以生為本，讓學(xué)生成為課堂的主人

姚會(huì)芳

新課程改革處處閃爍著人性的光輝，充分體現(xiàn)了以人為本的教育理念。“授之以魚，不如授之以漁”。帶著知識(shí)走向?qū)W生，不過是授人以魚，而帶著學(xué)生走向知識(shí)，才是授人以漁。正因?yàn)槿绱耍抡n程改革不再過于注重知識(shí)的傳授，而是由“關(guān)注知識(shí)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，這就要求政治課堂教學(xué)改變過去那種過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，勤于動(dòng)手，樂于探究，培養(yǎng)他們獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力及交流、合作的能力。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須激發(fā)學(xué)生的主體參與意識(shí)，讓學(xué)生自覺地投入課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成為知識(shí)的主動(dòng)探索者與發(fā)現(xiàn)者，成為學(xué)習(xí)的主人。我認(rèn)為政治課教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中，可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識(shí)。

一、以例激趣，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！睗夂竦呐d趣能使人在認(rèn)識(shí)過程中，注意力集中，想象豐富，思維敏捷。同時(shí)，學(xué)習(xí)興趣是一種巨大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生學(xué)好各門功課的誘因。如果教師在政治課堂教學(xué)中，只是一味純粹的理論說教，學(xué)生很容易失去學(xué)習(xí)的活力和興趣，產(chǎn)生厭煩情緒，勢(shì)必重蹈你講你的道，我睡我的覺的覆轍。所以，在課堂教學(xué)中，教師不僅要時(shí)刻明白自己的教學(xué)對(duì)象是能思考、能活動(dòng)的學(xué)生，而且要注意培養(yǎng)他們的主動(dòng)參與意識(shí)。學(xué)生的主體參與意識(shí)是指學(xué)生作為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，在教師的引導(dǎo)下勇于參與教學(xué)活動(dòng)的積極主動(dòng)的態(tài)度和迫切要求。如果教師不注意發(fā)揮學(xué)生的這種主體參與意識(shí)，學(xué)生就有可能排斥教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)效果就會(huì)降低。實(shí)踐證明，課堂教學(xué)要取得較好的效果，關(guān)鍵在于教師調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，學(xué)生積極參與教學(xué)的全過程。因此，在課堂教學(xué)中，教師一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識(shí)，通過引用一些學(xué)生感興趣的例子，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與積極性，也可以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，從而收到良好的教學(xué)效果。

如：在講授《要從整體上把握事物的聯(lián)系》一框時(shí)，我采用從具體到抽象的啟發(fā)式教學(xué)法，通過創(chuàng)設(shè)情境：師生共同背誦《琵琶行》中的精彩片段。當(dāng)學(xué)生還沉浸在琵琶女美妙動(dòng)人的旋律中時(shí)，我因勢(shì)利導(dǎo)，提出問題：如果把這雙手砍下來，還能彈出優(yōu)美的曲調(diào)嗎？學(xué)生興趣濃厚，議論紛紛。通過對(duì)這一問題的回答明白：手不能離開身體，作為人體有機(jī)組成部分的手一旦離開人體這一整體，就失去人手的意義，再也不能彈奏出美妙的樂曲，從而使他們積極參與到這節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)中。

二、以趣激疑，培養(yǎng)學(xué)生自主探索的能力

“學(xué)貴有疑”，沒有疑問，就沒有思考。有疑問才能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的矛盾，使學(xué)生處于“心求通而未得，口欲言而不能”的狀態(tài)，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。而傳統(tǒng)的政治課教學(xué)模式是師教生學(xué)，師講生聽，這種填鴨式的教學(xué)模式不僅極大地扼殺了學(xué)生的主體參與意識(shí)，而且使學(xué)生走進(jìn)死胡同。因此，在政治課教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師作為引導(dǎo)者，不再以講課為主，而是以導(dǎo)課為主，不再是一個(gè)居高臨下的說教者，而是一位穿針引線的聯(lián)系人，是激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的良師益友。這就要求教師在課堂活動(dòng)中努力營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，凸現(xiàn)學(xué)生的主體參與意識(shí)。教師的教學(xué)方式不僅要結(jié)合課堂具體情境和學(xué)生的興趣即興發(fā)揮，根據(jù)學(xué)生的需要因勢(shì)利導(dǎo)，更重要的是創(chuàng)設(shè)輕松寬容的課堂氣氛，充分信任學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的主體參與熱情，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，處處與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展。

