以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)精神文化建設(shè)

穆琳

【摘 要】本文在充分討論了社會(huì)主義核心價(jià)值體系和大學(xué)精神基本內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，分析了社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校大學(xué)精神塑造的關(guān)系，指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系對新時(shí)代大學(xué)精神塑造的指導(dǎo)作用以及深遠(yuǎn)意義。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值體系；高校；大學(xué)精神

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A

黨的十六屆六中全會(huì)《決定》指出：“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包含多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)”。由此，社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一種理論體系，開始對國家的各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生深刻的影響。高校作為知識(shí)的殿堂，當(dāng)然也不例外。社會(huì)主義核心價(jià)值體系對新時(shí)代高校大學(xué)精神塑造具有重要意義。

一、大學(xué)精神文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

改革開放30年多年來，我國的大學(xué)文化建設(shè)已經(jīng)取得了初步的的成績。同時(shí)我們也要看到，社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的多元文化，給新時(shí)期的大學(xué)精神文化建設(shè)帶來了一系列挑戰(zhàn)。

（一）轉(zhuǎn)型社會(huì)中的多元價(jià)值取向?qū)Υ髮W(xué)精神的沖擊。多元價(jià)值取向所帶來的負(fù)面影響必然會(huì)在高校中有所反映。拜金主義、個(gè)人主義、實(shí)用主義等庸俗的頹廢的人生觀、價(jià)值觀有越來越盛行的趨勢。因此如何用馬克思主義的世界觀、價(jià)值觀去引領(lǐng)大學(xué)精神文化的發(fā)展，就成為大學(xué)的精神文化建設(shè)最重要的任務(wù)。

（二）外來文化對大學(xué)精神建設(shè)的沖擊。西方文化是精華和糟粕共存的。隨著經(jīng)濟(jì)、文化全球化進(jìn)程的不斷深入，西方社會(huì)的新自由主義、文明沖突論、新帝國主義論、消費(fèi)主義論、馬克思主義“過時(shí)論”等思潮也開始進(jìn)入我國。高校是首先接觸這些非主流異質(zhì)文化的窗口，這些西方思潮在高校的師生中占有不小的市場，影響和干擾了大學(xué)精神文化發(fā)展的正確方向。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)精神文化建設(shè)的沖擊。隨著信息技術(shù)的日益發(fā)展，上網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生的生活方式和校園時(shí)尚。由于網(wǎng)絡(luò)信息基本上是無法控制和過濾的，一些非科學(xué)的世界觀、倫理觀、價(jià)值觀趁機(jī)泛濫。同時(shí)，青年大學(xué)生由于缺乏政治經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷，負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生的行為模式、價(jià)值取向、心理發(fā)展等會(huì)產(chǎn)生越來越大的負(fù)面影響，從而使校園精神文化建設(shè)的受到?jīng)_擊。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與新時(shí)代高校大學(xué)精神塑造的關(guān)系

1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)新時(shí)代的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，充分考慮了當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展與需求，以高屋建瓴的思想高度，概括了社會(huì)主義公民在新時(shí)代中所必須建立的、正確的價(jià)值觀念。他的提出，指引著當(dāng)代大學(xué)生在正確的方向上前行；他的提出，也對社會(huì)主義的精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)有著深遠(yuǎn)的影響，是引領(lǐng)新時(shí)代的基本標(biāo)準(zhǔn)。

2、大學(xué)精神的塑造必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為前提。大學(xué)精神是一個(gè)學(xué)校的獨(dú)特氣質(zhì)，是其學(xué)術(shù)研究和道德標(biāo)桿的指導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是我國在現(xiàn)階段，根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步與要求而提出的。大學(xué)精神的塑造，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為前提。這樣才能確保其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域、學(xué)生思政教育以及學(xué)術(shù)研究上方向的正確性，為社會(huì)主義建設(shè)提供更多的人才、更多的引領(lǐng)新時(shí)代的思想和技術(shù)。

3、社會(huì)主義核心價(jià)值體系對新時(shí)代大學(xué)精神塑造的指導(dǎo)。在新時(shí)代，大學(xué)精神的塑造必須在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的指導(dǎo)下完成，這樣才能夠真正為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，才能真正為人民服務(wù)，才能真正擔(dān)負(fù)起“先進(jìn)文化的代表”的重任。同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)是大學(xué)活力的源泉，只有在正確意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)下，才會(huì)有正確的方向，才會(huì)走向真正的成功。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)精神文化的發(fā)展

