培養(yǎng)良好習(xí)慣比傳授知識(shí)更重要

陸家偉

教育究竟是什么？葉圣陶說(shuō)：“往單方面說(shuō)，教育就是培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣?！笨鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”教育，應(yīng)關(guān)注人的全面發(fā)展，不僅要提高學(xué)生的硬實(shí)力，還要提高學(xué)生的軟實(shí)力。軟實(shí)力包括獨(dú)立思考能力、人際交往能力、演說(shuō)能力、運(yùn)動(dòng)能力、創(chuàng)新能力、自我發(fā)現(xiàn)能力及領(lǐng)導(dǎo)能力等。我們應(yīng)該教學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，讓能力為人生服務(wù)，從而彰顯出教育應(yīng)有的作用。

據(jù)記載，沈括小時(shí)候讀“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”這句詩(shī)時(shí)，他很好奇：為什么我們這兒的花都謝了，山上的桃花才盛開(kāi)呢？為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山了，發(fā)現(xiàn)四月的山上居然還凍得人瑟瑟發(fā)抖。沈括茅塞頓開(kāi)：原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下晚。憑借這種求索精神和實(shí)證方法，沈括后來(lái)寫(xiě)出了《夢(mèng)溪筆談》。

有人說(shuō)：播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。有一個(gè)廣為傳頌的故事：1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)，其中一位回答記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：自己一生中最重要的東西并不是在大學(xué)或?qū)嶒?yàn)室里學(xué)到的，而是在幼兒園里學(xué)到的。如把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，飯前要洗手，午飯后要休息，做了錯(cuò)事要表示歉意，要仔細(xì)觀察大自然等。所以，良好的習(xí)慣是學(xué)生終身發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是幸福人生的保障。

對(duì)于現(xiàn)在的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為應(yīng)該著重培養(yǎng)這樣幾個(gè)習(xí)慣：

首先是培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣?，F(xiàn)在的學(xué)生大多生活在無(wú)憂無(wú)慮、衣食富足的家庭里，容易養(yǎng)成自私、任性的不良習(xí)慣，對(duì)長(zhǎng)輩不知感恩，對(duì)同學(xué)不懂謙讓。做事時(shí)往往不夠認(rèn)真，學(xué)習(xí)難以深入。因此，培養(yǎng)學(xué)生文明交往、尊重長(zhǎng)輩、關(guān)心他人、勇于負(fù)責(zé)的行為習(xí)慣是最為重要的。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。筆者所在學(xué)校利用孩子喜歡追星的特點(diǎn)，以“五星樹(shù)評(píng)”為載體，將文明禮儀內(nèi)容分解為20多個(gè)方面，讓學(xué)生在追星、評(píng)星、摘星、增星的過(guò)程中逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和交往習(xí)慣。

其次是培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生做到生活自理、健康向上、勤儉節(jié)約、珍愛(ài)生命?，F(xiàn)在家長(zhǎng)把所有的希望都寄托在孩子身上，在生活上大包大攬，什么事都不讓孩子動(dòng)手，學(xué)生的基本生活能力亟待提高。培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，主要是引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，自己的事情自己做，力所能及的事情盡量做，如洗衣服、整理書(shū)包、洗碗、拖地板等。這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，還有利于增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

再次是培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生正處于學(xué)習(xí)成長(zhǎng)階段，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)其未來(lái)發(fā)展尤其重要。觀察一些后進(jìn)生，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象：有的學(xué)生非常聰明，但學(xué)習(xí)卻馬馬虎虎；有的學(xué)生上課認(rèn)真聽(tīng)課，檢測(cè)成績(jī)卻不佳。分析原因，主要就是孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，這是需要教師和家長(zhǎng)耐心引導(dǎo)的。教師要培養(yǎng)學(xué)生在校的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在上課之前預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，帶著問(wèn)題去聽(tīng)課；調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，積極思考和討論，勇于提出自己的觀點(diǎn)；監(jiān)督學(xué)生課后鞏固知識(shí)，讓學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行整理總結(jié)，并進(jìn)行一定的延伸性學(xué)習(xí)，擴(kuò)充知識(shí)面。家長(zhǎng)則可以督促學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)、勤學(xué)好問(wèn)、每天讀書(shū)等習(xí)慣。這些都對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展非常重要，應(yīng)從小引導(dǎo)和培養(yǎng)。

最后是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考的習(xí)慣?，F(xiàn)在的學(xué)生在校學(xué)習(xí)的知識(shí)很多，在校外接收的各種信息也十分豐富。我們要告訴學(xué)生，許多課內(nèi)、課外的知識(shí)，都是需要深入思考的，凡事都要多問(wèn)幾個(gè)為什么。這可以把知識(shí)和信息進(jìn)行系統(tǒng)化分類，也可以培養(yǎng)思辨能力、探究能力以及創(chuàng)新思維能力。目前，誦讀經(jīng)典活動(dòng)正在一些中小學(xué)校廣泛開(kāi)展，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生吸取中華傳統(tǒng)文化中的思想精華，同時(shí)要逐步學(xué)會(huì)多角度、多層面地思考問(wèn)題，明白事理，明辨是非。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，今后的學(xué)生接受高等教育的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，但找到適合自己發(fā)揮才能的工作崗位卻并不容易。因此，教育的重點(diǎn)應(yīng)該是讓學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)交往、善參與、負(fù)責(zé)任，幫孩子養(yǎng)成更多的好習(xí)慣，助孩子走向成功。

（責(zé) 編 莫 荻）