淺談優(yōu)化古詩(shī)文課堂的教學(xué)策略

吳宏偉

摘 要：古詩(shī)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)課堂最優(yōu)化，必須要進(jìn)行大膽創(chuàng)新和改革?？梢杂谩凹とぉぷx文─明意─賞境”四步法進(jìn)行教學(xué)，提升課堂效率，體現(xiàn)了詩(shī)文課堂清新、明快的教學(xué)風(fēng)骨。

關(guān)鍵詞：優(yōu)化；古詩(shī)文課堂；策略

古詩(shī)文是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，小學(xué)階段誦讀古詩(shī)文，不僅能啟迪孩子的心智，更能為他的詩(shī)意人生奠定基礎(chǔ)。而要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須注重教師的教法改革，探索一套推進(jìn)和強(qiáng)化素質(zhì)教育的教學(xué)模式。我嘗試用“激趣─讀文─明意─賞境”的策略進(jìn)行教學(xué)，達(dá)到了古詩(shī)文教學(xué)的良好效果。

一、激趣

興趣是最好的老師。在古詩(shī)文教學(xué)中，教師只有創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，詩(shī)文教學(xué)課堂才能情意濃濃，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)才會(huì)趣味盎然。

比如，在《望廬山瀑布》一詩(shī)揭題時(shí)，我運(yùn)用了學(xué)生最喜歡的“腦筋急轉(zhuǎn)彎”。新課一開始，我在屏幕上出示“什么布切不斷？”學(xué)生的興趣一下子高漲起來。聰明的孩子猜出了是“瀑布”。教師進(jìn)一步導(dǎo)讀《瀑布》片段“……那一座珍珠的屏”，學(xué)生受到情境感染，很快進(jìn)入詩(shī)文之境。

另外，精美的畫面、典雅的音樂，濃郁的文化氛圍，運(yùn)用現(xiàn)代化媒體的優(yōu)勢(shì)，烘托出良好的教學(xué)氛圍，也是傳統(tǒng)教學(xué)無法做到的很好的激趣方式。

二、讀文

“讀書百遍，其義自見?！惫旁?shī)文教學(xué)同樣如此。一篇詩(shī)文只有反復(fù)吟誦，才能領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。其間，學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)、提問、解題的過程，就可以把教師的講解變成學(xué)生相互間的啟迪，事半功倍。

1.吟誦與查閱相結(jié)合，觸發(fā)感悟

學(xué)生在吟誦的過程中，先行查閱詩(shī)文背景資料，感悟詩(shī)文內(nèi)容，以及作者的思想和詩(shī)中的哲理。學(xué)生在自查的過程中必然會(huì)產(chǎn)生出個(gè)性化感悟，受到詩(shī)文的情意熏陶。

2.吟誦與賞析相結(jié)合，豐富感悟

學(xué)生通過動(dòng)人的畫面、動(dòng)情的音樂，想象、體味詩(shī)文的魅力，增進(jìn)理解，滋生感悟。在欣賞的同時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)文的選材立意、構(gòu)篇布局、遣詞造句等方面進(jìn)行評(píng)析，系統(tǒng)理解可以，點(diǎn)點(diǎn)滴滴也行，不拘一格，才能各抒己見。

3.吟誦與議論相結(jié)合，交流感悟

學(xué)生對(duì)詩(shī)文的理解，有的是零碎片段，有的是只言片語(yǔ)，所以在同桌、小組之間充分議論不失為好辦法。這樣互相啟發(fā)，激起“頭腦風(fēng)暴”，不僅會(huì)促進(jìn)理解，而且會(huì)觸發(fā)許多感悟。

4.吟誦與運(yùn)用相結(jié)合，深化感悟

首先，古典詩(shī)文來源于生活，引導(dǎo)學(xué)生把在生活中體驗(yàn)到的感受用詩(shī)文進(jìn)行表達(dá)，能促進(jìn)學(xué)生的理解與感悟，賞景吟詩(shī)、觀物吟詩(shī)、敘事吟詩(shī)均可。其次，詩(shī)文運(yùn)用于習(xí)作中，不僅能提高學(xué)生的表達(dá)能力，而且有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。因?yàn)樵诹?xí)作中用上古詩(shī)句，會(huì)賦予新的感受，從而使學(xué)生從更新、更廣的角度理解詩(shī)文，感悟詩(shī)文，萌生出個(gè)性化的感悟。如何引導(dǎo)吟誦，可以采用以下幾種方法：

