比起杰剛梯亞神殿形制粗獷到有些堅硬的整體風格來,蒙娜亞德拉神廟就顯出秀美的神韻。神廟整體弧線形狀無疑起到?jīng)Q定性作用,更為細致的是,神廟門框的柱石又起到截斷弧線的作用,使它看起來不能形成為閉合的圓形,這樣有助于各個弧形線段之間產(chǎn)生相互呼應(yīng)的效果。
太陽光線以強烈陽剛的面貌對應(yīng)了月亮的柔美,世間萬物在它的照射下,生機蓬勃。太陽光線形成的光柱暗喻著太陽神的陽具。我們完全有理由認為蒙娜亞德拉神殿的主殿設(shè)計,就是一個豐腴女性的胴體,代表著氏族的首領(lǐng)或大祭司,陽光在某個特定的日子,穿過神殿的甬道,直射在套間中的祭臺上,表明太陽神的精華注入給了氏族人群。研究者經(jīng)過推算,知道了太陽光在公元前10205年夏至與冬至日照射的就是這個地方,祭臺——心臟——靈魂寄住的地方。而兩邊的側(cè)殿則象征氏族首領(lǐng)的助手,它們的功用顯示在不同的時間段里,同樣有助于凝聚力的強大。史前先民以此祈求豐饒的同時,同時也有以女性的特質(zhì)娛神的意識,企盼大地豐饒,氏族繁衍興旺。
即便在母系社會,性對于異性的誘惑力無疑是亙古不變的。從出土的兩件新石器時代母性造像就可以明確地看到這一點,一方面女性是一個號召者,可理解為強有力的首領(lǐng);另一方面女性又以女性自己獨有的嫵媚,帶給異性愉悅。
這讓人聯(lián)想到酒神狄俄尼索斯創(chuàng)造的無邊法力,結(jié)合阿波羅的理性與形式感,或許它就是史前先民超越時代的精神利器。
美學的發(fā)端無疑是為自己生活得更為愜意而找到精神上的理由。