構(gòu)建和諧社會，密切黨群、干群關(guān)系，是黨有效執(zhí)政的首要前提和必要基礎。黨把建設和諧社會作為中國特色社會主義本質(zhì)屬性的外在體現(xiàn)，進而正確行使權(quán)力、管理社會公共事務，保證中國特色社會主義得到人民群眾的擁護，成為全體人民堅強團結(jié)的共同追求。

當然，在學習、宣傳中國特色社會主義方面尚有一些問題有待解決：一是對馬克思主義理論科學性的理解，需要更加全面、辯證。人類認識中知與未知的矛盾，決定了任何一門科學理論均存在著尚未認識的必然王國，我們只有不斷進行理論探索和創(chuàng)新，才會為真理發(fā)展開辟無比廣闊的道路。二是科學理論武裝群眾的覆蓋面有待擴展?，F(xiàn)在的理論武裝工作主要集中在黨員、干部群體和學生群體，而一般群眾則因社會主義市場經(jīng)濟條件下多元化價值傾向的影響，而對理論缺少必要的關(guān)注和興趣。三是科學理論轉(zhuǎn)化為實踐的中介環(huán)節(jié)需要進一步明晰。改革開放以來，帶有形而上學片面性的說法或理論已基本絕跡，但由此也產(chǎn)生了另一類問題，即正確、全面的理論在付諸實踐時容易出現(xiàn)偏差，這種偏差違背了理論的初衷。其原因主要是理論向?qū)嵺`飛躍的中介環(huán)節(jié)缺乏可操作性。著力解決好這個問題，無疑會增加理論的徹底性和說服力。四是堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展馬克思主義的正面宣傳很多，然而對于錯誤思潮、觀點的批評，對于有不良思想傾向作品的批評，不夠大膽直接。此即是包容有余，引領、批評不足。

三、堅持不懈地用中國特色社會主義凝聚思想共識

黨的十八大提出了全面建成小康社會進而基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的奮斗目標，號召我們解放思想、深化改革、凝聚力量、攻堅克難。為此，我們必須把思想和認識統(tǒng)一到黨的十八大精神上來，統(tǒng)一到黨所作出的重大決策與部署上來，堅持不懈地用中國特色社會主義來形成共識、凝聚力量。

第一，加強對“中國夢”的學習、宣傳和教育，深化對中國特色社會主義的理解和認識，堅定中國特色社會主義的共同理想。要講清楚“中國夢”的基本內(nèi)涵、精神實質(zhì)、重要遵循、實現(xiàn)方式等，突出要實現(xiàn)中國夢最根本的就是要找到堅強領導核心和選擇正確發(fā)展道路這一核心論點。而無論是領導核心還是發(fā)展道路，均在中國特色社會主義旗幟下得到了科學的解決。這個領導核心就是中國共產(chǎn)黨，這條發(fā)展道路就是中國特色社會主義道路。要以無可爭辯的事實說明，這不是任何一個人主觀隨意的選擇，而是人民和歷史的選擇。由于“中國夢”對華夏兒女、中華民族具有極其廣泛的包容性和可接受性，因而把中國夢的宣傳教育與對中國特色社會主義的理解認識結(jié)合起來，實在是再恰當不過了。

第二，深化對中國近代史、現(xiàn)代史、當代史的學習教育，使人們充分認識“只有社會主義才能救中國”、“只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”論斷的真理性。在如何對待歷史的問題上，我們要特別警惕、防止的傾向是忘記歷史、割斷歷史、尤其是否定歷史。我們要以唯物史觀為指導，堅持歷史唯物主義的科學態(tài)度，堅持具體問題具體分析的辯證方法，正確看待不同歷史時期、歷史階段之間的聯(lián)系與區(qū)別。特別重要的是，要正確對待黨的歷史，正確評價毛澤東在領導新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設中的功過是非，肯定應當肯定的東西，否定應當否定的東西，堅持辯證法的兩點論，反對形而上學的一點論。這樣才能從根本上說服群眾，凝聚人心。

第三，加大對中國特色社會主義理論體系精神實質(zhì)的學習宣傳力度，廣泛開展馬克思主義世界觀、方法論教育，確保在理論和實踐兩個方面既不超越階段也不停滯僵化。這些年來，我們始終堅持開展理論武裝工作，但對學習馬克思主義基本著作，特別是對學習中國特色社會主義理論基本著作強調(diào)力度不夠。學習馬克思主義，首先要讀名篇名著，要原原本本地學、一篇一篇地學，通過閱讀經(jīng)典原著，從中掌握馬克思主義的精神實質(zhì)，掌握其一以貫之的立場、觀點和方法。通過學習，深刻領會中國特色社會主義理論體系的精神實質(zhì)是解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實；并且運用這一精神實質(zhì)來指導工作，分析和解決問題，實現(xiàn)馬克思主義理論與實際工作之間的相互作用和有機結(jié)合，以創(chuàng)造性的工作開辟改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)的新局面、新境界。

第四，在用好傳統(tǒng)媒體的同時，積極探索新興媒體良性運作的客觀規(guī)律，使各類媒體在推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展方面積聚正能量，發(fā)揮積極作用。隨著改革開放的日益深化，我們所處的國內(nèi)外環(huán)境更加復雜。西方敵對勢力的文化滲透，新科技革命工具理性思維方式對意識形態(tài)階級屬性的淡化，蘇東社會主義制度顛覆后帶來的思想混亂，改革開放造成的利益矛盾等引發(fā)的多元價值取向，網(wǎng)絡化條件下的信息爆炸，使我國人民的思想狀況呈現(xiàn)多元、多變、多樣的顯著特點。而新興媒體、現(xiàn)代傳播方式的廣泛使用，則加劇了多元、多變、多樣的思想演進趨勢，從而加大了用中國特色社會主義凝聚思想共識的工作難度。我們一方面要直面思想領域內(nèi)的復雜情況，堅持一元主導、引領，包容、寬容多樣；另一方面要以“馬克思主義是不怕批評的”徹底大無畏精神，對各種有害于中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的思潮、觀點，進行有理有據(jù)的批評、交鋒。以與時俱進的積極態(tài)度，加強對新興媒體的因勢利導，盡快掌握高科技條件下運用、管理新型傳媒的方式方法，為中國特色社會主義思想意識擴展新的陣地。

責任編輯：丁和平