（1）熟讀成誦法

詩(shī)歌富于節(jié)奏美、韻律美和意境美，所謂“美讀得其法”，教學(xué)可分為三步進(jìn)行：①確定基調(diào)。②分辨重音，掌握頓挫，讀出節(jié)奏。③讓學(xué)生在練習(xí)中循序漸進(jìn)，掌握方法，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，培養(yǎng)語(yǔ)感，受到情感的熏陶。

（2）創(chuàng)設(shè)情境法

詩(shī)文不是無情物。吟誦歡快的詩(shī)文，可配上一曲活潑的音樂；吟誦離別的詩(shī)文，可播放低沉的調(diào)子；贊頌風(fēng)光的詩(shī)文，配以情景畫面等。創(chuàng)設(shè)情境來吟誦，學(xué)生喜聞樂見，在特定的情境氛圍中，學(xué)生對(duì)詩(shī)意的感悟更加深刻，加深了對(duì)詩(shī)文的記憶。

（3）分類吟誦法

根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容或者時(shí)令分類吟誦，也是可行的。根據(jù)內(nèi)容，可以分為寫景、敘事、抒情等等，根據(jù)內(nèi)容分類吟誦，背得多，記得牢。根據(jù)時(shí)令分類，能促使學(xué)生從時(shí)間角度把握線索，從而記憶流暢，極好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

（4）綜合吟誦法

這是融合多種形式的吟誦方法。分組賽，限時(shí)賽、師生齊誦、詩(shī)文接龍等等，多種形式綜合起來，靈活而富有變化，給學(xué)生帶來了無窮的樂趣。通過巧妙引導(dǎo)，學(xué)生儲(chǔ)存豐富的語(yǔ)言養(yǎng)料，實(shí)現(xiàn)量的積累。

三、明意

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的思維。古詩(shī)產(chǎn)生的年代久遠(yuǎn)，社會(huì)制度、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言風(fēng)格，都跟現(xiàn)代大不一樣。古詩(shī)詞句凝練，跳躍度大，寫法夸張形象。因此，教學(xué)古詩(shī)時(shí)，首先要使詞語(yǔ)表象化，即引導(dǎo)學(xué)生展開想象，在腦海里形成豐富的畫面。準(zhǔn)確把握詩(shī)文情感，僅僅拘泥課文內(nèi)容是不夠的，必須對(duì)詩(shī)人的人生經(jīng)歷、文化教養(yǎng)、情趣愛好等相關(guān)知識(shí)有一定了解，才能與詩(shī)人心靈產(chǎn)生共鳴，而明詩(shī)意是一個(gè)把精煉的詩(shī)句轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代漢語(yǔ)的過程。好處就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維的訓(xùn)練，逐一理解字詞以后，通過串連通釋，從而能整體把握、深刻理解。

四、賞境

意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀的“意”又往往蘊(yùn)含在客觀的“境”中。因此，古詩(shī)教學(xué)中，只有教師引導(dǎo)學(xué)生入其“境”，才能使學(xué)生悟其“神”、會(huì)其“意”，真正感悟到古詩(shī)的意境美。葉圣陶先生曾說：“詩(shī)歌講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象，抓精要之處，指導(dǎo)一二句，也就夠了，不一定要繁復(fù)冗長(zhǎng)的講說。”古詩(shī)的教學(xué)，要將學(xué)生領(lǐng)入詩(shī)的意境，體驗(yàn)詩(shī)人的感情，要引導(dǎo)學(xué)生展開想象，領(lǐng)略詩(shī)人心魄，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。

如，學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，筆者借助多媒體，引導(dǎo)學(xué)生漸入佳境，和汪倫一起踏足而歌來送別李白，體會(huì)這種特殊的送別方式，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，分享朋友之間的深情厚誼。

綜上所述，筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文是關(guān)系到孩子一輩子的大事。我們教師只有不遺余力，巧施奇招，才能將經(jīng)典傳承、發(fā)揚(yáng)，讓祖國(guó)的下一代在經(jīng)典的滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位 江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)戴溪小學(xué)）

編輯 董慧慧