面對著多元文化、外來文化和網(wǎng)絡(luò)文化帶來的種種沖擊，作為社會(huì)主義大學(xué)，大學(xué)精神文化的建設(shè)必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，而黨的十六屆六中全會(huì)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的核心和靈魂。

（一）大學(xué)精神文化的指導(dǎo)思想：馬克思主義中國化的最新理論成果。大學(xué)是社會(huì)主義的大學(xué)，作為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的主力軍是社會(huì)主義大學(xué)存在和發(fā)展的前提。因此，大學(xué)精神文化建設(shè)必須始終高舉馬克思主義的旗幟，用馬克思主義一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的思想觀念，堅(jiān)持用中國化馬克思主義占領(lǐng)主陣地，弘揚(yáng)主旋律，引領(lǐng)新思潮。面對多元文化和多元價(jià)值取向?qū)η嗄陮W(xué)生的沖擊和影響，只有用馬克思主義思想武裝大學(xué)生頭腦，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)國情，認(rèn)識(shí)世界，才能使他們樹立起科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和價(jià)值觀；才能使他們正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律和社會(huì)主義事業(yè)的長期性、艱巨性和復(fù)雜性，從而激發(fā)青年學(xué)生的奮進(jìn)精神，自覺地為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而努力奮斗。

（二）大學(xué)精神文化的主題：中國特色社會(huì)主義的共同理想。社會(huì)主義大學(xué)的任務(wù)之一，就是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，因此堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想和信念的教育，是大學(xué)精神文化建設(shè)的永恒主題。要通過多種多樣的教育途徑、方式和方法，使師生認(rèn)識(shí)到只有把個(gè)人理想和社會(huì)共同理想統(tǒng)一起來，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，感召廣大師生將自己的理想和追求自覺融入到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐之中，從而把中國特色社會(huì)主義共同理想切實(shí)轉(zhuǎn)化為師生共同的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)。“有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢?！庇辛斯餐硐耄湍軌蛐纬蓮?qiáng)大的精神動(dòng)力，并將這種精神動(dòng)力轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，促進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利發(fā)展。

（三）大學(xué)精神文化的精華：以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。大學(xué)生是民族的希望和社會(huì)發(fā)展的未來，是民族精神和創(chuàng)新精神的主要傳承者。當(dāng)前，多元化的價(jià)值取向使大學(xué)生的思想觀念受到了前所未有的沖擊和碰撞，在大學(xué)中，對民族精神和創(chuàng)新精神的認(rèn)同出現(xiàn)了不同程度的缺失。因此，在大學(xué)精神文化建設(shè)中，要把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為主旋律和最強(qiáng)音。引導(dǎo)廣大師生樹立堅(jiān)定的民族自信心和自豪感；通過以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育，積極培育科學(xué)創(chuàng)新精神，培育科學(xué)創(chuàng)新素質(zhì)，培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新人才，努力營造有利于創(chuàng)新的文化氛圍，使大學(xué)精神文化與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng)，始終保持時(shí)代性和先進(jìn)性。

（四）大學(xué)精神文化的道德基礎(chǔ)：社會(huì)主義榮辱觀。大學(xué)生作為社會(huì)公民，作為國家未來的建設(shè)者，其素質(zhì)特別是思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系未來人才隊(duì)伍、干部隊(duì)伍和中華民族的素質(zhì)，直接關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn)。當(dāng)前，高校大多數(shù)學(xué)生既接受主流價(jià)值觀的教育，也受到市場經(jīng)濟(jì)的沖擊和西方價(jià)值觀的影響，在價(jià)值選擇上，還存在著諸多矛盾、困惑，甚至出現(xiàn)過度消極的一面。為此，大學(xué)的精神文化建設(shè)，就是要突出社會(huì)主義榮辱觀的教育，從提高大學(xué)生辨別是非榮辱的意識(shí)和能力入手，把社會(huì)主義榮辱觀教育滲透到大學(xué)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中去，使大學(xué)生自覺地實(shí)踐社會(huì)主義道德的行為規(guī)范。只有這樣，才能充分發(fā)揮大學(xué)作為思想文化建設(shè)的重要陣地的作用，提供有利于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的輿論力量、價(jià)值觀念和文化條件，通過廣大師生員工的道德實(shí)踐、精神風(fēng)貌，影響社會(huì)先進(jìn)文化的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

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