對“教師失德”現(xiàn)象成因的淺析

李暢 劉榮

摘要：教師的榜樣力量對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和塑造有著重要的影響，而近幾年發(fā)生的“教師失德”現(xiàn)象將教師道德推到社會輿論的中心。本文淺析了“教師失德”的成因，希望在對教師“道德松綁”的同時制定合理規(guī)范的教師道德標準并加強監(jiān)督。

關(guān)鍵詞：教師 失德 成因

教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

道德是做人的根本，學(xué)生的向師性和模仿性的心理特征決定了教師的勞動應(yīng)該具有很強的示范性和引導(dǎo)性，教師在向?qū)W生傳授知識的同時，其具備的道德品質(zhì)也會對學(xué)生會起到代代相傳的復(fù)制作用，教師的榜樣力量對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和塑造有著重要的影響。而從2008年的范跑跑事件，到高校教師學(xué)術(shù)造假，幼兒園虐童事件和校長開房事件等等，公眾的焦點一次又一次聚焦在教師這一群體上。一方面，他們僅僅只是個案，不能因此而否定整個教師隊伍，而另一方面，他們作為教師隊伍的縮影，或多或少也折射出教師隊伍中存在的問題。教師作為一個神圣的職業(yè)，在指責(zé)他們出現(xiàn)的問題時，也要探究導(dǎo)致這些現(xiàn)象的深層原因，當(dāng)然，這是多方面因素共同作用的結(jié)果。

一、教師培養(yǎng)和認定標準不夠規(guī)范

許多教師在作為師范生學(xué)習(xí)時，學(xué)科專業(yè)教學(xué)和教師技能培養(yǎng)一直是學(xué)校培養(yǎng)的重點，而“師德養(yǎng)成教育”卻受到忽視。很多學(xué)校沒有構(gòu)建合理的師范生培養(yǎng)體系，沒有通過開設(shè)相關(guān)課程加強對師德的培養(yǎng)和滲透。因此學(xué)生對教師的職業(yè)道德和教師規(guī)范只有模糊的認知，沒有明晰的標準和界定，從而難以內(nèi)化為自身的一種行為準則。

同時，教師的認定也有待規(guī)范，師范生一般畢業(yè)直接可以獲得教師資格證，而一些人只需要通過教育學(xué)和心理學(xué)等理論考試并說課過關(guān)，就能夠獲得教師資格證，沒有設(shè)定標準去考核和規(guī)范申請者的實際才能與為師能力。

二、教師的職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠

作為“人類靈魂的工程師”，教師承擔(dān)著“傳道授業(yè)解惑”的重任。而隨著社會的發(fā)展和教育的改革，教師也承擔(dān)著較嚴重的壓力，從而導(dǎo)致教師熱情退卻，情緒衰竭，產(chǎn)生職業(yè)倦怠，有可能導(dǎo)致一些違背師德行為的產(chǎn)生。一般說來，教師職業(yè)壓力主要來源于以下幾個方面。

1.工作壓力

作為教育者，首先，教師承擔(dān)著基本的教學(xué)工作。課前，要制定教學(xué)計劃和進行詳盡的備課；課中，要完成教學(xué)任務(wù)并引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)和掌握；課后，要進行作業(yè)批改和教學(xué)總結(jié)反思等工作。同時，還要完成教務(wù)處下達的其他任務(wù)。其次，教師要具備高度的責(zé)任感。目前，學(xué)校評價教師的重要標準還是學(xué)生的成績，如何因材施教，達到教學(xué)目標也讓教師備受壓力。此外，隨著課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容體系的改革，現(xiàn)代教學(xué)方法和手段的快速更新，以及社會對人才素質(zhì)、知識創(chuàng)新需求的多元化，都對教師的知識學(xué)習(xí)、儲備、加工能力，教育教學(xué)與科研能力提出了挑戰(zhàn)。教師的工作對象是特殊的、能動的、受到多重影響的人，其過程需要雙向交流，長期而復(fù)雜。