如在講授“運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性”這一框時(shí)，我先引用古希臘哲人赫拉克利特的一句著名的話：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！币龑?dǎo)學(xué)生思考，使他們?cè)谟懻撝忻靼祝汉铀诓煌５牧鲃?dòng)，當(dāng)人第二次踏入這條河流時(shí)，接觸到的已經(jīng)不是原來的水流，而是變化了的新的水流，從而導(dǎo)出這節(jié)課的內(nèi)容：世界上的萬事萬物就像川流不息的河流，永遠(yuǎn)處于不停的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中。正當(dāng)學(xué)生沉浸在成功的喜悅中時(shí)，我又借此引用赫拉克利特的學(xué)生克拉底魯?shù)囊痪湓挘骸叭松踔烈淮我膊荒芴みM(jìn)同一條河流?！庇捎谶@個(gè)問題較難，學(xué)生一時(shí)難以解決，我就鼓勵(lì)他們帶著疑問進(jìn)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)。總之，激勵(lì)學(xué)生在課堂上積極參與教學(xué)活動(dòng)，敢于和善于質(zhì)疑問難，不僅培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的能力，而且提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決問題的能力。

三、以本為本，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師總是習(xí)慣于向?qū)W生發(fā)問，而不是引導(dǎo)提出問題，因此，學(xué)生的提問動(dòng)機(jī)一直得不到有效激發(fā)，最終被塑造成一個(gè)不提任何問題的人。而新一輪課程改革提出由重視結(jié)果教學(xué)向重視教學(xué)過程轉(zhuǎn)變。所謂重視結(jié)果就是在教學(xué)中，只重視知識(shí)結(jié)論，忽視知識(shí)的來龍去脈，有意無意壓縮學(xué)生對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的思維過程，而讓學(xué)生重點(diǎn)背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”。所謂重過程就是教師在教學(xué)過程中把教學(xué)的重點(diǎn)放在揭示知識(shí)形成的規(guī)律上，讓學(xué)生在感知—概括—應(yīng)用的思維過程中發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要注意讓學(xué)生揭示知識(shí)的發(fā)生過程，暴露知識(shí)的思維過程，在課堂上要留有足夠的給學(xué)生思考的空間與時(shí)間，還要盡可能地多設(shè)計(jì)一些情境讓學(xué)生思考，讓學(xué)生通過積極參與課堂活動(dòng)，自主發(fā)現(xiàn)問題所在。這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，而且使學(xué)生的思維得到訓(xùn)練，創(chuàng)新能力得到提高。

如在教學(xué)《辦事情要善于抓住重點(diǎn)》這一框時(shí)，我先讓學(xué)生閱讀課文，引導(dǎo)他們從題目入手依次找出這節(jié)課需要掌握的問題：①題目中的“重點(diǎn)”指的是什么？②什么是主、次矛盾？③主、次矛盾的辯證關(guān)系如何？④學(xué)習(xí)主、次矛盾及其相互關(guān)系原理的方法論意義有哪些？然后，教師通過引導(dǎo)、點(diǎn)撥，再繼續(xù)找出學(xué)生容易忽視的一些疑難問題：⑤任何事物都包含主、次矛盾嗎？⑥哪些成語、俗語體現(xiàn)了處理主、次矛盾關(guān)系的原理？

這樣，學(xué)生既掌握課本知識(shí)，發(fā)展能力，又培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。正所謂：“授之以魚，不如授之以漁?！睂W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，將使學(xué)生受益終身。

四、學(xué)會(huì)合作，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，很少有學(xué)生的合作行為，即使有合作行為的出現(xiàn)，也只是師生間的合作，是學(xué)生為了配合教師而采取的一種學(xué)習(xí)行為，學(xué)生基本上是被動(dòng)的。而新課程改革則強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)與合作，同時(shí)把互動(dòng)合作的中心更多地聚焦于學(xué)生與學(xué)生之間。這就要求教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生合作，更要善于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作。教師不能只是把學(xué)生放到一起，然后告訴學(xué)生要合作，應(yīng)當(dāng)在合作技巧方面給于適時(shí)的指導(dǎo)。一方面，合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生非常專注地聆聽其他同學(xué)的發(fā)言，這就要求教師要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，在聽取對(duì)方發(fā)言時(shí)，眼睛要注視對(duì)方，要用微笑、點(diǎn)頭等方式給對(duì)方以積極的暗示。同時(shí)要尊重別人的發(fā)言，不能隨便打斷別人的發(fā)言，有不同意見必須等別人講完再提出來。另一方面，合作學(xué)習(xí)需要學(xué)生向別人發(fā)表意見、提供事實(shí)、解釋問題等，學(xué)生能否很好地表達(dá)直接影響到別人能否有效地獲取。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的表達(dá)習(xí)慣，要求學(xué)生先準(zhǔn)備后發(fā)言，圍繞中心有條理地表達(dá)，并在闡述自己的觀點(diǎn)時(shí)借助解釋的方式說明自己的意思。實(shí)踐證明，提供解釋的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出簡(jiǎn)單告知。

總之，以人為本的現(xiàn)代教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。這就要求政治課教師不斷更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，在教學(xué)活動(dòng)中切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把教學(xué)過程變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)過程，從而達(dá)到教是為了不教的目的，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。