2.組織壓力

在學(xué)校管理中，教師參與的機會很少，教師沒有決策權(quán)，其利益保障處于被動狀態(tài)。同時，教師的績效考核沒有明確的標準，薪酬回報不夠公平。當(dāng)教師持續(xù)投入了大量的資源而只能得到少許回報時，低成就感便會形成，職業(yè)倦怠也由此產(chǎn)生。

3.角色沖突

教師從事的教育活動是一種特殊的社會活動，肩負學(xué)校，社會和家庭三大重任，在學(xué)校和社會，扮演著知識傳授者，道德教育者，心理輔導(dǎo)者和學(xué)生管理者等角色，在家庭，還要承擔(dān)著贍養(yǎng)父母，教育子女等重任，多重身份標簽和角色轉(zhuǎn)化給教師帶來了巨大的壓力，但“為人師表”的準則往往讓教師不得不將這些情緒隱藏，表現(xiàn)出積極向上的精神狀態(tài)，從而產(chǎn)生心理負荷。

三、社會的評價標準不當(dāng)和支持力度不夠

教師應(yīng)該是道德家嗎？這個問題備受爭論。在中國，教師是一個被神圣化的職業(yè)。人們用“學(xué)高為師，身正為范”來概括對教師的要求，對老師的個人道德水準有著極高的期待。自古以來，公眾塑造和宣傳的教師的完美形象就是“毫不利己，專門利人，一心為公，只求奉獻不求索取”。 這種被拔高的社會責(zé)任感和使命感讓老師處于巨大的社會輿論和壓力中。另外，人們往往將教師的職業(yè)道德和個人道德混為一談，往往用高標準來要求教師。教育是全民的教育，因此似乎所有人都對教師有話語權(quán)和評判權(quán)，教師的一言一行都受到關(guān)注和規(guī)范。即使私人空間的一些言行也可能被放大化或以高于常人的標準受到限制。教師在工作和生活中搜很難聽從自己的喜怒哀樂做真性情的自己。所以很有必要給教師“道德松綁”。

在提倡以人為本的今天，教師首先是作為一個“人”而存在著。而在教育行業(yè)中，教師似乎更多是“工具”。社會一味關(guān)注學(xué)生，卻鮮少關(guān)注教師群體。教育是整個社會共同的責(zé)任，而人們的習(xí)慣思維是教育等同于學(xué)校，等同于教師，“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”，社會將所有的責(zé)任都堆積在教師的肩上了。另外教師在職業(yè)生涯中也要實現(xiàn)自身的價值和發(fā)展，而現(xiàn)在的教育模式大多只追求學(xué)生目標的實現(xiàn)而忽略了教師隊伍自身的發(fā)展，貶低了教師的自我價值、個性解放和生命自由?！?/p>

四、物質(zhì)社會和不良價值觀的沖擊

改革開放以來，隨著社會的不斷發(fā)展和物質(zhì)的不斷豐富，人們的價值取向在發(fā)生著改變。面對社會中金錢、物質(zhì)、榮譽、利益、權(quán)利等一些不平等現(xiàn)象的影響，教師的價值觀也會受到一定沖擊，而且于此同時，教師的社會地位和權(quán)威也有一定程度的下降，這種主觀與客觀、理想與現(xiàn)實、個人和社會間的沖突，對教師的心理造成了巨大的影響。再加上自身承受的工作壓力和社會輿論，如果沒有良好的途徑去調(diào)節(jié)心理負荷，可能會導(dǎo)致一些違背師德的現(xiàn)象發(fā)生。

教師“失德”現(xiàn)象是多種因素共同作用的結(jié)果，一方面社會要對教師進行“道德松綁”并關(guān)注教師隊伍的成長的發(fā)展；另一方面，要規(guī)范和制定合理的標準并加強監(jiān)督。不過“教師失德”現(xiàn)象不代表整個教師隊伍道德水平的滑坡，我們要客觀合理地看待這個問題。

參考文獻：

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